الوجيز في أصول الفقه - يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الوجيز في أصول الفقه -" أضف اقتباس من "الوجيز في أصول الفقه -" المؤلف: أحمد بن مصطفى المراغي بك الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الوجيز في أصول الفقه -" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الوجيز في أصول الفقه الإسلامي ترجمة المؤلف: محمد مصطفى الزحيلي الكتاب: الوجيز في أصول الفقه الإسلامي المؤلف: الأستاذ الدكتور محمد مصطفى الزحيلي الناشر: دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - سوريا الطبعة: الثانية، 1427 هـ - 2006 م عدد الأجزاء: 2 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] عدد المشاهدات: 96458 تاريخ الإضافة: 13 يناير 2016 م الوسوم: [ كتب أدخلها موقع الشاملة] اذهب للقسم:
الكتاب: الوجيز في أصول الفقه الإسلامي (المدخل - المصادر - الحكم الشرعي) المؤلف: الأستاذ الدكتور محمد مصطفى الزحيلي الناشر: دار الخير للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - سوريا (مطبوعات وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية إدارة الشؤون الإسلامية - دولة قطر) الطبعة: الثانية، ١٤٢٧ هـ - ٢٠٠٦ م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
فإن كان اللفظ لا يحتمل التأويل والتخصيص، ولا النسخ فهو المُحْكم، وهو أعلى درجات الوضوح، وإن كان لا يحتمل التأويل والتخصيص، ويدل على معناه دلالة قطعية، لكنه يقبل النسخ فهو المفَسَّر، وإن كان اللفظ يحتمل التأويل والتخصيص، ويقبل النسخ، ولكنه مسوق بالذات لإفادة معناه والمراد منه فهو النصّ، وإن كان اللفظ يحتمل التأويل والتخصيص، ويقبل النسخ، وليس مقصودًا بالسّياق فهو الظاهر، وهو أقل المراتب وضوحًا. ويكون الفرق بين المحكم والمفسر أن الأول لا يحتمل النسخ، والثاني يحتمله في عهد الرسالة، والفرق بين المفسر والنص أن الأول يُبين المراد منه بنفس الصيغة، والثاني يكون المراد منه بمعنى من المتكلم، والفرق بين النص والظاهر أن الأول سيق الكلام له أصالة وبالذات لإفادة ما دلّ عليه النص، والثاني لم يكن المعنى مقصودًا بالسيّاق. وهذا تعريف لكل نوع، مع المثال له. [١ - الظاهر] الظاهر لغة: خلاف الباطن، وهو الواضح المنكشف، وفي الاصطلاح الأصولي عند الحنفية: هو اللفظ الذي يدل على معناه بصيغته من غير توقف على قرينة خارجية، ولم يكن المراد منه هو المقصود أصالة من السياق، ويحتمل التأويل والتخصيص والنسخ (١). مثاله: قال تعالى: {وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا} [البقرة: ٢٧٥] ، فظاهر اللفظ يدل على حل البيع، وحرمة الربا، وهذا ما يتبادر إلى الذهن ولا يحتاج إلى قرينة، ولكنه غير مقصود أصالة من سياق الآية التي سيقت للرد على القائلين: "إنّما البيع مثل الربا" ، فردَّ اللَّه تعالى عليهم وكذبهم بأنه أحل (١) أصول السرخسي (١/ ١٦٣)، تيسير التحرير (١/ ١٣٦)، فتح الغفار (١/ ١١٢)، فواتح الرحموت (٢/ ١٩)، إرشاد الفحول ص ١٥٧، التلويح على التوضيح (١/ ١٢٤)، كشف الأسرار (١/ ٤٦)، الفصول في الأصول (١/ ٥٠)، علم أصول الفقه ص ١٦٢، أصول الفقه الإسلامي، الزحيلي (١/ ٣١٧)، أصول الأحكام ص ٢٣٧.
عوارض الأهلية ، أنوعها ، العوارض السماوية - شرح كتاب الوجيز فى أصول الفقه لفضيلة الشيخ أحمد حطيبة - موقع الهدى والنور { بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً} Untitled Document
تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا
لمزيد من المعلومات حول مساحة نصف الدائرة يمكنك قراءة المقال الآتي: قانون مساحة نصف الدائرة. المصدر:
قانون محيط الدائرة: محيط الدائرة= 2× ر× π [١] قانون مساحة الدائرة: مساحة الدائرة= ر ² × π [٢] نسبة مساحة الدائرة التي طول نصف قطرها (ر) إلى محيطها: النسبة بين مساحة الدائرة ومُحيطها = ر/ 2 ومنه؛ النسبة بين مساحة الدائرة ومُحيطها 2/2 = 1.
يُنصّف الوتر بواسطة أنصاف الأقطار المتعامدة عليه. يُمكن أن تحيط الدائرة بمستطيل، أو شبه منحرف، أو مثلث، أو مربع، وفي حال مسّت رؤوس أو حواف هذه المُضلعات نقاطاً على الدائرة سيتشكّل ما يُسمّى بالمماس، والذي يُمكن أيضاً تشكيله برسم دائرة داخل هذه المضلّعات بحيث تكون أضلاع المضلّعات ماسّة لمحيط الدائرة. إذا رُسم مماس في نهايتي القطر، فإنّ المماسين الناتجين يكونان متوازيان مع بعضها البعض. ۞ مـنـبـع الـريـاضـيـات ۞: كم تساوي مساحة الدائرة ؟. يتشكّل مثلث متساوي الساقين من نصفيّ قطر الدائرة، والوتر الواصل بين طرفيهما. بعض الصيغ الرياضية المتعلقة بالدائرة لكل شكل هندسي صيغ رياضية خاصة لحساب محيطه ومساحته، وفيما يأتي سنعرفك بالصيغ والقوانين التي تخص الدائرة: [٤] قطر الدائرة = 2× نصف قطر الدائرة. محيط الدائرة= 2×π×(نصف القطر) مساحة الدائرة = π×(نصف القطر)² ماهي أجزاء الدائرة؟ للدائرة مجموعة من الأجزاء سنعرفك عليها لتكون قادراً حساب العمليات الرياضية الخاصة بالدائرة: [٥] الوتر: هو أيّ قطعة مستقيمة تصل بين نقطتين على محيط الدائرة. القطر: هو أيّ قطعة مستقيمة تصل بين نقطتين على الدائرة بشرط مرورها بمركز الدائرة، بالتالي يُمكنكَ اعتبار أنّ كلّ قطر هو وتر وليس العكس.
نصف القطر: هو القطعة المستقيمة الواصلة بين مركز الدائرة وأيّ نقطة على محيطها. المماس: هو خط يمر بنقطة واحدة فقط على الدائرة. القاطع: هو خط لا نهائي على امتداد وتر الدائرة، ويقطع الدائرة في نقطتين فقط. كم مساحة الدائرة اللونية. القوس: هو جزء من محيط الدائرة، ويُمكن حساب طوله من خلال العلاقة: a = θ⋅r ، حيث θ هي الزاوية بالتقدير الدائري بين نصفي قطر الدائرة، و r هو نصف قطر الدائرة. القطاع الدائري: هو جزء من الدائرة يحدّه نصفا قطر وقوس، ولتتوضح لكَ الصورة أكثر، تخيّل أنّك تمتلك بيتزا وأخذت لنفسك قطعة منها، ماذا تُسمّى هذه القطعة؟ نعم إنّها قطاع دائري. القطعة الدائرية: القطعة الدائرية هي جزء من الدائرة يفصلها عن بقية الدائرة مستقيم قاطع أو وتر، ويُمكن تعريفها على أنّها المساحة بين الوتر وقوس الدائرة دون المرور بمركز الدائرة. سؤال وجواب هل الدائرة مضلّع؟ لا، الدائرة منحنى وليست مضلّع. [٦] كم عدد زوايا الدائرة؟ مجموع قياس زوايا الدائرة = 360 درجة، لكن من المهم أن تعرف أنّ الدائرة ليست مضلعاً ليكون لها زوايا ثابتة، ولا يُمكن أن تتواجد الزوايا ما لم تتواجد الأوتار، والقواطع، في هذه الحالة يختلف عدد زوايا الدائرة على حسب كلّ مسألة.