والكثير من البالغين يقومون باستخدام لهجة خاصة من الصوت عند التحدث الى طفل حديثي الولادة وبصوت عال مع التعبير المبالغ فيه ، وصوت الطفل الطبيعي يقلد عادة اي صوت حوله مثل صوت مرأة ما ، ويجب ان نضع في اعتبارنا ان "نقاش الطفل" هذا لن يمنع او يؤخر الطفل الرضيع من تعلم الكلام عندما يكبر في وقت لاحق. اشراك مهارات الاستماع لطفلك بالحديث في كثير من الاحيان له طوال اليوم، يكون عليه العامل الاكبر ، فسرد الانشطة الخاصة بك معه ، والحديث معه بينما تقوم بتناول الطعام او خلع الملابس، او تحميم الطفل ، انتي بذلك تبدأي في ربط هذه الاصوات بلغة معينة بالنسبة للطفل مع اشياء من الحياة اليومية والانشطة. وتكرار كلمات بسيطة مثل "ماما" و "بو" في كثير من الاحيان وبشكل واضح تجعل طفلك يقوم بسماع كلمات مألوفة وربطها مع معناها ، والكثير من الآباء والامهات يتساءلون متي سيكون لاطفالهم القدرة على التعلم والنطق ،في الواقع ان الجدول الزمني لكل طفل يختلف بشكل كبير ، فيمكن لبعض الاطفال ان تقول بضع كلمات في عمر ال 12 شهرا، بينما الآخرين لا يتحدثون حتى يصلوا الى عمر 18 شهرا. متى يتكلم الطفل بطلاقة - موضوع. وفيما يلي قدرة الاطفال على الاستيعاب على حسب اعمارهم: - الطفل من 1 - 3 اشهر يحب بالفعل سماع صوتك وقد يبتسم، ويضحك، ويقوم بالحصول على الهدوء والحماس عند التحدث او الغناء له ، وليس من السابق لاوانه البدء في قراءة بعض الاشياء لرضيعك لتساعد على تحفيز وتطوير الدماغ ، فعادة ما تقوم الموسيقي بتهدئة الكثير من الاطفال ، فيقوم الطفل بالبدء في التعرف على الاغاني البسيطة عن طريق التفاعل مع الابتسامات، الغرغرة، والتلويح بالذراعين والساقين.
من أجمل اللحظات التي تنتظرها العديد من الأمهات هي بدء الطفل في نطق بعض الكلمات حتى ولو كانت بسيطة حيث أنها علامة إيجابية على تطوره ونموه بشكل سليم، ولكن متى يتكلم الطفل بطلاقة ؟ هذا ما ستتعرفين عليه من خلال قراءة هذا المقال. متى يتكلم الطفل بطلاقة ؟ يمر الطفل ببعض المراحل منذ ولادته حيث يقوم الطفل بالصراخ أو البكاء تعبيراً عن جوعه أو شعوره بالألم أو حتى لرغبته في النوم وبمرور الوقت تستطيع الأمهات فهم هذه اللغة وتفسير ما يحتاجه الطفل، وتتضمن مراحل تطور كلام الطفل ما يلي: الطفل في عمر 3 أشهر ينتبه الطفل في هذا العمر جيداً إلى الأصوات من حوله خاصة صوت الأم أو الأصوات التي كان الطفل يسمعها كثيراً وهو في الرحم وأيضاً تعبيرات الوجوه أثناء الكلام، وبمرور الوقت ومع نهاية الأشهر الثلاثة الأولى يستطيع الطفل أن يصدر بعض الأصوات اللطيفة التي تشبه الغناء أثناء اللعب. الطفل من عمر 6 إلى 9 أشهر خلال هذه الفترة قد يستجيب طفلك إلى صوتك عند مناداتك له باسمه، كما يمكنه أن يبدأ في نطق بعض الكلمات السهلة عليه مثل بابا أو ماما، ويبدأ في التعرف على اللغة الأم التي يتم استخدامها للكلام، وبحلول الشهر التاسع قد يصبح الطفل قادر على نطق بعض الكلمات مثل لا عند الرفض، ولكنه مازال صغيراً على ربط الجمل ببعضها.
النقطة الاخيرة اقصى حد للانتظار قبل مراجعة طبيب فى حال ان طفلى لايتكلم:- رأى الشخصى انه يجب المتابعه مع طبيب او اخصائى بشكل دورى خلال ال2 سنه الاولى من عمر الطفل بحيث تكون هناك متابعه مستمره لمدى تقدم الطفل فى مراحل النمو الاولى ولاكتشاف اى مشكله يتعرض لها الطفل.
أَلاَ إِنَّمَا العَيْنَانِ لِلقَلْبِ رَائِدٌ ♦♦♦ فَمَا تَأْلَفُ العَيْنَانِ فَالقَلْبُ آلَفُ فالعين رائد القلب ، فإذا ألفت العين ألف القلب. ونفَّر النبي صلى الله عليه وسلم من إطلاق البصر، وسمي إطلاق البصر زنا، وقال صلى الله عليه وسلم: « كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا ، فهو مدرك ذلك لا محالة، العينان تزنيان وزناهما النظر، والأذنان تزنيان وزناهما الاستماع، واليدان تزنينان وزناهما البطش، والرجلان تزنيان وزناهما الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدِّق ذلك الفرج أو يكذبه »[11]، فهو زنا وإن كان دون زنا الفرج، ولكن نفَّر النبي صلى الله عليه وسلم من إطلاق البصر، فسماه زنا العينين. اية عن غض البصر كرتين. وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة؛ أي عندما يقع نظر العبد على عورة مكشوفة، وعلى موضع يحرم النظر إليه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: « اصرف بصرك » [1]. وقالوا في فوائد غض البصر عباد الله: إن غض البصر استجابة لأمر الله عز وجل، وتنفيذ لأمر الله عز وجل، وما استجلب العبد خيرًا في الدنيا والآخرة بمثل امتثال أمر الله عز وجل. قالوا كذلك: إطلاق البصر عباد الله يضعف القلب ويحزنه، وغض البصر لله عز وجل، يقوي القلب ويفرحه، قالوا كذلك: إطلاق البصر يشتت القلب، ويجلب له الحزن، وهذا مشاهد معروف عباد الله، يشتت القلب؛ لأن القلب يكون مشغولاً بما يَرِدُ عليه من الصور المحرمة، فلا يتقرب بطاعة الله عز وجل، ومحبة الله عز وجل، وعبادة الله عز وجل، يصير القلب كالمزبلة، فكيف يصلح لمحبة الله عز وجل!
تقول الدكتورة آمنة نصير أستاذ العقيدة بجامعة الأزهر: من الأوامر الإلهية التي وردت في القرآن الكريم للنبي صلى الله عليه وسلم، الأمر بغض البصر للمؤمنين في قوله تعالى: (قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَ? لِكَ أَزْكَىَ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ)، «سورة النور: 30»، وكذلك الأمر بغض البصر للمؤمنات، كما جاء في قوله تعالى: (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا?
ما أحوجنا اليوم، نحن المسلمين، إلى التخلق بخلق القرآن والالتزام بغض البصر وحفظ الفرج واهتداء نسائنا إلى عدم إبداء زينتهن إلا في الحدود الشرعية حتى تختفي من حياتنا كل مظاهر العبث الأخلاقي التي انتشرت في بلادنا العربية والإسلامية من دون استثناء، نتيجة التبرج والسفور والتلصص على عورات الآخرين، وشيوع الانحراف السلوكي بين الرجال والنساء معاً وعدم الالتزام بحدود الله في العلاقات الاجتماعية.
والإمتناع عن غضّ البصر يؤدي إلى الإمتناع عن حفظ الفرج، فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تُتبعِ النَّظرةَ النَّظرةَ فإنَّما لَكَ الأولى وليسَت لَكَ الآخِرةُ) ، [٥] [٦] وعلى المؤمن الصادق السمع والطاعة لأمر الله وأمر رسوله. [٧] شكر الله على نعمة البصر أنعم الله على عباده بنعمٍ لا عدّ لها ولا حصر ، فمنها الظاهرة ومنها الباطنة، ومنها ما يُدركه الإنسان وما لا يدركه، ومن الواجب على العبد أن يشكر الله -تعالى- على نعمه، ويتحقق الشكر على هذه النعم من خلال استخدامها وتوظيفها فيما أمر الله -تعالى- به وبما يُرضيه والابتعاد عمّا نهى عنه. اية عن غض البصر في القران. [٨] حيث قال الله -تعالى-: ( وَاللَّـهُ أَخرَجَكُم مِن بُطونِ أُمَّهاتِكُم لا تَعلَمونَ شَيئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمعَ وَالأَبصارَ وَالأَفئِدَةَ لَعَلَّكُم تَشكُرونَ) ، [٩] وغضُّ العبد بصره عن المحرمات والشهوات من أوجه شكر الله -تعالى- على نعمة البصر. [٨] خشية الله والاستشعار بمراقبته يجب على العبد المسلم أن يحرص على غض البصر خشيةً من الله واستشعاراً لمراقبته له في جميع أحواله، فالله -تعالى- يعلم ما تخون الأعين من استراق النظر على ما لا يحب النظر إليه، ويعلم الله -تعالى- ما ينويه صاحب النظرة ويُبطُنه داخل نفسه إذا ما أطلق البصر تجاه من لا يحلُّ له، قال -تعالى-: ( يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ).
3- غض البصر حق من حقوق الطريق: فقد روى الشيخان عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى الطُّرُقَاتِ»، فَقَالُوا: مَا لَنَا بُدٌّ، إِنَّمَا هِيَ مَجَالِسُنَا، نَتَحَدَّثُ فِيهَا، قَالَ: «فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلاَّ المجْلِسَ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا» قَالُوا: وَمَا حَقُّ الطَّرِيقِ؟ قَالَ: «غَضُّ الْبَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلاَمِ، وَأَمْرٌ بِالمعْرُوفِ، وَنَهْيٌ عَنِ المنْكَرِ» [6]. 4- غض البصر من أعظم الوصايا النبوية: فقد روى الإمام أبو داود بسند حسن عَنِ بُرَيْدَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لِعَلِيٍّ: « يَا عَلِيُّ لاَ تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ، فَإِنَّ لَكَ الأُولَى، وَلَيْسَتْ لَكَ الآخِرَةُ» [7]. وروى الإمام مسلم في صحيحه عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لاَ يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ، وَلاَ المرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ المرْأَةِ» [8]. غض البصر عن المحرمات.. أمر إلهي - صحيفة الاتحاد. قال الإمام النووي: «فَفِيهِ تَحْرِيم نَظَر الرَّجُل إِلَى عَوْرَة الرَّجُل، وَالمرْأَة إِلَى عَوْرَة المرْأَة، وَهَذَا لَا خِلَاف فِيهِ، وَكَذَلِكَ نَظَر الرَّجُل إِلَى عَوْرَة المرْأَة وَالمرْأَة إِلَى عَوْرَة الرَّجُل حَرَام بِالْإِجْمَاعِ وَنَبَّهَ صلى الله عليه وسلم بِنَظَرِ الرَّجُل إِلَى عَوْرَة الرَّجُل عَلَى نَظَرِهِ إِلَى عَوْرَة المرْأَة وَذَلِكَ بِالتَّحْرِيمِ أَوْلَى، وَهَذَا التَّحْرِيم فِي حَقّ غَيْر الْأَزْوَاج، أَمَّا الزَّوْجَانِ فَلِكُلِّ وَاحِد مِنْهُمَا النَّظَر إِلَى عَوْرَة صَاحِبه جَمِيعهَا [9].
قيل عن انس رضي الله عنه أنه قال: "إذا مرت بك امرأة فاغمض عينيك، حتى تتجاوزك" قيل عن العلاء بن زياد أنه قال: " لا تتبع بصرك رداء المرأة فإن النظر إليه يجعل شهوة في القلب"، هذا دليل بأن النساء كن مغطاة وجوههن وﻻ يرى منهن إﻻ لباسهن!!! ﻷنهن لو كن كاشفات الوجه لكانت الفتنة في الوجه ﻻ في الرداء. قيل عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: "من تضييع الأمانة النظر في الحجرات و الدور. " قيل عن أبي حكيم أنه قال: خرج حسان بن أبي سنان يوم العيد فلما رجع!!! قالت له امرأته: كم من امرأة حسنة قد نظرت اليوم إليها؟ فلما أكثرت عليه، قال:" و يحك ما نظرت إلا في إبهامي منذ خرجت حتى رجعت إليك ". حرمة النظر إلى الحرام وفوائد غض البصر - إسلام ويب - مركز الفتوى. يعني بذلك أنه كان يمشي مطأطئ رأسه!!! قيل عن قيس بن الحارث قال: قال سلمان –رضي الله عنه: "لأن أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر ثم أموت ثم أنشر أحب إلي من أن أرى عورة مسلم أو أن يراها مني". قيل عن وكيع أنه قال: خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد. فقال:" إن أول ما نبدأ به في يومنا غض أبصارنا". قيل عن حميد بن هلال أنه قال: " كان منا رجل يقال له الأسود بن كلثوم و كان إذا مشى لا يجاوز بصره قدمه و كان يمر وفي الجدر يومئذ قِصرٌ، و هناك نسوة ولعل إحداهن تكون واضعة يعني ثوبها أو خمارها، فإذا رأينه راعهن، ثم يقلن:" كلا إنه أسود بن كلثوم ".