ولماذا الحرصُ على الأصولِ؟ لأنّ الأنظامَ ما وضعت على تلك الأصولِ: إلّا لحسنِ الأصولِ، وإفادتِها، فلو رام الطّالبُ الانصرافَ عن الأصلِ بعد ذلك استغناءً بالنّظمِ: لفاتَه مِن البركةِ والإتقانِ والحِذْق والمُكْنَةِ ما يفوتُه، ثمّ إنّه سيحتاجُ إلى أشياءَ متأخِّرةٍ، ولا تقفُ على حدٍّ، ولا توصلُ إلى قَرارٍ! ونظيرُ هذا شيءٌ كثيرٌ. وبعضُ طلبةِ العلمِ يَحسِب أنّ الأنظامَ شيءٌ غريبٌ مستبهمٌ، لا يُعرَفُ وجهُه إلّا بتحرّي الشّروحِ الكثيرةِ، والحواشي، فتجد الواحدَ يقلِّب الشّرحَ، والشّرحين، والشّروحَ، يبتغي فهمَ العلمِ الّذي حواه النّظم، وإذا وقف على نظمٍ طلب شروحَه وحواشيَه... ، فإن لم يجد له شروحًا: أغلق دونَه بابَ الفائدةِ منه، ولو كان ما كان! وأنت إذا زاولتَ الحفظَ والفهمَ؛ فالأحسنُ أن يسبقَ الفهمُ الحفظَ؛ حتّى يحصُل ما نوّهتُ به مِن تَرسِيخ المعنى أو طرَفٍ منه في مرَّةٍ يكرِّر الطّالبُ أثناءَ الحفظِ. وأمّا حفظُ ما لا يُفهَم: فما أكثرَ ما يُبلِّدُ الذِّهْنَ، ويقتُل الملَكة، ويُرْخي عزيمةَ النّظرِ والتّأمّلِ، والنّظرُ والتّأمّلُ بابٌ عظيمٌ مِن أبوابِ حيازةِ العلمِ، بعد الحفظِ، والفهمِ. ثمّ إذا حفظتَ في علمٍ معيَّنٍ: نظمًا جامعًا لأصولِه، آتٍ بجمهورِ مسائِله: أغناك ذلك عن حفظِ غيرِه؛ لأنّ النّظمَ ما هو إلّا فهرسةٌ لمسائلِ العلمِ، وترتيبٌ لها في الذّهن، إذا استحضرْتَه: تذكَّرْتَ المسألةَ، وعُدتَّ على ما فيها مِن الأقسامِ، والصّور، والأحكام، والمُثُل، والدّلائل، والاستثناءات... ملتقى طالبات العلم - لماذا اخترت طريق طلب العلم يا غير مسجل وكيف كانت البداية؟؟. ، وهذا الغَرَضُ يكفي فيه حفظُ مَتْنٍ واحدٍ في العلمِ الواحدِ.
ولا أخفي عليكن أخواتي الغاليات أني أواجه الكثير من التحديات والعوائق والفتن ولكني أدعو الله مقلب القلوب أن يثبت قلبي على دينه. والحمدلله الذي تعرفت على هذا الملتقى الطيب المبارك وأتمنى أن يعيني على الالتزام والثبات وحفظ كتاب الله وان يرزقني الله أخوات صالحات نتآخى في الله. حديث الرسول عن طلب العلم. فأتمنى أن تقبلوني أختا لكم وصديقة مخلصة وأن نتعاون على البر والتقوى لايماني بأهمية وضرورة الرفقة الصالحة التي وللأسف الشديد أفتقر اليها وربما هذا يزيد من التحديات في طريق التزامي بأنه ليس لدي صديقات وأخوات في الله ملتزمات نحث بعضنا البعض على الالتزام وتذكر احدانا الاخرى اذا قصرت وتنصحها اذا أخطأت. وسامحوني على الاطالة وأخيرا " اللهم أرني الحق حقا وارزقني اتباعه و أرني الباطل باطلا وارزقني اجتنابه" Powered by vBulletin ® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ، غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر.
أحاديث عن طلب العلم وفضائله أحاديث عن طلب العلم وفضائله يقول الله تعالى في كتابه العزيز عن أهمية العلم: "هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْهُ آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وَأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ ما تَشابَهَ مِنْهُ ابْتِغاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغاءَ تَأْوِيلِهِ وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا وَما يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْباب" [ سورة آل عمران] الآية (7). من الأحاديث النبوية الشريفة عن طلب العلم وفضائله: عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: ضمني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وقال: «اللهمّ علّمه الكتاب» – أخرجه الإمام البخاري في صحيحه عن عكرمة في كتاب العلم. الإمام البخارى.. رحلة شاقة فى طلب العلم.. والموت بعيدًا عن الأهل - اليوم السابع. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا مات الإنسان انقطع عنه عملُه إلا من ثلاثةٍ: إلا من صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتفَع به، أو ولدٍ صالحٍ يدعو له)). رواه مسلم. عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((خيرُكم مَن تعلَّم القرآنَ وعلَّمه)) رواه البخاري.
العجلة واحدة من المفاهيم الفيزيائية الأساسية المرتبطة بالسرعة والزمن، في هذه السطور نستعرض بشكل مبسط مبدأ العجلة، وكيفية فهم التسارع الذي هو التغير في السرعة. إذا كنت تستطيع قراءة كتاب واحد كل شهر، بينما صديقك يستطيع قراءة كتابين كل شهر، ماذا تفعل إذا أردت أن تتفوق على صديقك في عدد الكتب التي تقرأها شهريًا؟ إنك بالطبع ستزيد من عدد الكتب التي تقرأها في الشهر ليتخطى الكتابين كل شهر، إن هذا هو مفهوم العجلة أو التسارع. قد تبدو كلمة غريبة أو غير مفهومة، لكنها في الواقع سهلة،تعالوا نفهمها سويًا. دليلك لفهم مبدأ العجلة ما هي العجلة؟ العجلة هو معدل تغير السرعة المتجهة بالنسبة للزمن، وهذا يعني أنه لكي يكون هناك عجلة ينبغي أن نعرفها بالمقدار والاتجاه لأنهما ما يكونا العجلة. وفي المثال السابق فإن لدينا عنصر الاتجاه وهو اتجاه إيجابي أو تزايدي( لأنك في الأساس تريد تخطي عدد كتب صديقك الشهرية) أي تزيد عدد كتبك أنت، ولدينا عنصر المقدار أيضًا (و هو ما يزيد عن كتابين). ما هو التسارع الثابت. إن الأمر أشبه بالكلمة المشهورة التي تقال "أنه على عجلة من أمره" أي أنه يريد أن ينجز شيء ما بسرعة كبيرة تتخطى المعدل الطبيعي. لنأخذ مثال آخر، إذا كان هناك سيارتين إحداهما تسير بمعدل 140 كم/ساعة، والأخرى تسير بمعدل 120 كم/ساعة، فإذا أراد السائق الثاني أن يتخطى السائق الأول فإن عليه أن يتخطى معدل 140 كم/ساعة.
سرعتك النهائية ستكون 0+ (A x N) ما هو التسارع التسارع دائما مُتجه (vector). لا يوجد شيء يدعى تسارع عددي. لماذا هو على هذا الشكل؟ لأنه في كل الأحوال، سيكون هناك اتجاه تتسارع أو تتباطئ فيه. لذلك، هناك دائمًا اتجاه يرتبط بالتسارع. بطريقة ما، يمكنك القول أنه عند النظر في الأطر الزمنية الكبيرة، فإن التسارع سيكون معدل التغير في السرعة المتجهة. ولكن عند النظر في إطار زمني صغير جدًا، فإن التسارع هو معدل التغيُر في السرعة. لماذا؟ لأنه على مدى فترة قصيرة من الزمن، يُفترض أن يكون التغيُر في الاتجاه الذي تسافر إليه غير محدود. ما هو قانون التسارع. هذا يعني أنه في الإطار الزمني المتناهي الصغر، يمكن أن تُقرب الحركة لتصبح خطًا مستقيمًا. أما بالنسبة للأطر الزمنية الكبيرة، فقد لا يكون المسار الذي تتبعه خطًا مستقيمًا على طول المسافة. هذا يعني أن تسارعك يعتمد فقط على الإزاحة التي مررت بها خلال فترة زمنية محددة. في الحالة الكلاسيكية يكون تسارع الجسيمات حول نقطة معينة. لنفترض أن الجُسيم يتسارع بمعدل ثابت في الدائرة الموضحة أعلاه. أي في إطار زمني صغير، يمكن أن يُقرب تسارع الجسيم إلى اتجاه حركته، وهو الاتجاه الذي يمثل باللون الأخضر.
مثال على التسارع حركة الرقاص حيث تتأرجح كتلة من اليمين إلى اليسار ومن اليسار إلى اليمين دوريًا ويكون التأرجح على ناحيتي اتجاه جاذبية الأرض. عندما نزيح كتلة الرقاص مسافة إلى اليمين ثم نتركها فيتحرك البندول في اتجاه نقطة التوازن الواقعة على خط اتجاه الجاذبية، وتتسارع سرعة الكتلة بسبب الجاذبية فيكون التسارع موجبًا. تصل سرعة الكتلة أعلى مقدار لها عن تعديتها نقطة التوازن، وتستمر في حركتها إلى الناحية الأخرى من الرقاص وتتباطأ سرعتها رويدًا رويدًا (تسارع سالب) حتى تصل إلى أعلى نقطة على قوس حركتها فتصبح سرعتها صفرًا. ونظرًا لارتفاع موضعها عن ارتفاع نقطة التوازن فهي ترتد في اتجاهه وتتزايد سرعتها من جديد (تسارع موجب) حتى تصل إلى نقطة التوازن فتصل سرعتها إلى أعلى قيمة، وتعبر الكتلة نقطة التوازن على الناحية الأخرى وتبدأ سرعتها في التباطؤ (تسارع سالب) وهكذا. نلاحظ أن القوة F كمية متجهة. ما هو التسارع اول متوسط – المنصة. وكذلك يصبح "التسارع" كمية متجهة، أما الكتلة فهي كمية غير متجهة. فيكون من الأصح كتابة معادلة القوة في صيغتها المتجهة كالآتي: عند تمثيل منحنى (السرعة المتجهة-الزمن) يكون ميله يساوي التسارع. ومن أنواع التسارع: التسارع اللحظي وهو السرعة المتجهة خلال فترة زمنية صغيرة جدًا أو ميل مماس السرعة المتجهة مع الزمن.
يبقى المعدل الذي تتزايد فيه سرعة الجسم الصحيحة ثابت مع ذلك. رسم حركي: رحلة عالية السرعة للأعلى ثم الأسفل منظور إطار الخريطة للتسارعين والتباطؤين، الصحيح ( أحمر) و الاحداثي ( أخضر) في الاتجاه العمودي. هنا يتسارع كائننا بداية للأعلى لفترة مقدارها 2*c/α ،على ساعة المسافر حيث c هي سرعة الضوء وα هو قيمة التسارع الصحيح ( أحمر). تستغرق الرجل الأولى سنتين إذا كانت قيمة التسارع حوالي 1-g (واحد ثقالة أرضية). بعد ذلك يتسارع نحو الأسفل متباطئاً في البداية ثم يتسارع) لضعفي الوقت, متبوعاً بـ 2*c/α تبطؤ نحو الأعلى للعودة للارتفاع الأصلي. لاحظ أن التسارع الاحداثي ( أخضر) يكون ملحوظاً فقط أثناء قطاعات السرعة المنخفضة لهذه الرحلة. كتب التسارع المعلوماتي والتكنولوجي - مكتبة نور. على هذا يسمح التمييز بين التسارع الصحيح والتسارع الاحداثي [5] للمرء بمتابعة تجربة المسافرين المتسارعين من مشاهد متنوعة لانيوتنية. تتضمن هذه المشاهد هؤلاء الخاضعين لأنظمة إحداثي متسارع (كما في الأرجوحة الدوارة), عند سرعات عالية (حيث يختلف الوقت الصحيح عن وقت الإحداثي), وللزمكان المنحني (كتلك المصحوبة بالثقالة على الأرض). تطبيقات كلاسيكية [ عدل] عند السرعات المنخفضة في أنظمة الاحداثيات العطالية للفيزياء النيوتنية, يكون التسارع الصحيح مساويا لتسارع الاحداثي ببساطة a =d 2 x /dt 2.
التسارع أو العجلة في الميكانيكا الكلاسيكية ، هو معدل تغير السرعة المتجهة بالنسبة للزمن. [1] [2] وقد تكون قيمته موجبة أو سالبة أو صفر. تعريف التسارع التسارع هو المعدل الزمني لتغير سرعة الجسم. شرح للحالات الثلاثة 1) موجبا: أي يكون اتجاه التسارع في اتجاه الحركة، فالسرعة هنا تزداد مع الزمن أي إذا كانت السرعة 5 متر / ثانية والتسارع 5 متر/ثانية 2. فالسرعة ستصبح بعد مرور 1 ثانية مساوية 10 متر/الثانية وبعد ثانيتين تصبح 15 متر/الثانية. 2) سالبا: انخفاض السرعة مع الزمن (مثلا عند كبح السيارة). يلاحظ هذا التسارع العكسي عند كبح السيارة، مثل القيام بالضغط على دواسة المكابح في السيارة فتتباطئ سرعة السيارة بمعدل ثابت حتى تتوقف. قانون التسارع - سطور. 3) التسارع يساوي صفر (معدوم): أي أن السرعة منتظمة لا تتغير مع مرور الزمن. ويعرّف التسارع أو العجلة رياضيا بأنه "تغير السرعة مع الزمن ". فإذا كانت السرعة تقاس بالمتر في الثانية فإن التسارع يقاس بالمتر في الثانية في الثانية ، أي متر/ثانية/ثانية. مثـــــال: يقوم القطار من المحطة ويزيد من سرعته، أي يسير بعجلة (حالة تزايد السرعة)، حتي يصل إلى سرعة 70 كيلومتر في الساعة ، ثم يسير بتلك السرعة المنتظمة لمدة نصف ساعة مثلا، فيكون فيه تسارعه (عجلته) مساويا للصفر.
القيمة السالبة: وهي حينما تنخفض السرعة مع مرور الزمن ، حيث تتباطأ السرعة تدريجياً حتى يتم التوقف النهائي ، كمثال عليها في كبح السيارة ؛ إذ إنه يتغير لتسارعاً عكسياً ، فعندما يتم الضغط على مكابح السيارة فإن سرعتها تأخذ بالنقصان وذلك بمعدلٍ ثابت ، حتى يتم التوقف النهائي. الصفر: وفي الصفر يكون التسارع معدوماً ، أي إن السرعة هنا لا تتغير مهما تغير الزمن ، فهي سرعة منتظمة. التسارع حسب المعادلة الرياضية a = Δ v / t ، بمعنى: a = هي التي تساوي التسارع أو العجلة. Δ v = تساوي فرق السرعة. t = تساوي الزمن. الوحدة التي يقاس فيها التسارع أو العجلة هي: متر كل ثانية تربيع ، والتي تختصر بـ م/ث2. إذا أردنا أن نعيين الزمن ، فيجب استخدام هذه العلاقة: t = a / Δv. أما في حال أدرنا أن نعيين المسافة ، فيجب استخدام هذه العلاقة: x = vit + 1/2 a. t2؛ حيث تكون: التسارع حسب الفيزياء حسب القانون الثاني الذي وضعه نيوتن ، فإن: m. a = تساوي F F/m = تساوي a حيث تكون: F = تساوي المحصلة للقوى التي تؤثر على الجسم. M = تساوي كتلة هذا الجسم. A = تساوي التعجيل ، ويكون هذا التعجيل إما موجباً وإشارته (+) وهي ما تعني التسارع ، أو سالباً وإشارته (-) وهي ما تعني التباطؤ.
وكذلك أيضًا يمكن أن يتحرك الجسم بالاتجاه السالب "مما يعني أن سرعته سالبة " من ثم تباطىء الجسم "تسارع الجسم يكون عكس اتجاه الحركة " هنا أيضًا يكون التسارع موجبًا. [٤] التسارع السالب: تكون قيمة التسارع سالبة إذا كان اتجاه التسارع بعكس اتجاه الحركة؛ فإذا تحرك جسم معين بالاتجاه الموجب؛ هذا يعني أن سرعته موجبة ولكنه تباطىء مما يعني أن التسارع يكون بعكس اتجاه الحركة لذلك يكون التسارع سالبًا. وكذلك أيضًا إذا تحرك الجسم بالاتجاه السالب ومن ثم تسارع بعدئذ لذلك يكون التسارع سالبًا أيضًا. [٤] التسارع الصفري: تكون قيمة التسارع مساوية للصفر في حال أن الجسم تحرك بسرعة ثابتة؛ إذ أن التسارع يمثل التغير في السرعة فعند عدم وجود تغير في السرعة لا يوجد تسارع لذلك الجسم. [٥] مما سبق يمكن ملاحظة أن التسارع عبارة عن كمية مُتجهة تُعبر عن الحركة بمرور الزمن، وله العديد من الحالات فيمكن أن يكون موجبًا أو سالبًا أو صفر. قانون التسارع في الفيزياء هل يمكن حساب التسارع من خلال قانون واحد فقط؟ يمكن تمثيل قانون التسارع للحركة الثابتة على الشكل الآتي: [٦] ت= ∆ع / ز حيث إنّ: ت= تعني تسارع الجسم. ∆ع= فرق السرعة (السرعة النهائية للجسم -السرعة الابتدائية) ويعبر عنها كما يلي (ع2 - ع1).