مكتب تعليم بحرة يحتفي بأولمبياد بحرة للموهبة والإبداع ضمن مبادرة كيف نكون قدوة الرأي - مكة المكرمة احتفت الإدارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة ممثلةً في مكتب تعليم بحرة بمناسبة الحفل الختامي لمسابقة أولمبياد بحرة للموهبة والإبداع بمحافظة بحرة في قاعة الفرسان ضمن مبادرة (كيف نكون قدوة) وذلك يوم الثلاثاء الموافق ١٤٣٨/٦/٢٩هـ. قاعة الفرسان للاحتفالات - قصور الافراح جدة. نفذته مشرفة الموهوبات بمكتب تعليم بحرة آمال عبدالعزيز الأحمدي تحت إشراف مديرة مكتب تعليم بحرة مريم رمضاني. حيث تم طرح خمس مجالات للمشاركة ( المجال التقني، المجال التطوعي، المجال العلمي،المجال الفني، المجال الأدبي) وذلك بالشراكة المجتمعية مع إمارة منطقة مكة المكرمة -محافظة بحرة- ولجنة التنمية الاجتماعية بحداء ومكتب التعليم ببحرة (بنات). استهدف الحفل الشريحة النسائية في بحرة وذلك بهدف تفعيل مبادرة (كيف نكون قدوة) للمجتمع النسائي ببحرة وتشجيع وتكريم الموهبة وإبرازها كقدوة حسنة في المجتمع مما سينعكس إيجابياً على الطالبات ويخلق بيئة إيجابية للمنافسة نحو التميز والتوعية ونشر ثقافة الموهبة والإبداع بين شرائح المجتمع والارتقاء بمستوى الممارسات التعليمية لتحقيق أهداف الجودة الشاملة وإظهار تقدير المجتمع للموهبة والإبداع ودعم وتشجيع الأفكار الإبداعية وغرس قيم المثابرة والتميز والالتزام والعمل الجماعي والصدق في أجواء المجتمع.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
سلمان بن عبدالعزيز Twitter for iPhone: نعتزّ بذكرى تأسيس هذه الدولة المباركة في العام 1139هـ (1727م)، ومنذ ذلك التاريخ وحتى اليوم؛ أرست ركائز السلم والاستقرار وتحقيق العدل. وإن احتفاءنا بهذه الذكرى؛ هو احتفاءٌ بتاريخ دولة، وتلاحم شعب، والصمود أمام كل التحديات، والتطلع للمستقبل. والحمد لله على كل النعم.
عقب ذلك تم عرض منجزات مكتب التعليم ببحرة وعرض المشاركات الفائزة في المسابقة. قاعة الفرسان ... صالة النساء - YouTube. هذا وقد قامت الضيفات بجولة في المعرض الذي أقامته الموهوبات لعرض منجزاتهن وابتكاراتهن العلمية. واختتم الحفل بتكريم صاحبات السمو الملكي الأميرة نوف بنت فهد بن خالد آل سعود والأميرة هيفاء الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود والأميرة نوف بنت سعود العبدالله الفيصل آل سعود والأميرة سارة بنت سعود العبدالله الفيصل آل سعود وذلك من قبل حرم محافظ بحرة ومديرة مكتب التعليم ببحرة وبحضور مديرة جامعة عفت. ومن جهتها كرمت مساعدة المدير العام للشؤون التعليمية آمنة محمد الغامدي الطالبات الموهوبات المشاركات في الأسبوع الخليجي للموهبة والإبدع وتسليمهن شهادات شكر وتقدير وهدايا تذكارية. بأولمبياد, بحرة, تعليم, ضمن, قدوة, كيف, للموهبة, مبادرة, مكتب, نكون, والإبداع, يحتفي وصلة دائمة لهذا المحتوى:
رقم واتساب دار الافتاء بالسعودية دار الافتاء بالمملكة العربية السعودية تعلن عن رقم الواتساب، يبحث الكثير من قاطني المملكة العربية السعودية عن وسيلة سهلة وبسيطة تسمح لهم بمعرفة إجابات استفساراتهم الدينية، ويعد الواتساب هو من أسهل سبل التواصل التي توصلت إليها التكنولوجيا في الأعوام القليلة السابقة، ولذلك قد اهتمت دار الإفتاء في المملكة العربية السعودية بتخصيص رقم واتساب للإفتاء يمكن من خلاله أن يرسل أي شخص سؤاله بوضوح ويستقبل الإجابة من أحد مشايخ دار الافتاء السعودية.
الإفتاء تجيب على سؤال جدلي بشأن ميراث العمة هل يرث طفل الأنابيب من أمه؟.. الإفتاء تجيب
وأكمل "عثمان" ان: " الطلاق المبنى على شرط يقع وقت وقوع الشرط ويكون طلاقا صحيحا، عكس التنجيز وهو الطلاق الصريح لذلك فى حالة الحقي بأهلك لو قصد بها الطلاق يقع الطلاق". وعن من يقول لزوجته: "أنتى محرمة عليا كأمي وأختي" ، فهذا يعتبر ظهار، يستلزم كفارة صيام 60 يوم أو إطعام 60 مسكينا، ولو قال إنتي محرمة عليا ولم تذكر الأم والأخت فهو يمين لغو.
موقف دار الإفتاء المصرية حول طلاق الزوجة المعلق على شرط قال الشيخ محمود شلبي، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، إن الحياة الزوجية تقوم على التفاهم بين الزوجين والتغاضي عن الهفوات، إذ إن الزواج آية من آيات الله العظيمة، وسماه الله تعالى ميثاقًا غليظًا، ووجود الأولاد يزيده قوة وتأكيدًا. المنتخب من صحيح التفسير – الحلقة (215) – دار الإفتاء الليبية. وأضاف شلبي، فى إجابته عن سؤال خلال البث المباشر المذاع على صفحة دار الإفتاء بموقع التواصل الإجتماعي فيسبوك، (ما حكم الطلاق المعلق على شرط وهل يقع أم لا ؟)، إن الطلاق يكون منجَّزًا، ويكون معلَّقًا على شرط، فالمنجز كقوله: «أنت طالق» ، والمعلَّق كقوله: «إذا جاء رأس الشهر فأنت طالق، وإن دخلت الدار فأنت طالق» ، وقد أجمعت الأمة على وقوع المعلَّق كوقوع المنجَّز. وأشار الى أن الطلاق المعلق على شرط، الفتوى فيه أنه لا يقع إلا بالنية فإذا حصل الشئ المعلق عليه الطلاق فيقع الطلاق. وأوضح أن الطلاق المعلق على شرط كأن يقول الرجل لزوجته «إن فعلت كذا فأنت طالق» ، مشيرًا إلى أن هذا النوع من الطلاق لابد فيه من الرجوع إلى نية الزوج. وأشار إلى أن الطلاق المعلق له حالتان: الأولى: أن يقصد وقوع الطلاق عند تحقق الشرط، فيقع الطلاق.
( وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ) الطيب: الحلال الذي تميلُ إليه النفس، والخبيث: الحرام الذي تنفرُ منه، والباءُ المتعلقة بفعلٍ مادتُهُ الاستبدالُ والمعاوضةُ، الغالبُ والكثيرُ دخولُها على الشيء المتروكِ المبذول؛ كما في هذه الآية، لا على المأخوذ المرغوب، وقد تدخلُ على المأخوذ، كقولك: بعتُ الثوبَ بدرهم.
قالت دار الإفتاء المصرية ، إن الطلاق شُرع من أجل حل عقدة النكاح، مؤكدة أن الطلاق ليس للقسم أو اليمين أو التهديد. الفصل بين الزوجين وأضافت الإفتاء، في ردها على سؤال ورد إليها يقول: ما حكم الزوج الذي يحلف دائمًا ب الطلاق على زوجته؟، أن الطلاق موجود للفصل بين الزوجين عند استحالة العشرة بينهما. طاعة الزوج وأوضحت أن الحلف بالطلاق خطأ، موجهة الحديث للزوجة بعدم دفع الزوج للحلف باليمين، وطاعة الزوج ومعاشرته بالمعروف؛ ولا يجعل الطرف الآخر يرتكب مشاكل. وفي سياق آخر، قالت دار الإفتاء ، إن أولاد الأخ من الأم لا يرثون في عمتهم المتزوجة ولها أختين شقيقتين. ذوي الأرحام وأضافت الإفتاء، في معرض ردها عن سؤال ورد إليها يقول: هل أولاد الأخ من الأم يرثون في عمتهم علمًا بأن لها زوجًا وأختين شقيقتين؟، أنه لو فرضنا أن أولاد الأخ من الذكور (يعني ابن أخ الأم، ابنيّ أخ الأم)، مؤكدة أن أولاد الإخوة لأم من ذوي الأرحام قولاً واحدًا. دار الافتاء السعودية الطلاق يوصي بإنشاء نظام. من الذي يرث وتابعت دار الإفتاء ، أن أولاد الأخ لأم وأولاد الأخت لأم ذكورًا وإناثًا من ذوي الأرحام، مضيفة: أولاد أخ لأم وزوج وأختين شقيقتين من الذي يرث؟. الزوج له النصف ولفتت الإفتاء، إلى أن الزوج له نصف التركة والأختين لهما ثلثا التركة، وأولاد الأخ لأم ليس لهم نصيب في هذا الميراث لأنهم من ذوي الأرحام؛ إذن ليس لأولاد الأخ من الأم نصيب في هذه التركة.