نلاحظ في هذه الآونة التي نعيش فيها كثيرًا من الناس يُكثِرون اللعن والسب للمسلمين، فبعضهم يسب ويلعن لما يحمله من حقدٍ وغلٍ دفين، ومنهم من يلعن أو يسب لأن هذه هي الأخلاق التي تربى عليها.. نلاحظ في هذه الآونة التي نعيش فيها كثيرًا من الناس يُكثِرون اللعن والسب للمسلمين: فبعضهم يسب ويلعن لما يحمله من حقدٍ وغلٍ دفين، ومنهم من يلعن أو يسب لأن هذه هي الأخلاق التي تربى عليها، والصنف الآخر يسب ويلعن في بعض المسلمين لأنهم لا يوافقون عقيدته أو مذهبه أو هواه وهذا أخطرهم لأنه يعتقد جواز ذلك! بل يعتقد أنه يتقرَّب إلى الله بذلك ويرجو الأجر والثواب عندما يلعن أحد المسلمين! ونسوا أو تناسوا قول الرسول صلى الله عليه وسلم: « ليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ ولا باللَّعَّانِ. ولا بالفاحشِ ولا بالبذيءِ » (السلسلة الصحيحة، وقال عنه الإمام الألباني: "صحيح على شرط الشيخين"). وغاب عن ذهنهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لَمْ يَكُنِ سَبَّابًا، وَلَا فَحَّاشًا، وَلَا لَعَّانًا كَانَ يَقُولُ لِأَحَدِنَا عِنْدَ الْمَعْتِبَةِ: «مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ » (أخرجه البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِي اللَّه عَنْه). ومعنى هذه الكلمة: « مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ »: قال الحافظ ابن حجر في بيان معناها: "قوله: « مَا لَهُ تَرِبَ جَبِينُهُ » -قال الخطابي: يحتمل أن يكون المعنى خرَّ لوجهه فأصاب التراب جبينه.
الحديث الأول: عن ابن مسعود مرفوعًا: «ما من شيء في الميزان أثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ. وإن الله يُبْغِض الفاحش البَذِيء». الحديث الثاني: عن أبي الدرداء مرفوعًا: «ليس المؤمن بِالطَّعَّان، ولا اللَّعَّان، ولا الفاحش، ولا البَذِيء». [ الحديث الأول: صحيح الحديث الثاني: صحيح] - [الحديث الأول رواه أبو داود والترمذي لكنه عند أبي داود مختصرًا. والحديث الثاني رواه الترمذي وأحمد. ] الشرح الحديث الأول: في الحديث فضيلة حسن الخلق، وهو كف الأذى، وبذل الندى، وطلاقة الوجه، وأنه ليس هناك في الأعمال أعظم ثقلًا في ميزان العبد يوم القيامة. وأن الله -تعالى- يبغض من كان بهذا الوصف السيء، وهو أن يكون فاحش القول بذيء الكلام. الحديث الثاني: فيه أنه ليس من صفات المؤمن الكامل الإيمان أن يكون كثير القدح والعيب والوقوع في أعراض الناس، وليس من صفاته أن يكون كثير الشتم واللعن، فلا يكون طعاناً يطعن في الناس بأنسابهم أو بأعراضهم أو بشكلهم وهيئاتهم أو بآمالهم؛ بل إن قوة إيمانه تحمله على التحلي بمكارم الأخلاق، والبعد عن سيئها. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية الصينية الفارسية الهندية السنهالية الكردية الهوسا البرتغالية عرض الترجمات
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء. ) رواه الترمذي وصححه الألباني … | Calligraphy, Save, Arabic calligraphy
وقال الداودي: قوله: ترب جبينه؛ كلمة تقولها العرب جرت على ألسنتهم، وهي من التراب أي سقط جبينه للأرض، وهو كقولهم رغِمَ أنفه، ولكن لا يراد معنى قوله ترب جبينه، بل هو نظير ما تقدَّم في قوله تربت يمينك أي إنها كلمة تجري على اللسان ولا يراد حقيقتها" اهـ (بتصرُّفٍ يسير). ولا تعجب إذا ما علِمت أن صحابيًا جليلًا جاء يطلب الوصية من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أبو جُرَيّ جابر ابن سليم الهُجَيْمي رضي الله عنه قال: قلتُ يا رسول الله اعْهَدْ لِي! -أي أوصني وانصحني-، قال: « لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا » قَالَ: فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا، وَلَا عَبْدًا، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا شَاةً" (رواه أبو داود). انظر ماذا كانت وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم له؟ وماذا كان من أمر هذا الصحابي الجليل. ما أعظم هذه الاستجابة لرسول الله صلى الله عليه وسلم! يقول: "فَمَا سَبَبْتُ بَعْدَهُ حُرًّا، وَلَا عَبْدًا، وَلَا بَعِيرًا، وَلَا شَاةً". ألا فلنتعلم جميعًا من صاحب الخلق العظيم صلى الله عليه وسلم لما كان اليهود يدعون عليه بالموت فردت عليهم السيدة عائشة رضى الله عنها كما روى الإمام البخاري في صحيحه من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت: "أَنَّ اليَهُودَ أَتَوُا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ!
عمادة القبول والتسجيل - التحويل الى جامعة الملك عبد العزيز ( انتظام - انتساب) مطار الملك عبدالعزيز طلب تحويل خارجي جامعة الملك عبدالعزيز ماجستير ادارة مشاريع جامعة الملك عبدالعزيز البلاك بورد جامعة الملك مطار الملك عبدالعزيز الرحلات مطار الملك عبدالعزيز بجدة (عشان تعادلي لازم يكون تقديرك في المادة B+ وأعلى) • و الميزة اللي ريحتني في التحويل اني عادلت، المعادلة توفر لك وقت وجهد كبييير. سابعاً: متى تسحبي ملفك من جامعتك؟ لا تسحبي ملفك إلا بعد ما تحصلي على القبول من جامعة الملك عبدالعزيز، و جامعة الملك عبدالعزيز حيعطوكي ورقة توديها لجامعتك عشان تسحبي ملفك و تختميها عندهم و تقدميه لجامعة الملك عبدالعزيز.. أوراق هامة أطلبيها لمن تسحبي ملفك: 1- سجلك الأكاديمي مختوم و معتمد من عمادة القبول و التسجيل + توصيف المواد (عشان المعادلة). تحويل خارجي جامعه الملك عبدالعزيز تسجيل دخول. 2- إخلاء الطرف و صورة منه. الانتقال الى المحتوى الأساسي عمادة القبول والتسجيل تتيح جامعة الملك عبدالعزيز للطلاب والطالبات فرصة التحويل اليها بنظاميها الانتظام بدون تكاليف مدفوعة لجميع كليات الجامعة و الانتساب المدفوع بتكاليف رمزية مقدارها 3000 ريال سعودي عن كل فصل دراسي علماً بأن التحويل للانتساب يكون دائماً للفصل الأول فقط مع مراعاة شروط التحويل.
تحقيق النسبة المطلوبة التي توقف عليها القبول في التخصص المراد التحويل إليه. اجتياز ما لا يقل عن 24 ساعة دراسية بالتخصص بالجامعة المحول منها بالانتظام الكلي. تقديم مبرر مقبول لطلب التحويل. موافقة عميد الكلية التي يرغب الطالب التحويل اليها وفق شروط التحويل التي يقرها مجلس الكلية وموجودة لدى عمادة القبول والتسجيل. ألا يقل عدد الوحدات الدراسية المقررة التي يطلب من الطالب المحول دراستها في جامعة الملك سعود عن (60%) من عدد الوحدات الدراسية المقررة المطلوبة للحصول على درجة البكالوريوس من الجامعة. · يتم إبلاغ الطالب/الطالبة الذي حصل على موافقة اللجنة المختصة بالتحويل بأن عليه تسليم أصول المستندات المطلوبة في الوقت المحدد له لإنهاء إجراءات التحويل ومنحه رقما جامعيا في جامعة الملك سعود. يجب على الطالب الذي تمت الموافقة على تحويله المبادرة بالتقدم لكليته لطلب معادلة المقررات وفق الاجراءات المعمول بها. جامعة الملك عبدالعزيز تحويل خارجي: مشروع تخرج لغة انجليزية جامعة الملك فيصل. · على الطالب – بعد اصدار الرقم الجامعي له- الدخول على بوابة النظام الأكاديمي للتسجيل و مراجعة كليته عند أي ظهور أي مشكلة في التسجيل. · يجب عليه استخراج البطاقة الجامعية من عمادة القبول والتسجيل. إجراءات معادلة مواد لمحول من خارج الجامعة يتقدم الطالب إلى كليته أو السنة الأولى المشتركة التي حول إليها بطلب معادلة المقررات التي سبق له اجتيازها على أن يرفق نسخة من السجل الأكاديمي (الاصل) المعتمد من الجامعة المحول منها مع وصف المقررات التي تم اجتيازها وصورة من استمارة المعادلة.
جامعة الملك عبدالعزيز