+2 ليلى الجزائرية المسلمة 6 مشترك كاتب الموضوع رسالة الجزائرية المسلمة عضوة نشيطة عدد المساهمات: 62 تاريخ التسجيل: 10/04/2013 العمر: 19 ليس لدي منتدى موضوع: سورة الاخلاص مترجمة بالانجليزي الجمعة أبريل 12, 2013 8:50 pm بسم الله الرحمن الرحيم In the Name of Allâh, the Most Beneficent, the Most Merciful قل هو الله احد (1) Say (O Muhammad (Peace be upon him)): "He is Allâh, (the) One الله الصمد (2) Allâh-us-Samad (The Self-Sufficient Master, Whom all creatures need, He neither eats nor drinks) لم يلد ولم يولد(3) He begets not, nor was He begotten. (3 ولم يكن له كفوا احد(4) And there is none co-equal or comparable unto Him.
إغلاق
ترجمة سورة الإخلاص ترجمة إنجليزية (Yusuf Ali) - القران للجميع
ترجمة سورة الإخلاص ترجمة إنجليزية (Sahih International) - القران للجميع
لقد تعاونت سورية خلال الفترة الماضية مع اللجنة الدولية المستقلة بكل صدق وإخلاص ، وكما ذكرنا سابقا، فإن ذلك لم يكن نابعا من التزام سورية بالشرعية الدولية فحسب، وإنما أيضا من رغبتها الجادة في كشف الحقيقة During the past period, Syria has cooperated faithfully and sincerely with the International Independent Investigation Commission. سورة الاخلاص+ترجمة بالانجليزي+صوت قارئ يقرأها ....ضروري جداا. As we have stated previously, that stems not only from Syria's commitment to international legality, but also from its serious desire to arrive at the truth MultiUn وفي 13 تموز/يوليه 2014، ألقت القوات الجوية للنظام السوري برميلين متفجرين بالقرب من مركز الإخلاص الطبي في حي الصاخور بمدينة حلب، فألحقت به أضراراً كبيرة، مما أجبر المركز على التوقف عن العمل. On 13 July 2014, the Syrian regime's air force dropped two barrel bombs near the Al Ikhlas medical centre in the Al Sakhour neighbourhood in the city of Aleppo, which heavily damaged the medical centre and forced it out of operation. وفي تموز/يوليه 2014 فقط، شنت قوات النظام هجمات على مستشفيات سورية ، منها مستوصف دير حافر في حلب، ومستشفى الدقاق، ومركز الإخلاص الطبي.
في ظهيرة شتائية مشمسة دخلتُ بغداد. لم تفزعني فيها زحمة نقاط التفتيش العسكرية، ولا الحواجز الاسمنتية، ولا الهياكل العظمية للخراب. ما أفزعني فيها هو هذا التعالي والكبر لغابات النخل، التي تحتل المدينة دون إذن من أحد، فالنخلة سامقة بصورة لا عهد لي بها. ما أفزعني فيها هو هذا الاستلقاء المترف، اللامبالي لدجلة بثياب الشذر الكريم، وأساور الجسور مدى البصر. ما أفزعني فيها هو أنها لا تنقطع عن الايحاء بأنها مدينة لا زمنية، وبأنها لا تكترث لحركة الناس الزمنية. إنها تتحرك عكس اتجاه السير. وإذا همستُ بها مرتاباً: "وما حدث، وما يحدث؟" تجيبني: "حلّق بعيداً عن المشهد تر حقيقةَ المشهد. أنت شاعر! علامات الرضا في عينيك تنم عن هذا التحليق. وإلا فهل امتلأتَ بانتشائك، وقد سميته فزعاً، من أعراض مشاهد نقاط التفتيش، حواجز الأسمنت، هياكل الخراب ونواح الألم البشري؟". كانت المدينة تتحرك عكس اتجاه عربات السير والناس. هم مسرعون، وهي بالغة البطء. أشعر أنها تتحرك حركة الماء في النهر. أََسْتَوْدِعُ اللهَ فِي بَغدادَ لِي قَمَراً - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. عجلة حركتها غير المرئية تتحرك إلى الأمام. في حين يتحرك كل شيء إلى الخلف. احزان الناس لا تملك إلا أن تتحرك إلى الخلف، غير أن المدينةَ تعيش بُحرانَ زمنها المتعالي.
الدموع التي أتبينها خلف ابتسامته العذبة هي دموع قوة الحياة. قوة العجلة التي تتحرك للأمام لأول مرة. الصديق الذي التقيته في المقهى قال لي: "انا قانط، لا متشائم". قالها بحذر من يخشى الالتباس. "قانط، لأن مرحلة التحول هذه بالغة القسوة. غير متشائم لأن صدام، برزان، عدي، قصي، عبدة حمود، فدائيي صدام، القوات الخاصة، الأمن، الاستخبارات، الرعب من لحظات أول الفجر، الحذر من ابتسامة الجليس الصفراء، تجنب الاستعارة الملتبسة... كل هذا تلاشى إلى غير رجعة". "شارع المتنبي" مظهر نادر في عالم الكتب والقراء. مجرى تيار يتحرك عمودياً. مكتبات بالغة الغنى على امتداد جانبيه. بسطات كتب جديدة ومستعملة على الأرض، تحتل الأرصفة وجزءً كبيراً من الشارع. ولا تترك للمارة إلا متسعاً يفي بخطواتهم البطيئة. وفي كل خطوتين تحاولهما تفاجئك تحية، ويحيطك ذراع. عند باب مكتبة مَسندٌ يعترض الداخلين بالملاحظة التالية: "فدوة أروحْلك دقيقة وأرجع". هذه الدعابة تشبه طائراً خرج تواً من قفص. ما كانت لتحدث في يوم ما سابق لمرحلة التغيير. التقطتُ المشهد بعدسة الفيديو، وبعد حين اقتحم العدسةَ رجلٌ بدشداشة وجاكيتة، ويحيط الرأس بغُترة غبراء. كانت رغبته في أنْ يُصوَّر واضحة.
نظم هذه القصيدة أبو الحسن علي بن زريق البغدادي بعد وجد وفقد واشتياق لرفيقة دربه التي انقطعت بينه وبينها حبال الوصال حيث كان له ابنة عم أحبها حبًا عميقًا صادقًا, ولكن أصابته الفاقة وضيق العيش, فأراد أن يغادر بغداد إلى الأندلس طلبًا للغنى, وذلك بمدح أمرائها وعظمائها،ولكن صاحبته تشبثتْ به, ودعته إلى البقاء حبًا له, وخوفًا عليه من الأخطار, فلم ينصت لها, ونفَّذ ما عَزم عليه، وقصد الأمير أبا الخيبر عبد الرحمن الأندلسي في الأندلس, ومدحه بقصيدةٍ بليغة جدًا, فأعطاه عطاءً قليلاً، فقال ابن زريق- والحزن يحرقه -: " إنا لله وإنا إليه راجعون, سلكت القفار والبحار إلى هذا الرجل, فأعطاني هذا العطاء القليل؟! ". ثم تذكَّر ما اقترفه في حق بنت عمه من تركها, وما تحمَّله من مشاقٍ ومتاعب, مع لزوم الفقر, وضيقِ ذات اليد، فاعتلَّ غمًّا ومات. وقال بعض مَن كتب عنه إنَّ عبد الرحمن الأندلسي أراد أن يختبره بهذا العطاء القليل ليعرف هل هو من المتعففين أم الطامعين الجشعين, فلما تبيَّنت له الأولى سأل عنه ليجزل له العطاء, فتفقدوه في الخان الذي نزل به, فوجدوه ميتًا, وعند رأسه رقعة مكتوب فيها هذه العينية.