والقول الثاني: أن قوله: ( واذكر ربك إذا نسيت) لا تعلق له بما قبله ، بل هو كلام مستأنف ، وعلى هذا القول: ففيه وجوه: أحدها: واذكر ربك بالتسبيح والاستغفار إذا نسيت كلمة الاستثناء ، والمراد منه الترغيب في الاهتمام بذكر هذه الكلمة. وثانيها: واذكر ربك إذا اعتراك النسيان ليذكرك المنسي. وثالثها: حمله بعضهم على أداء الصلاة المنسية عند ذكرها ، وهذا القول بما فيه من الوجوه الثلاثة بعيد ؛ لأن تعلق هذا الكلام بما قبله يفيد إتمام الكلام في هذه القضية ، وجعله كلاما مستأنفا يوجب صيرورة الكلام مبتدأ منقطعا ، وذلك لا يجوز
وفي القصة نفسها حيث أصحاب الكهف، يبين الله تعالى كيف تولى عباده هؤلاء، وتحدث عن وجودهم في الكهف فقال: "وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِّنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُّرْشِدًا" (الكهف، الآية 17). ويهمني هنا أن أركز على هذه الولاية والإرشاد منه تعالى لعباده الذين هداهم، فمن يهده الله فهو المهتد، أما من ضل الطريق وابتعد فليس له ولي مرشد. وبهذا نفهم دور الولي المرشد بشكل عام، حيث التوجيه والتصويب والتسديد نحو الصراط المستقيم، وهي حاجة في البشر جميعا لا بد منها، فليس منا أحد إلا ويحتاج إلى ذوي الخبرة والبصيرة من جهة، والأهم هو الله تعالى الهادي إلى سواء السبيل. وفي نهاية قصة أصحاب الكهف، وقبيل أن يبين الله تعالى مدة مكثهم قال: "وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا * إِلاَّ أَن يَشَاء اللَّهُ وَاذْكُر رَّبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَن يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا" (الكهف، الآيتان 23 و24)؛ فهي جملة من التوجيهات نحن بحاجة إليها، تبين حاجتنا إلى الله وفقرنا إليه، ونقصنا عن التمام، فلا بد من ربط الأمور بمشيئة الله تعال فنقول: "إن شاء الله"، فبيده الأمر كله، وهو المتصرف في كونه وفي خلقه، يختار لهم ما يشاء سبحانه.
قال صاحب الكشاف: وقوله: لِأَقْرَبَ مِنْ هذا.. اسم الإشارة يعود إلى نبأ أصحاب الكهف: ومعناه: لعل الله يؤتينى من البينات والحجج على أنى نبي صادق، ما هو أعظم في الدلالة وأقرب رشدا من نبأ أصحاب الكهف. وقد فعل- سبحانه- ذلك، حيث آتاه من قصص الأنبياء، والإخبار بالغيوب، ما هو أعظم من ذلك وأدل،ثم بين- سبحانه- على وجه اليقين، المدة التي قضاها أصحاب الكهف راقدين في كهفهم، فقال- تعالى-: قال ابن عطية: وتكلم الناس في هذه الآية في الاستثناء في اليمين ، والآية ليست في الأيمان وإنما هي في سنة الاستثناء في غير اليمين. وقوله: إلا أن يشاء الله في الكلام حذف يقتضيه الظاهر ويحسنه الإيجاز; تقديره: إلا أن تقول إلا أن يشاء الله; أو إلا أن تقول إن شاء الله. فالمعنى: إلا أن تذكر مشيئة الله; فليس إلا أن يشاء الله من القول الذي نهي عنه. قلت: ما اختاره ابن عطية وارتضاه هو قول الكسائي والفراء والأخفش. وقال البصريون: المعنى إلا بمشيئة الله. فإذا قال الإنسان أنا أفعل هذا إن شاء الله فمعناه بمشيئة الله. قال ابن عطية: وقالت فرقة إلا أن يشاء الله استثناء من قوله ولا تقولن. قال: وهذا قول حكاه الطبري ورد عليه ، وهو من الفساد بحيث كان الواجب ألا يحكى.
وفي العام 2012 ، فازت رواية (دروز بلغراد) لربيع جابر ، وفي العام 2011 كان الفوز من نصيب محمد الأشعري عن روايته ( القوس والفراشة) ، كما فاز عبده خال في العام 2010 عن روايته (ترمي بشرر). و نالت رواية (جوع) للمصري محمد البساطي جائزة بوكر 2009 وفي العام 2008 كان الجائزة من استحقاق بهاء طاهر عن روايته (واحة الغروب). رواية الكويتي سعود السنعوسي تخطف (بوكر 2013 ) .. وإشادة بـ(يا مريم ) العراقية. وتهدف الجائزة إلى مكافأة التميز في الأدب العربي المعاصر، ورفع مستوى الإقبال على قراءة هذا الأدب عالميا من خلال ترجمة الروايات الفائزة والتي وصلت إلى القائمة القصيرة إلى لغات رئيسية أخرى ونشرها. اضف تعليقك لن ينشر أي تعليق يتضمن اسماء اية شخصية او يتناول اثارة للنعرات الطائفية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار المسلة علما ان التعليقات تعبر عن راي اصحابها فقط.
الأربعاء 26 رمضان
05/10/2003, 01:34 AM #1 تقدم سعود لخطبة ريم هي رفضت في البداية بحجة كل البنات انها بتكمل دراستها لكن امها وابوها اقنعوها في الأخير لان الولد اخلاق ومستقيم ووظيفة محترمة ومن عايلة كبيرة والكل يمدح فيه ويتمناه لبنته... المهم جا وشافها وشافته واعجبو بعض... واخذ موعد من ابو ريم علشان يجي مع ابوه ويتفاهمون على باقي الامور الروتينية... جا الموعد المحدد وحضر سعود مع ابوه واثنين من اعمامه... ومعهم المهر... قام ابو ريم بحركة عنهجية<<<احلف انك ما تدرين وش معناها... المهم قام وفتح علبة المهر واخذ منها ريال واحد فقط ورجع الباقي وقال حنا نشتري الرجال...!!! عجز المعرس واهله يقنعون ابو ريم فاستسلموا واخذوا فلوسهم ومشوا... مرت الايام وريم ابوها عوضها المبلغ اللي رجعه وجهزت نفسها وجت ليلة العرس... اول ما دخلت ريم على عريسها استقبلها وقال: (هلا يا ام ريال!!! ) البنت طاح وجهها ساعتها بس عدتها... الشيخ سعود الشريم جودة عالية - تحميل و استماع حفص عن عاصم - القرآن الكريم Mp3. مو حلوة تسوي مشكلة من اول ليلة... ومن ذاك اليوم وسعود ما تعدي ريم من عنده الا يعايرها بالريال... بعدين تطور الموضوع وصار يقارنها بكل شي بريال... لين قال مرة: ( تشوفين علبة البيبسي هذي؟ تراها تسواك كلكم بريال خخخخخ!!! )
[٣] وكان عبد العزيز قد ألِف العيش في وكره الهادئ والآمن والمطمئن، وكان قد عانى من فقدان والدته نتيجة تشخيص طبي خاطئ أودى بحياتها، ولذلك كانت مخاوفه قد ظهرت في تلك الفترة من اقتحام عوالم الجنس الآخر والتعامل معه، وكان لم يقترب من الجنس الآخر منذ وفاة والدته، وقد تحدث الكاتب عن والدة عبد العزيز طويلًا ونالت من الكتاب نصيب الأسد كما يقال. [٤] غيرَ أنَّ ذلك الطفل الذي يقبع في داخل عبد العزيز قد توقَّف عن النمو مع فاجعة كبيرة كانت قد لازمته طواله حياته، وهي أنَّ والده كان قد مات على الحدود الكويتية العراقية خلال الحرب التي اندلعت بينهما، وكان يعتقد أنَّ له دور في موت والده، وبقيَ الحب في داخله يتعرض لضربات كبيرة وموجعة من الأحزان والمصائب. [٤] البحث عن ريم استمرت حياة عبد العزيز على حالها إلى أنَّ دخلت ريم حياته وفتحت أبواب قلبه على مصراعيه، وغزت كيانه وحياته بشكل كامل، وتأرجحت أحداث الرواية بين الماضي المرير والحاضر الغريب، وتملأ ريم بكل ما تحمله من حب وعطف ولطف وأنوثة الفراغ الموجود في روح عبد العزيز، ولكنَّها تبدو غامضة منذ أول ظهور لها في الرواية. ملخص رواية سجين المرايا - موضوع. [٣] ويكتمل ذلك عندما تختفي ريم بشكل مفاجئ ودون أن تذكر السبب، ويبدأ عبد العزيز رحلة البحث عن ريم، ومن خلال رحلة البحث عنها يبحث عن نفسه وذاته وهويته، وتصل به الرحلة إلى بريطانيا، ولكن في النهاية تعود بنا السطور إلى نقطة الانطلاق، حيث الظل والمصباح والمرايا والسجان.
عدد القراءات 1508 القسم: ثقافة ومجتمع دبي/ المسلة:أعلنت الأمانة العامة للجائزة العالمية للرواية العربية، عن فوز رواية (ساق البامبو) للروائي الكويتي سعود السنعوسي بجائزة ( بوكر 2013)، عشية افتتاح معرض أبو ظبي للكتاب الدولي الذي انطلقت فعالياته اليوم الأربعاء. والرواية الفائزة تتحدث عن فتاة قادمة من الفلبين تعمل كخادمة في منزل ثري كويتي ، سرعان ما يتعلق بها الابن المدلل الوحيد للعائلة الثرية ، فيقرر الزواج منها سراً ، بعد قصة حب. ويتنقل الكاتب في روايته بين عالمي الشاب المتناقضين ويصف تمزق إنتمائه وتشتت هويته بين الفيليبين التي نشأ فيها وأحبها، والكويت التي يحمل جنسيتها، لكن عائلة أبيه ترفضه لأسباب اجتماعية. وركّز الكاتب في روايته على معالجة الاثار الاجتماعية والاقتصادية لظاهرة العمالة الأجنبية في الخليج، و ما يكتنف ذلك من جدل حول الهوية. كما تؤرّخ الرواية للأحداث التاريخية والسياسية والدينية في الكويت والمنطقة ، و تناقش اسباب انفصال الفكر عن السلوك عند الإنسان العربى المعاصر ، معيدة جدلاً وسجالاً خلافياً حاكه الكاتب بدقة فى المتن الروائى. واستخدم الروائي السنعوسي، وهو من مواليد العام 1981، اسلوبا فريدا في تقديم الرواية عبر ايهام القارئ ان الرواية مترجمة عن الفيلبينية.
وكان عدد الروايات المرشحة للفوز في دورة الجائزة لهذا العام 113 رواية من 15 بلداً ، درستها وأمعنت في تقييمها لجنة تحكيم ترأّسها المفكر الاقتصادي والناقد المصري جلال أمين، وضمّت كلاً من اللبناني صبحي البستاني، ورسام الكاريكاتير السوري علي فرزات ، والجزائرية زاهية إسماعيل الصالحي ، والمستعربة البولندية بربارا ميخالك بيكولسكا. وحسب بيان مجلس أمناء الجائزة ، فان "لكل ناشر الحق في ترشيح ثلاثة أعمال، وفي حال تقدمت دار نشر برواية لكاتب سبق له أن وصل إلى القائمة القصيرة في دورة سابقة، فإن العمل لا يُحسب من نصاب الترشيح". وعلى رغم ان رواية (يا مريم) العراقية لم تفز بالجائزة الا انها تظل رواية مهمة، بحسب الجهة التي اصدرت الرواية وهي دار (منشورات الجمل). الجائزة العالمية للرواية العربية ، هي النسخة العربية لجائزة بوكر الأدبية ، أنشئت العام 2007 في أبو ظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة ، وتم تنظيمها بالاشتراك بين مؤسسة جائزة بوكر البريطانية ومؤسسة الإمارات ومعهد وايدنفيلد للحوار الاستراتيجي، وتمنح الجائزة في مجال الرواية حصرياً ، ويتم ترشيح ست روايات لتتنافس فيما بينها على الجائزة وتمنح الرواية الفائزة خمسين ألف دولار أمريكي بالإضافة إلى عشرة آلاف دولار للروايات الستة المرشحة للفوز بالجائزة.
وكمل ضحك وهي تغلي... بس ريم كانت كتومة ما تحب تشكي لاحد حتى اقرب الناس لها امها... ومرت الايام وهو ما يناديها الا ام ريال او علبة البيبسي!...