سبق- الرياض: بحضور عدد من الأدباء والنقاد والشعراء، يتقدمهم الدكتور منصور الحازمي، والشعراء: (خالد الخنين، ومعيض البخيتان، وعبدالله سالم الحميد، والدكتور عزالدين موسى، والدكتور إبراهيم الشتوي)، نظّم النادي الأدبي بالرياض، أمس الأربعاء، أمسية شعرية للشاعر الكبير سعد البواردي بإدارة الشاعر سعود اليوسف. وقد بدأ مدير الأمسية بسرد السيرة الذاتية للأديب "البواردي" وعدّد إصداراته من شعر ونثر وقصة، بعدها بدأ "البواردي" أمسيته قائلاً: صافاني شعري مرة وجافاني أخرى في عملية تقاطع لا تخلو من حيرة، أدَعُ الحُكم لكم له أو عليه.
18-01-2020, 03:00 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2013 المشاركات: 9, 981 الشاعر د. د. فواز اللعبون يلقي قصيدة "عاشقة الموكا".. - YouTube. فواز اللعبون: "أعترف أن ثقتي برجال الدين اهتزت اهتزازاً عنيفاً بعد أن كشفت الدولة اختلاسات بعضهم،وصادرتها،وأنزلت بهم العقوبات.. ماعدت أثق إلا بالشعراء؛ ينشرون القيم مجانا،ويجوعون صامتين، وإن طلبوا المال مدحوا أهله في العلن باسم الشعر،ولايخدعون الناس باسم الله". 18-01-2020, 03:16 PM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 1, 758 هههههه اي قيم ينشرونها الشعراء أكلوا الأخضر واليابس ورح شف المحاكم مليانه بقضاياهم ويكفي قول الله تعالى فيهم (الشعراء يتبعهم الغاوون) هذا يكفي.
[٢] حياة فواز اللعبون العملية يعد فواز اللعبون صاحب أول أطروحة علمية تخص دراسة شعر المرأة السعودية، كما قام الشاعر بجمع العمل الأكاديمي مع العمل الإبداعي، وله بصمة واضحة ومؤثرة في إحياء جوانب اللغة العربية الفصحى، ويعتبر فواز اللعبون من أفضل وأهم الشعراء المعاصرين الذين تألقوا في الشعر العربي الفصيح ليس على مستوى الشرق الأوسط فقط، بل وعلى مستويات عالمية، كما يُذكر أنّه قام بتمثيل المملكة العربية السعودية في العديد من المسابقات والندوات الشعرية الدولية. [١] أين تلقى فواز اللعبون دراسته؟ حصل فواز اللعبون على إجازة في اللغة العربية عام 1997م، وعين على إثرها مُعيداً في عام 1998م، وفي عام 2001م عين مُحاضراً، في حين أنهى رسالته الماجستير وحصل على شهادة الدكتوراه في قسم الآداب من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية عام 2005م، وقدم أطروحته العلمية في شعر المرأة السعودية، وحصل أيضاً على منصب رئيس قسم الأدب في كلية اللغة العربية في مدينة الرياض بين العام 2016م والعام 2018م. [١] أصل فواز اللعبون ينحدر فواز اللعبون من قبيلة عريقة تعتبر من أبرز القبائل في المملكة العربية السعودية، وقد عُرفت بمكانة مرموقة بين قبائل المملكة السعودية، إذ ترجع في أصلها وجذورها إلى قبيلة مشهورة وكبيرة، وهي قبيلة عنزة من المدلج بن حسن من عزة، وتتركز أماكن سكن أفرادها في منطقة سدير، وقد خرج من هذه القبيلة الكثير من الشعراء والسياسيين، ورجال الدولة المرموقين، وأصحاب المكانة العالية.
في مئة وثلاث عشرة صفحة من القطع دون المتوسط، أصدر النادي الأدبي بالرياض الديوان الأول للشاعر الدكتور فوّاز بن عبدالعزيز اللعبون رئيس قسم الأدب بكلية اللغة العربية بالرياض التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. يضم الديوان سبعاً وعشرين قصيدة، منها: تباشير حالكة، وحتى مطلع الطهر، وارتعاشة، ورموز الهوى، وضجيج الوجع، وبراءة طيف، ومسافر في ضميرها، وأنثى السراب، وعبث النهايات، وعلى ضفاف البياض. وسيكون الديوان متوافراً في جناح النادي في معرض الرياض الدولي للكتاب في المدة من 13ـ23-5-1436هـ (4ـ14مارس2015م). يذكر أن الشاعر حصل على الماجستير من قسم الأدب عام 1422هـ- 2002م عن دراسته التي تناول فيها شعر عبدالله شرف، وعلى الدكتوراه من القسم نفسه عام 1426هـ- 2005م، وكان موضوع أطروحته عن شعر المرأة السعودية، وله عدد من العضويات العلمية والأدبية والثقافية، وأقام الكثير من الأمسيات الشعرية داخل المملكة وخارجها، وشارك في العديد من الندوات والمؤتمرات الأدبية والثقافية، المحلية والعربية، ومثّل المملكة العربية السعودية رسميّاً في جملة من الفعاليات الشعرية والثقافية، وأعد وقدم برامج إعلامية متنوعة، إضافة إلى إسهاماته الأخرى في الصحافة والإذاعة والفضائيات.
حق الشفعة هو أحقية الشريك في أن يقوم بشراء النصيب الخاص بشريكة بدون أن يعرض ذلك الشريك إلى الضرر، وتعد من الطرق الخاصة بالبيع التي قد عرفت منذ زمن كبير ومنذ الجاهلية على وجه التحديد، وقد أتفق المسلمين على إمكانية العمل بطريقة حق الشفعة عند البيع أو الشراء بين الشركاء. معني حق الشفعة أكد الكثير من الفقهاء أن كلمة حق الشفعة تعنى استحقاق تملك الحصة الخاصة بالشريك من قبل الشريك الأخر قهرا بالثمن المنصوص في العقود، وتعد بمثابة حق التملك الجبري وعن التعريف السائد عن حق الشفعة فهو أن يتملك المشفوع فيه جبرا عن المشتري بما يقوم عليه من النفقات أو الثمن. ما هي المشروعية في حق الشفعة قد تم إثبات مشروعية حق الشفعة في كل من القرآن الكريم و السنة النبوية وقد أجمع عليها الكثير من العلماء وقد أجمع عليها الجميع إلا إبن الأصم والذي أكد على عدم مشروعيتها حيث قد أكد على أن تلك الأشياء تضر بالمالك فالملك لن يشتري إذا علم أن له الأحقيه في شراء ذلك النصيب الخاص به جبرا ولكن الكثير من العلماء قد أكدوا على أن ما ذهب إليه إبن الأصم غير موجود اليوم ومن الممكن للمالك اليوم أن يبيع النصيب الخاص به إلى غير الشركاء.
المرتبة الثانية: عين اليقين وتكون بمعاينة الناس ما وعدوا به من الثواب والعقاب، بالإضافة إلى الجنة والنار. المرتبة الثالثة: حق اليقين، وتكون عندما يباشروا في ما عاينوه أي دخول أهل الجنة الجنة وقد ذاقوا ما كانوا يوعدون، بالإضافة إلى دخول أهل النار النار وقد ذاقوا بما وعدهم الله تعالى. [1] معنى علم اليقين يتجلى معنى علم اليقين بأنه هو ما علمه الإنسان عن طريق السماع والخبر بالإضافة إلى القياس والنظر، فعلى سبيل المثال إذا أخبر أن هناك عسلاً فقد تم تصديق الخبر أو أن يرى آثار العسل ففي هذه الحالة يكون قد استدل على وجوده، فعلم اليقين هو الدرجة الأولى من درجات اليقين. معنى كلمة حقبا. معنى عين اليقين يتجلى معنى عين اليقين بأنه هو ما شاهده وعاينه الفرد بالبصر، فعلى سبيل المثال مثل الإنسان الذي رأى العسل وشاهده ثم عاينه وإن عين اليقين هو أعلى من علم اليقين وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "ليس المخبر كالمعاين"، وهي الدرجة الثانية من درجات اليقين.