كشف عضو مجلس النواب وزير العمل السابق عادل الركابي، اليوم الاثنين، عن مشروع قانون مرتقب يقدم للبرلمان، يتضمن التوسع بشمول عائلات جديدة في شبكة الحماية الاجتماعية مع احتمالية زيادة رواتب المتقاعدين. وقال الركابي، لوكالة الأنباء العراقية (واع)، إنّ "موازنة العام الماضي شهدت تخصيص مبالغ لشمول عائلات عديمة الدخل في خدمات الحماية الاجتماعية، فضلاً عن الخدمات المتعلقة بذوي الاعاقة وبحسب القانون النافذ"، مشيراً الى أنّه تمّ رفع هذه التخصيصات وإضافتها الى أبواب صرف أخرى خارج موازنة وزارة العمل ؛ ما أثر في برنامج شمول العائلات الجديدة. وأوضح، أن العام الحالي وفي حال تأخر مسألة تشكيل الحكومة، ستباشر حكومة تصريف الأعمال الحالية بتقديم معالجات فورية وآنية بصيغة مشروع قانون وتقديمه الى مجلس النواب يتضمن تخصيص مبالغ كافية للتوسع بشمول عائلات الى شبكة الحماية الاجتماعية. زياده رواتب المتقاعدين في العراق. وأضاف، أنّ مشروع القانون قد يتضمن زيادة سقف الإعانة أيضاً، بموجب قانون جديد مستقل عن قانون الموازنة، وكذلك احتمالية إقرار زيادة للفئات الأخرى، كالمتقاعدين وغيرهم من فئات المجتمع. وتابع، أنّ الحكومة تتجه، بالتنسيق مع مجلس النواب في حال تأخر تشكيل الحكومة وعدم اقرار الموازنة، نحو اللجوء لقانون سريع، وهو في مراحل إعداده الأخيرة من اجل معالجة الوضع الحالي الذي تعاني منه الشرائح الضعيفة ومعدومة الدخل، وكذلك معالجة ما نجم عن خفض قيمة الدينار.
دفع الفروقات ولفت الكادر المتقدم إلى "وضع خطة تضمن استمرار دفع الفروقات التقاعدية ضمن التمويل المرسل من وزارة المالية دون التجاوز على التخصيص والتي أسهمت بتجاوز آلية الصرف الحالي 1/12 بسبب عدم وجود موازنة"، مبينا ان "التخصيصات المالية الخاصة بالإجازات المتراكمة لمنتسبي الجيش السابق ضمن الموازنة بلغت 44 مليار دينار فيما الحاجة الفعلية للمبلغ الواجب الدفع 557 مليار دينار ورغم ذلك تمكنت هيئة التقاعد من إجراء مناقلة من أجل الاستمرار بصرف التخصيصات". غلق ملف مكافئة نهاية الخدمة والاجازات المتراكمة وكشف الكادر المتقدم عن إغلاق ملف مكافئة نهاية الخدمة لمنتسبي الجيش السابق بالكامل وان بعض المعاملات المتبقية يعود أسباب توقفها إلى النقوصات أو غير مستوفية للشروط والضوابط وتمت اعادة قسم منها إلى وزارة الدفاع والتي بدأت الان بترويج معاملاتهم"، مشيراً إلى ان "هيئة التقاعد تمكنت من صرف 80% من الاجازات المتراكمة ابتداءً من رتبة جندي الى رتبة عقيد وبدأت بمرحلة العميد واللواء والفريق أما بالنسبة للورثة للمتوفين فالشريحة الاكبر تم صرفها ووضع جدول لاستكمال الصرف لحين توفير التمويل للفئات من رتبة جندي صعوداً إلى فريق أول".
ولفت الى ان "الهيئة تعد من اكبر الهيئات العاملة بالبلد من حيث اعداد المتقاعدين وحجم المبالغ التي تدون فيها"، داعيا "الجهات العليا في حال اتخاذ اي قرار يخص التقاعد وشريحة المتقاعدين الى استشارة هيئة التقاعد الوطنية والحد الادنى اعلامهم لابداء الرأي". وطالب "الجهات العليا لاسيما مجلس النواب في الدورة الحالية باستضافة هيئة التقاعد الوطنية للوقوف على الكثير من المشاكل وبعض التشريعات التي فيها تداخل فيما يخص الاموال والصرف غير الصحيح حيث هناك قوانين فسرت بعدة تفسيرات"، داعيا "هيئة الاعلام وكل الهيئات المختصة في هذا المجال الى ضرورة تدخلهم في رسم الخارطة الحقيقية لهيئة التقاعد الوطنية فيما يخص القوانين النافذة والعاملة في البلاد حاليا وكذلك التشريعات التي شرعت بالسابق وعلى عجالة". وطالب الكادر ايضا "مجلسي الوزراء والنواب بالمديونية المستحقة عليها من اموال لمستحقيها حيث ان هيئة التقاعد ضمن الموازنات الحالية لا تستطيع دفع الاموال فيما يخص الفروقات وكذلك القوانين النافذة ، لاسيما قوانين العدالة الانتقالية"، لافتا إلى "الحاجة لوقفة حقيقة من جميع الجهات للوقوف معها، كذلك هناك اموال مستحقة يجب ان تدفع الى مستحقيها وهذا مطلب حق للناس على هيئة التقاعد الوطنية".
المصدر: وكالة الانباء العراقية.
ويقترح محمد بوخطة حلولا عملية للمعالجة الجذرية لملف "المتعاقدين" وإعفاء الوصاية من مشاكل التوظيف الخارجي، عن طريق الاهتمام بتوظيف أساتذة المدارس العليا لأجل ضبط الاحتياج في الميدان من حيث التعداد والبرامج و الزمن، بالإضافة إلى تثمين الساعات الإضافية من خلال الرفع في قيمتها المالية لتحفيز الأساتذة على العمل ومن ثم الاستغناء عن "التعاقد"، وكذا الاعتماد على مخزون الأساتذة المتقاعدين بالاستعانة بخبرتهم الطويلة في مجال التدريس، وتكليفهم بمهمة تدريس الساعات الإضافية.
كتب المؤلف تفسير مجاهد الكتاب: تفسير مجاهد المؤلف: أبو الحجاج مجاهد بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي (ت ١٠٤هـ) المحقق: الدكتور محمد عبد السلام أبو النيل الناشر: دار الفكر الإسلامي الحديثة، مصر الطبعة: الأولى، ١٤١٠ هـ - ١٩٨٩ م عدد الصفحات: ٧٦٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] تعريف بالمؤلف مجاهد بن جبر (٢١-١٠٤هـ، ٦٤٢-٧٢٢م). مجاهد بن جبر أبو الحجاج، المكي، المخزومي. شيخ القراء والمفسرين. إمام، ثقة، فقيه، عالم، كثير الحديث، برع في التفسير وقراءة القرآن والحديث. روى عن ابن عباس فأكثر، وعنه أخذ القرآن والتفسير والفقه. كما روى عن أبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعبدا لله بن عمر وجابر بن عبدا لله وأبي سعيد الخدري. وقد عرض القرآن على ابن عباس ثلاث مرات يقف عند كل آية يسأله، فيم نزلت؟ وكيف كانت؟. قرأ عليه القرآن ثلاثة من أئمة القراءات، ابن كثير المكي، وأبو عمرو بن العلاء البصري وابن محيصن. وحدّث عنه عكرمة وطاووس وعطاء، وهم أقرانه، وعمرو ابن دينار وسليمان الأعمش وجماعة. مجاهد بن جبر . . إمام المفسرين | صحيفة الخليج. كان ابن جبر لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها، ذهب إلى بئر برهوت بحضرموت، وذهب إلى بابل يبحث عن هاروت وماروت. له كتاب في التفسير يرى بعض المفسّرين أنه كان يسأل أهل الكتاب ويقيد فيه ما يأخذه عنهم.
مجاهد بن جبر اسم المصنف أبو الحجاج مجاهد بن جبر التابعي المكي القرشي المخزومي تاريخ الوفاة 104 ترجمة المصنف مجاهد بن جبر (21-104هـ، 642-722م). مجاهد بن جبر أبو الحجاج، المكي، المخزومي. شيخ القراء والمفسرين. إمام، ثقة، فقيه، عالم، كثير الحديث، برع في التفسير وقراءة القرآن والحديث. روى عن ابن عباس فأكثر، وعنه أخذ القرآن والتفسير والفقه. كما روى عن أبي هريرة وعائشة وسعد بن أبي وقاص وعبدا لله بن عمر وجابر بن عبدا لله وأبي سعيد الخدري. وقد عرض القرآن على ابن عباس ثلاث مرات يقف عند كل آية يسأله، فيم نزلت؟ وكيف كانت؟. قرأ عليه القرآن ثلاثة من أئمة القراءات، ابن كثير المكي، وأبو عمرو بن العلاء البصري وابن محيصن. مجاهد بن جبر - ويكيبيديا. وحدّث عنه عكرمة وطاووس وعطاء، وهم أقرانه، وعمرو ابن دينار وسليمان الأعمش وجماعة. كان ابن جبر لا يسمع بأعجوبة إلا ذهب فنظر إليها، ذهب إلى بئر برهوت بحضرموت، وذهب إلى بابل يبحث عن هاروت وماروت. له كتاب في التفسير يرى بعض المفسّرين أنه كان يسأل أهل الكتاب ويقيد فيه ما يأخذه عنهم. وكان أعلم الناس بالقرآن، حتى قال الثوري خذوا التفسير من أربعة: مجاهد وسعيد بن جبير وعكرمة والضحاك. نقلا عن الموسوعة العربية العالمية كتب المصنف بالموقع تفسير مجاهد اذهب للقسم:
قلت: مثل الرفض والقدر والتجهم. يحيى بن سليم: حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد ، قال: كنت عند أبي فجاء ولده يعقوب ، فقال: يا أبتاه ، إن لنا أصحابا يزعمون أن إيمان أهل السماء وأهل الأرض واحد. فقال: يا بني ، ما هؤلاء بأصحابي ، لا يجعل الله من هو منغمس في الخطايا كمن لا ذنب له. وبإسناد حسن ، عن مجاهد ، قال: كنت في جنازة رجل ، فسمعت رجلا يقول لامرأة الميت: لا تسبقيني بنفسك. قالت: قد سبقت. قلت: ولمجاهد أقوال وغرائب في العلم والتفسير تستنكر. وبلغنا أنه ذهب إلى بابل ، وطلب من متوليها أن يوقفه على هاروت وماروت. قال: فبعث معي يهوديا ، حتى أتينا تنورا في الأرض ، فكشف لنا عنهما ، فإذا بهما معلقان منكسان ، فقلت: آمنت بالذي خلقكما. مجاهد بن جبر المكي. فاضطربا ، فغشي علي وعلى اليهودي ، ثم أفقنا بعد حين ، فلامني اليهودي ، وقال: كدت أن تهلكنا. قال أبو عمر الضرير: مات مجاهد سنة مائة. قلت: هذا قول شاذ; فإن مجاهدا رأى عمر بن عبد العزيز يموت. وقال أبو نعيم: مات مجاهد وهو ساجد سنة ثنتين ومائة. وكذا أرخه الهيثم بن عدي ، والمدائني ، وجماعة. وقال حماد الخياط ، وأبو عبيد ، وجماعة: مات سنة ثلاث ومائة. وقال [ ص: 456] ابن المديني وغيره: سنة أربع ومائة.
وعن عثمان بن الأسود، عن مُجاهِد، قال: "أتته امرأةٌ فقالت: إني أجد في نفسي شيئًا لا أستطيع أن أتكلم به، قال: ذاك محض الإيمان، فقلت: ما هو يا أبا الحجاج؟ قال: إن المؤمن إذا عُصِم من الشيطان في الذنوب جاءه فقال: أرأيت اللهَ، مَن خلَقه؟". قبس من كلام مُجاهِد: قال مُجاهِد: طلبنا هذا العلمَ وما لنا فيه نيةٌ، ثم رزَق اللهُ بعدُ النيةَ. قال مُجاهِد: "ما أدري أي النعمتين أفضل، أن هداني للإسلام، أو عافاني من الأهواء". قال مُجاهِد: "ما من مؤمنٍ يموت إلا تبكي عليه الأرض أربعين صباحًا". قال مُجاهِد: "لو أن رجلًا أنفق مثل أُحُدٍ في طاعة الله تعالى لم يكن مِن المسرفين". قال مُجاهِد: "إن المسلم لو لم يصِبْ من أخيه إلا أن حياءه منه يمنعه من المعاصي لكفاه". قال مُجاهِد: "ما من ميتٍ يموت إلا عُرِض عليه أهل مجلسه، إن كان من أهل الذِّكر فمِن أهل الذكر، وإن كان من أهل اللهو فمن أهل اللهو". قال مُجاهِد: "قال إبليس: إن يعجزني ابن آدم فلن يعجزني من ثلاث خصالٍ: أخذ مالٍ بغير حقه، وإضاعة إنفاقه في غير حقه، ومنعه عن حقه". قال مُجاهِد: "إن العبد إذا أقبل على الله تعالى بقلبه، أقبل الله عز وجل بقلوب المؤمنين إليه".