الأمير سلطان بن محمد بن سعود الكبير آل سعود [2] مواليد الرياض العام 1954 ميلادية يعرف عنه بانه مؤسس شركة المراعي الشهيرة والدته هي: الأميرة سلمى بنت عبد العزيز آل علي الشمري. وجدته من جهة والده هي الاميرة نورة بنت عبد الرحمن بن فيصل آل سعود أخت الملك عبد العزيز آل سعود أول ملوك المملكة العربية السعودية. والده هو الأمير محمد بن سعود الكبير الملقب بشقران. تعريف هو الأمير سلطان بن محمد بن سعود بن عبد العزيز بن سعود بن فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود بن محمد آل مقرن. تخرج من جامعة الملك سعود وحصل على البكالوريوس في العلوم الاقتصادية والسياسية 1392 هـ [3]. الامير محمد بن سعود الكبير ويكيبيديا. شملت استثماراته في الصناعة الغذائية والطاقة والاتصالات والمصارف ورئيس مجلس الاتحاد العربي لصناعات الاسمنت وشركة المشرق للتجارة والمقاولات. كما أنه عضو مجلس إدارة شركة أراسكو وشركة الفارابي المحدودة للكيماويات. أيضًا هو عضو مؤسس لمدارس المملكة وعضو مجلس أمناء مؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة وعضو في مجلس نادي الفروسية وفي مجلس لجنة الخريجين لمعهد العاصمة النموذجي ورئيس مجلس إدارة شركة المراعي حيث تقدر قيمة الشركة أكثر من 7 مليار دولار.
ولد الأمير محمد بن سعود الكبير - رحمه الله - في عام ١٣٢٦ه بمدينة الرياض وتوفي عن عمر ناهز التسعين عاماً، قضاها - رحمه الله - في التقرب إلى الله وحب عمل الخير والبر والاحسان ومساعدة المحتاجين. الأمير بندر بن محمد بن سعود الكبير. وقد نشأ - رحمه الله - في كنف كل من الملك عبدالعزيز ووالده الأمير سعود الكبير - طيب الله ثراهما - الأمر الذي كان له كبير الأثر في تربيته وتنشئته النشأة الإسلامية والعربية الأصيلة، كما تلقى العلم على يد رجال علم أفاضل، فكان لتلك العوامل الأثر الكبير في تكوين شخصيته، المتمثلة في الحفاظ على أمور الدين والتمسك بها والتحلي بالأخلاق العربية الكريمة، والتفاني في عمل الخير. الأمير محمد بن سعود مع الملك فهد «رحمهما الله» في احتفال أهالي الرياض بقدوم الملك 1403هـ وعند بلوغه سن الرشد شارك في بعض الحملات التي جرت لتوحيد أجزاء مملكتنا الحبيبة، كما عاصر عهد كل من الملك سعود، والملك فيصل، والملك خالد، والملك فهد، رحمهم الله. العلاقة المميزة التي كانت تربطه بخادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز، وسمو ولي عهده الأمين، علاقة سادتها الروابط الأخوية المتينة، والمودة الصادقة والاحترام المتبادل، فكان خير معين وناصح لهما.
الأمير محمد بن سعود الكبير آل سعود - YouTube
وبعد وما بين الفروسية والفرسان والوفاء وتقدير الرجال يتسع الأفق عن رجال شمخ بعطائه ووجوده وحنكته وفروسيته، رجل حمل الحب والتقدير لإنسان هذا الوطن ولقاءه هذا الوطن فكان حرياً أن يبادله الناس حباً بحب ووفاءً بوفاء لتتم ترجمة كل ذلك من خلال الرعاية الملكية الكريمة السنوية لهذه المناسبة التي تحمل مضامين الوفاء أو تزرع قيم التنافس وتشجع شباب الوطن على ارتياد آفاق الرياضات الأصيلة التي ترمز لهذا الشعب الأبي إرثاً وشموخاً وواقعاً ذاهباً في كل أوجه الحياة.
تكريم خاص تم في الحفل الختامي تكريم الرئيس العام لرعاية الشباب رئيس الاتحاد السعودي للفروسية الأمير نواف بن فيصل بن فهد على جهوده في تطوير منافسات رياضة قفز الحواجز، واستلم الجائزة نيابة عنه نائب رئيس الاتحاد السعودي للفروسية الأمير عبدالله بن فهد بن عبدالله، كما تم في الحفل تكريم الفرسان السعوديين الدوليين.
ولأن الحديث عن مناسبة فروسية يواصل أبو تركي بقوله: فإني أشير فقط إلى أن أهل الخيل لن ينسو الأمير الراحل وأدواره العظيمة في مجال الفروسية إذ أرسى قواعد الإنتاج وشجعه بعد أن كاد النسيان يطويه إذ عزف الناس عن الإنتاج ردحاً من الزمن ليجيء العم (سلطان) مكملاً ذلك المنحى مستعيناً بالله أولاً ثم بالطرق العلمية الحديثة دون أن يبخل بجهد أو باتفاق حتى وصل الإنتاج إلى ما هو عليه حالياً.
المصدر: واس.
وروى البخاري ومسلم من حديث ابن عباس - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يقول: "اللهم أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت و الجن و الإنس يموتون" [14] رابعًا: من أسباب العزة والرفعة العفو والتواضع، روى مسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ما نقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزًا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" [15]. فمن عفا عن شيء مع مقدرته على الانتقام، عظم في القلوب في الدنيا، وفي الآخرة يعظم الله له الثواب، وكذلك التواضع رفعة في الدنيا والآخرة.
الجواب: الحمد لله " العزيز " من أسماء الله الحسنى ، قال تعالى: ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ) هود/66 ، وقال تعالى: ( وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) الشعراء/9، وقال عز وجل: ( بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) سبأ/27 ، وقال عز وجل: ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ) يس/38، وقال سبحانه: ( الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ) الملك/ 2. والعزيز في اللغة: هو القوي الشديد الغالب، الذي لا يُغلب. قَالَ الزَّجَّاجُ: " هُوَ الْمُمْتَنِعُ فَلَا يَغْلِبُهُ شَيْءٌ ". وجه اقتران اسم الله العزيز باسميه الحكيم والجبار - إسلام ويب - مركز الفتوى. وَقَالَ غَيْرُهُ: " هُوَ الْقَوِيُّ الْغَالِبُ كُلِّ شَيْءٍ " "لسان العرب" (5/ 374). وقال ابن الأثير رحمه الله: " فِي أَسْمَاءِ اللَّهِ تَعَالَى: (الْعَزِيزُ) وهُوَ: الغالِبُ القَويُّ الَّذِي لَا يُغْلَب. والعِزَّة فِي الأصلِ: القُوَّة والشِّدَّة والغَلَبة، تقولُ: عَزَّ يَعِزُّ بِالْكَسْرِ: إِذَا صارَ عَزِيزاً، وعَزَّ يَعَزُّ بِالْفَتْحِ: إِذَا اشتَدَّ " انتهى من "النهاية" (3/ 228). وقال الزبيدي رحمه الله: " العَزيز: مَأْخُوذٌ من العِزّ، وَهُوَ الشِّدَّة والقَهْر، وسُمِّي بِهِ الملك؛ لِغَلَبَتِه على أهلِ مَمْلَكَتِه " انتهى من "تاج العروس" (15/ 232).
إذا كان سبحانه هو الموصوف بالعزّة التامة المطلقة فإنه سبحانه هو «الّذي يهب العزّ لمن يشاء من عباده، والعزيز من العباد هو كما يقول الغزالي: من يحتاج إليه عباد الله في أهمّ أمورهم وهي الحياة الآخروية والسعادة الأبدية، وذلك ممّا يقلّ -لا محالة- وجوده، ويصعب إدراكه، وهذه رتبة الأنبياء -صلوات الله عليهم أجمعين- ويشاركهم في العزّ من ينفرد بالقرب من درجتهم في عصره، كالخلفاء والعلماء، وعزّة كلّ واحد منهم بقدر علوّ مرتبته عن سهولة النّيل والمشاركة، وبقدر عنائه في إرشاد الخلق. وقال رحمه الله تعالى: من رزقه الله القناعة حتى استغنى بها عن خلقه وأمدّه بالقوّة والتّأييد حتّى استولى بها على صفات نفسه فقد أعزّه الله في الدّنيا وسيعزّه في الآخرة بالتّقريب إليه. معني اسم الله العزيز الحكيم. وقال الخطّابي: العزّ في كلام العرب على ثلاثة أوجه، الأوّل: معنى الغلبة والقهر، ومنه قولهم: من عزّ بزّ، أي من غلب سلب، ومنه قوله سبحانه: (وَعَزَّنِي فِي الْخِطابِ) أي غلبني، والثّاني: معنى الشّدّة والقوّة كقول الهذلي يصف العقاب: حتّى انتهيت إلى فراش عزيزة.. سوداء روثة أنفها كالمخصف جعلها عزيزة لأنّها من أقوى جوارح الطّير، والثّالث: أن يكون بمعنى نفاسة القدر يقال منه: عزّ الشّيء يعزّ بكسر العين من يعزّ، فيتأوّل معنى العزيز على هذا أنّه لا يعادله شيء، وأنّه لا مثل له ولا نظير والله أعلم».
ومع عظم الطاعة تزداد العزة، فأعز الناس هم الأنبياء، ثم الذين يلونهم من المؤمنين المتبعين لهم. قال فخر الدين الرازي: "وعزة كل أحد بقدر علو رتبته في الدين، فإنه كلما كانت هذه الصفة فيه أكمل كان وجدان مثله أقل، وكان أشد عزة، وأكمل رفعة" [8]. ولهذا قال سبحانه: ﴿ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [المنافقون: 8]، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- للأنصار: "ألم تكونوا أذلة فأعزكم الله" [9]. وقال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب: "نحن قوم أعزنا الله بالإسلام فمهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله" [10] ، وكان من دعاء السلف: "اللهم أعزنا بطاعتك، ولا تذلنا بمعصيتك" [11]. فصاحب الطاعة عزيز، وصاحب المعصية ذليل، ولذلك يقول النبي -صلى الله عليه وسلم- في الحديث الذي رواه أحمد في مسنده من حديث ابن عمر: "وجعل الذل والصغار على من خالف أمري" [12]. معنى اسم الله العزيز هو. ثالثًا: سؤال الله تعالى، والتضرع إليه بهذا الاسم العزيز، روى الترمذي في سننه من حديث أنس - رضي الله عنه -: أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي ثم قل: بسم الله أعوذ بعزة الله و قدرته من شر ما أجد من وجعي هذا، ثم ارفع يدك ثم أعد ذلك وترًا" [13].