14-03-2012, 12:59 AM تاريخ الانضمام: Nov 2011 السُّكنى في: مصر التخصص: محاسب، معهد الفرقان لإعداد الدعاة النوع: ذكر المشاركات: 860 هل تجمع ( نية) على ( نوايا) ؟ جزاكم اللهُ خيرًا أستاذَنا الفاضل. وأنا أقرأُ منظومتكم - وفقكم الله - استوقفني البيتُ الحاديَ عشر: إِذْ إِنَّهُ يُصَحِّحُ النَّوَايَا... [11]... جمع كلمة اون لاين. وَيَرْفَعُ الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا فتذكرت كلام شيخِنا الدكتور/ محمد بن عبد المعطي " النَّوايا هُنَّ النِّساء الخبيثات ومفردها نوية، أما النيات فهي جمع نية، والنبي - صلي الله عليه وسلم - يقول:- " إنما الأعمال بالنيات... " ".
السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أنا نسيت أن أذكر قول ابن مالك: لاسم مذكر رباعي بمد............. ثالث افعلة عنهم اطرد فهذا هو المطرد (أفعلة)، أما (فُعُل) فلم يذكر ابن مالك اطراده بارك الله فيك أبا مالك وأدام الله جهدك في سبيل الله. السلام عليكم قال أحدهم لعمرو بن العلاء رحمه الله: أني أعرف أكثر من سبعين اسما للسيف فقال اذكرها فعد الحسام والمهند والبتار...... ما هو جمع كلمة ابن؟ - سحر الحروف. فقال له: أنك ما ذكرت الا صفات السيف وما هذه الا صفات له. فالبتار من القطع والحسام من الحسم والمهند من الهند فأن كان السيف غير بتار أو غير هنديا أيصح أن نقول عنه بتار أو هنديا طبعا لا يصح لكن يبقى سيفا. القصة بين ( أبي علي الفارسي) و( أبي عبد الله بن خالويه)، وقال فيها ابن خالويه: أحفظ للسيف خمسين اسما... إلخ والقصة ذكرها ابن العربي في أحكام القرآن بسنده، وهي في المزهر وغيره. لدي الجواب الشافي الوافي الكافي ( حسام) جمعه ( احسمه) و(حسم) اما بيت البارودي اعلاه (وأي حسام لم تصبه كلالة وأي جواد لم تخنه الحوافر)فقد خرج الأستفهام الى النفي الضمني غير الصريح اي التقدير لايوجد حسام الخ والأستفهام هنا تصوري النوع
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين [1] تفسير القرطبي (5 /250). [2] مجموع الفتاوى (24 /171). [3] برقم (1715). [4] شرح صحيح مسلم (12 /237). [5] (28 /4006) برقم 17170 وقال محققوه: حديث صحيح. [6] معالم التنزيل (4 /122). [7] مسند الإمام أحمد (1 /268-269) برقم 114، والترمذي في سننه برقم 2165 واللفظ له، وقال محققو المسند: إسناده صحيح. [8] رواه اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (158-159). [9] اللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (1 /122) برقم 160، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله كما في تعليقه على مشكاة المصابيح (1 /61). [10] متن العقيدة الطحاوية. [11] سنن الترمذي 2641، ومسند الإمام أحمد (14 /142) برقم 8396، وسنن ابن ماجه برقم 3992، وصححه البوصيري والشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة برقم 1492. [12] الفتاوى (3 /421) بتصرف. [13] صحيح البخاري برقم 2704. [14] برقم 4108. [15] (27 /301) برقم 16738، وقال محققوه: حديث صحيح لغيره.
صاح القرد: الاسد الأسد. شل الرعب حركتهم وتفكيرهم، ثم ما لبث القرد أن قفز إلى الشجر، أما الكلب فقد أسرع بالجري حتى ابتعد عن المكان. حينئذٍ تذكر الصديقان أن صديقهما الخرتيت بطيء الحركة وأن حياته مهددة بالخطر. وقف القرد فوق الشجرة ينظر إلى صديقه الخرتيت وقد أحاط به خطر الموت، أما الكلب فبعد أن ابتعد وقف والتفت إلى الخلف، فإذا به من بعد يرى صديقه الخرتيت وقد وقف وحده وجهاً لوجه أمام الأسد. هم القرد بالقفز من على الشجرة للدفاع عن صديقه ولكنه قال لنفسه: أي شيء سأفعله، إن نزلت إلى ساحة المعركة أمام الأسد، إن الأسد سوف يلتهمني في لمح البصر، ثم لن يكتفي بلحمي وسوف يميل على الخرتيت فقتله أيضاً، فالخرتيت مقتول لا محالة، إذن لا حاجة للنزول حتى تقل الخسائر. اقترب الأسد أكثر من الخرتيت ولعابه يسيل، واخذ يدور حوله بينما أخذ الخرتيت وضع الاستعداد للقتال للدفاع عن نفسه. قصة الأصدقاء الثلاثة | قصص. فرح القرد بشجاعة الخرتيت، وتمنى أن لو خاف الأسد أو تراجع أمام استعداد الخرتيت للقتال، وبدء يشعر بالراحة، ولكن الأسد لم يتراجع، ولمعت عيناه أكثر وزاد زئيره منذراً باقتراب لحظات الهجوم وقتل الخرتيت. تخيل القرد منظر الخرتيت مقتولاً والأسد ينهش لحمه، مما جعله ينتفض وينزع فرعاً من الشجرة التي يقف فوقها ويلقي به في اتجاه الاسد.
قصة الأصدقاء الثلاثة القرد والكلب والخرتيت أصدقاء تعارفوا منذ الصغر، يلعبون سوياً ويمرحون، يتشاركون طعامهم سوياً، فالقرد يحضر الموز والفول السوداني، ويحضر الكلب العظم، ويحضر الخرتيت الحشيش والعشب ويجلسون يأكلون، يتحابون فيما بينهم ويساعدون بعضهم، إذا وجد القرد قطعة عظم في أرض الغابة أسرع بها إلى صديقه الكلب، وإذا مر الكلب بجانب شجر الموز لم يضيع الفرصة ويصعد ليجمع بعض الموز ليقدمه هدية لصديقه، وإذا أصاب التعب الخرتيت جمع له صديقاه الحشيش من أرض الغابة وساعداه لكي يأكل ما يريد. وفي يوم تواعد الاصدقاء الثلاثة، وبعد أن أكلوا طعامهم بدأوا لعبهم الممتع كالعادة… وبعض فترة لعب جلس الثلاثة يستريحون على العشب الأخضر… وبينما الحديث الشيق يأخذ مجراه والود والحب بينهم يزيد، ظهر الأسد من وراه الشجر يتربص بالأصدقاء الثلاثة، يريد أن يظفر بأحدهم فريسة يسد بها جوعه الشديد. صاح القرد: الاسد الأسد. شل الرعب حركتهم وتفكيرهم، ثم ما لبث القرد أن قفز إلى الشجر، أما الكلب فقد أسرع بالجري حتى ابتعد عن المكان. حينئذٍ تذكر الصديقان أن صديقهما الخرتيت بطيء الحركة وأن حياته مهددة بالخطر. الحكواتي - الأصدقاء الثلاثة. وقف القرد فوق الشجرة ينظر إلى صديقه الخرتيت وقد أحاط به خطر الموت، أما الكلب فبعد أن ابتعد وقف والتفت إلى الخلف، فإذا به من بعد يرى صديقه الخرتيت وقد وقف وحده وجهاً لوجه أمام الأسد.
واخذ الجدي الربابة فراح يعزف عليها ويغني قائلاً: نحن الصيادون الثلاثة، النمر الارقط لا نخافه، وهذا الدب الضخم لا نخافه، والذئب ايضاً لا نخافه والثعلب المكير لا نخافه وحتي الاسد لا نخافه، وإن هجمنا الآن ننزل العقابا فنسلخ جلودكم ونكسر الرقابا.. وسمع الوحوش الاربعة هذه الاغنية الجريئة فأصيبوا بالدهشة وصاح النمر خائفا: من تكونون ايها الضيوف الكرام ؟ فرد الاصدقاء الثلاثة في نفس واحد: نحن صيادوا الوحوش الاغبياء امثالكم، فقال الدب خائفاً: هل انتم حقاً صيادون ؟! الأصدقاء الثلاثة - الامنيات برس. فأراه الجدي جلود الحيوانات التي معهم قائلاً: هذه جلود آخر حيوانات صدناها وكنا نقصد السوق لبيعها بعد أن سلخناها.. وشعر الوحوش بالفزع فقفزوا الي خارج الكوخ في لحظة وكل منهم يحاول النجاة بنفسه.. اما الاصدقاء الثلاثة فقد ماتوا من كثرة الضحك مما رأوه ولم يصدقوا أنهم نجوا من الموت بهذه الحيلة التي لجأ إليها الجدي وبعد أن أكلوا غادروا الكوخ عائدين الي بيئتهم.
ولكن الأسد لم يلتفت إليه، وظل يدور حول الخرتيت ويقترب أكثر منه. حينئذٍ تسمر القرد في مكانه، وشعر الخرتيت بخوف أكثر، واقتربت مقاومته من الانهيار، فنظر إلى أعلى للقرد والتقت عيناهما… شعر القرد أن هذه نظرة وداع من صديقه الخرتيت، وإنه لن يرى الخرتيت بعد ذلك إلى وهو أشلاء قد بقيت من الأسد. قال القرد لنفسه: هل أستطيع أن أرى صديقي وهو يقتل ويؤكل ولا يبقى من جسده إلى قطع متناثرة من اللحم؟ وهل للحياة معنى بعد ذلك؟ بدء القرد يشعر أن أسنان الأسد التي سوف تغرس في جسد الخرتيت كأنها سوف تغرس في قلبه، شعر أن الاسد سوف يأكل قلبه في الوقت الذي سوف يأكل فيه الخرتيت، وهنا قرر القرد أن يقفز ويدافع عن صديقه وليكن ما يكون. قفز القرد إلى الأرض وأخذ يشاغل الأسد، استفز نزوله الأسد فأتجه نحوه ليمسك به… وبعد قليل جاء الكلب أيضاً يجري أمام الأسد. انشغل الأسد بمطاردة القرد والكلب عن الهجوم على الخرتيت. هرب الخرتيت بينما صعد القرد مسرعاً فوق الشجرة مرة أخرى، وانطلق الكلب بسرعة بين الشجر. لم يستطع الأسد الإمساك بأي منهم فأنصرف غاضباً يبحث عن صيد أخر… بينما التقى الأصدقاء الثلاثة خلف الوادي، وتعانقوا في موقف اختلطت فيه الضحكات بالدموع.
الأصدقاء الثلاثة.. قصة حب أمريكية عظيمة كان العام 1932 ، وهو العام الذي اخترع فيه التكييف وأخف وزناً من طراز Zippo. كان الأمريكيون في مخاض الكساد العظيم وكان الكثير منهم عاطلين عن العمل ويقفون في صفوف طويلة من الخبز. كانت الأوقات صعبة. كان عام 1932 بمثابة بداية لقصة حب أمريكية عظيمة استمرت لمدة 75 عامًا وستظل قوية حتى كتابة هذه السطور! هذه ليست قصة حبك المعتادة ، ليس من منظور بعيد. لكنها حقاً قصة مليئة بالحب والرفقة والحسرة والتضحية والفرح المطلق. قصة ثلاثة رجال أمريكيين كانوا أفضل الأصدقاء منذ سن 12 و 13 ، عندما التقوا لأول مرة وبدأوا في لعب البيسبول الرمل معًا. لم يعرفوا في ذلك الوقت أن صداقتهم الجديدة ستستمر طوال أيام دراستهم الثانوية ، الحرب العالمية الثانية ، وستستمر في الازدهار طوال حياتهم ، على الرغم من أن المواقع الجغرافية ستفصلهم جسديًا في النهاية. الصداقة الحقيقية تنجو من المسافات والظروف هؤلاء الرجال الثلاثة هم دليل حي على ذلك. إنهم يشتركون في رابطة فريدة يحسدهم عليها معظمنا. هم doppelgangers العاطفي لبعضهم البعض. لقد بدأوا في سنوات ما قبل الحرب ، يمارسون الرياضة – اسكواش البيسبول وكرة السلة وكرة القدم ، وكلهم يتفوقون أو يكتبون في رياضة أو أخرى.
قفز القرد إلى الأرض وأخذ يشاغل الأسد، استفز نزوله الأسد فأتجه نحوه ليمسك به… وبعد قليل جاء الكلب أيضاً يجري أمام الأسد. انشغل الأسد بمطاردة القرد والكلب عن الهجوم على الخرتيت. هرب الخرتيت بينما صعد القرد مسرعاً فوق الشجرة مرة أخرى، وانطلق الكلب بسرعة بين الشجر. لم يستطع الأسد الإمساك بأي منهم فأنصرف غاضباً يبحث عن صيد أخر… بينما التقى الأصدقاء الثلاثة خلف الوادي، وتعانقوا في موقف اختلطت فيه الضحكات بالدموع. قال الخرتيت لصديقيه: لقد عرضتم أنفسكما للخطر من أجلي، فقال القرد والكلب في صوت واحد: وهل يعرف الصديق إلى في وقت الشدة ا الضيق؟؟؟ المؤلف: عبد الله محمد عبد المعطي