"الأعلى للقضاء" يصدر تعميماً بشأن ضوابط نقل السجناء المدمنين إلى المستشفيات أصدر المجلس الأعلى للقضاء تعميماً إلى جميع المحاكم بمعالجة ما يصدر من أحكام على بعض المتهمين ممن يعانون أمراضاً نفسية أو إدمان كحول بإمضاء محكومياتهم في مستشفيات الأمل، وذلك بشرط صدور... كان نزيلا بمجمع الأمل النفسي.. ستيني يعود إلى أسرته بعد فقدانه مدة عامين ونصف أخبار 24 20/10/2019 27, 492 عاد مسن ستيني إلى أحضان أسرته، حيث فُقد منذ عامين ونصف، وذلك بعد خروجه من منزل أسرته، في إحدى محافظات المنطقة الوسطى. وروى مدير مجمع الأمل للصحة النفسية بالمدينة المنورة، الدكتور محمد... هروب مريض نفسي من مجمع الصحة النفسية بالمدينة المنورة 03 أبريل 2017 13, 797 تفاجأ ذوو مريض نفسي كان يرقد بمجمع الأمراض النفسية بالمدينة المنورة بإعلام المستشفى لهم عن هروب المريض، على الرغم من أنه تم تسليمه للطوارئ مقيدًا، نظرًا لحالته النفسية الصعبة.
وأوضح رئيس... "الصحة" تؤكد وجود تجاوزات وشبهة فساد بمجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض 11 أبريل 2014 8, 409 ذكرت مصادر صحفية أن اللجنة التي شكلتها المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض، كشفت عن وجود تجاوزات تنظيمية وإدارية وشبهة فساد بمجمع الأمل للصحة النفسية في الرياض. وأوضح مصدر... الشريف: المعلومات المغلوطة في بيان "الأمل" سبب إيضاحنا 10 أبريل 2014 6, 342 أكد رئيس هيئة مكافحة الفساد "نزاهة" محمد الشريف مهنية واستقلالية عمل الهيئة، وأن أعضاءها يتحلون بالأمانة والنزاهة والحياد في أداء المهام الموكلة إليهم.
نظَّمت (سابك) أمس الأربعاء برنامج (معايدة المرضى) لنزلاء مجمع الأمل للصحة النفسية في مدينة الرياض؛ وذلك بمناسبة عيد الفطر. وقام ممثل المسؤولية الاجتماعية بسابك ناصر العقيل، يرافقه عدد من المتطوعين، بتوزيع الهدايا وتقديم المعايدة للنزلاء، وكان في استقبالهم المدير التنفيذي للمجمع الدكتور محمد بن مشعوف القحطاني، وعدد من المسؤولين بالمجمع، الذين قدموا التسهيلات كافة لهذه الزيارة. وتضمن البرنامج زيارة بعض المرضى المنومين في المجمع للاطمئنان على صحتهم، ولتهنئتهم بالعيد، وقدمت لهم الهدايا والحلوى لإدخال الفرح والسرور على نفوس المرضى. كما شاركت "سابك" بتقديم جوائز مسابقة حملة "بتعافيكم.. يكتمل العيد"، التي نظمها المجمع بالتعاون مع المشروع الوطني للوقاية من المخدرات "نبراس"، وشارك فيها 70 نزيلاً من نزلاء أقسام الإدمان ومنزل منتصف الطريق؛ وذلك بهدف قياس وعي النزلاء بخطر المخدرات. وثمن المدير التنفيذي لمجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض، الدكتور محمد بن مشعوف القحطاني، لسابك هذه الزيارة ومعايدة المرضى، مؤكدًا أنها ذات أثر إيجابي في نفوس المرضى؛ إذ تبيِّن لهم مدى اهتمام المجتمع ومؤسساته بهم، وحرصها على أن تكون قريبة منهم في مثل هذه المناسبات التي يكونون بعيدين فيها عن أسرهم.
عن المستشفى يعمل مجمع الأمل للصحة النفسية جاهدًا لتقديم خطة علاجية شاملة تشمل الجوانب النفسية والاجتماعية والدينية. يهدف مجمع الأمل للصحة النفسية إلى شفاء المرضى، وإعادة دمجهم في المجتمع ليصبحوا عضوًا فاعلًا معترفًا به في المجتمع، بالإضافة إلى تخفيف معاناة المرضى وتحسين جودة الخدمات العلاجية وتطوير فريق العمل. مجمع الأمل للصحة النفسية يعمل على علاج وشفاء مرضى الإدمان وعلاج الاضطرابات النفسية والعقلية وتقديم الاستشارات العلاجية لأسر المرضى. بالإضافة إلى وحدة العلاج النفسي، يقدم قسم الصحة النفسية أيضًا الاستشارات والخدمات النفسية للأشخاص الراغبين في الزواج. وذلك لتقديم خدمات للحالات النفسية في أسرع وقت ممكن، بالإضافة إلى خدمات مكافحة التدخين. الكلمات الدلالية مجمع الأمل للصحة النفسية شروط دخول مجمع الأمل بالرياض رقم هاتف مستشفي الأمل بالرياض لعلاج الإدمان أطباء مجمع الأمل للصحة النفسية حجز موعد في مجمع الأمل للصحة النفسية عنوان مجمع الأمل للصحة النفسية طوارئ مجمع الأمل للصحة النفسية مواعيد مجمع الأمل للصحة النفسية رقم استقبال مجمع الأمل للصحة النفسية أفضل طبيب في مجمع الأمل للصحة النفسية
وقد ورد في هذا أحاديث منها: الأول: عن أنس رضي الله عنه بلفظ: (( إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد ، وإذا سبق ماء المرأة نزعت)) [ البخاري 4480/ وغيره]. الثاني: عن ثوبان رضي الله عنه بلفظ: (( ماء الرجل أبيض ، وماء المرأة أصفر ، فإذا اجتمعا ، فعلا مني الرجل مني المرأة ، أذكرا بإذن الله ، وإذا علا مني المرأة مني الرجل ، آنثا بإذن الله)) [ مسلم 315] الثالث: عن عائشة رضي الله عنها أن امرأة قالت لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( هل تغتسل المرأة إذا احتلمت وأبصرت الماء) فقال: (( نعم)) فقالت لها عائشة: تربت يداك وألَّت. قالت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( دعيها ، وهل يكون الشبه إلا من قبل ذلك ، إذا علا ماؤها ماء الرجل أشبه الولد أخواله ، وإذا علا ماء الرجل ماءها ؟ أشبه أعمامه)) [ مسلم 314] الرابع: عن ابن عباس رضي الله عنه بلفظ: (( يلتقي الماءان فإذا علا ماء الرجل ماء المرأة أذكرت ، وإن علا ماء المرأة ماء الرجل أنثت)) [ أحمد 2483 وقد حسنه الشيخ شعيب في تعليقه على المسند] المعنى المشترك بين هذه الألفاظ ، وهو المقصود: الغلبة والإحاطة ، فإذا غلب ماءُ الرجل ماءَ المرأة ، وأحاط به ، كان الذكر.
السؤال: ما تفسير الحديث الشريف للرسول عليه الصلاة والسلام {إذا غلب ماء الرجل ماء المرأة يكون الطفل ذكراً إلى آخر الحديث ؟ وهل يعني هذا إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة يعني المولود يشبه أباه أو أمه أو يكون مذكراً أو مؤنثاً ؟}.
والخلاصة معنى الحديث: أن الولد يكون شبهه من ذكورة أو أنوثة بمن علا ماؤه من الزوجين، فإن علا منيُّ الرجل كان الولد ذكراً، وإن علا منيُّ المرأة كان الولد أنثى بإذن الله، والله أعلم. -وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري: "والمراد بالعلو هنا السبق، لأن كل من سبق فقد علا شأنه -- -كما قال النبي صلى الله عليه وسلم " إذا سبق ماء الرجل ماء المرأة أذكرا وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل آنثا " ، وكذلك في الصحيح أيضاً: " إذا علا ماء الرجل ماء المرأة أشبه الولد أعمامه وإذا علا ماء المرأة ماء الرجل أشبه الولد أخواله ". -. الله يرزقكم ويرزقني بالولد الصالح المعافى ادعو لي دمتم في حفض الرحمن 19/05/2009, 10:39 PM #2 الله يرزقج بالولد الصالح 19/05/2009, 10:50 PM #3 مشكوورة الله يرزقك ويرزقناا بالذرية الصالحه 19/05/2009, 10:59 PM #4 معلومااات مثيرة الله يجزيك خير 20/05/2009, 01:31 AM #5 الله يجزاك خير و يرزقك ويرزق الجميع بالولد الصالح 20/05/2009, 05:03 AM #6 20/05/2009, 06:31 AM #7 شكرا اختي على التوضيح و الحديث واضح من غير تفسير 21/05/2009, 09:08 PM #8 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة;9524063 ويا هلا ومليون مرحبا والله بالجميع حياج الله يالغاليه انكساري شموخ منورة وألف شكر على مرورك المفرح.
اه واختلف العلماء في المراد بالعلو: هل المراد بالعلو سبق الماء، أو المراد بالعلو كثرة الماء؟ قال الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: وَفِي الرِّوَايَة الْأُخْرَى: قَالَ الْعُلَمَاء: يَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِالْعُلُوِّ هُنَا السَّبْقُ، وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد الْكَثْرَة وَالْقُوَّة، بِحَسَبِ كَثْرَة الشَّهْوَة. اه وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري: "والمراد بالعلو هنا السبق، لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: "ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فَعَلا مَنِيُّ الرجل مَنِيَّ المرأة أذكرا بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثا بإذن الله".
واختلف العلماء في المراد بالعلو: هل المراد بالعلو سبق الماء، أو المراد بالعلو كثرة الماء ؟ قال الإمام النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: وَفِي الرِّوَايَة الأُخْرَى: قَالَ الْعُلَمَاء: يَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد بِالْعُلُوِّ هُنَا السَّبْقُ، وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد الْكَثْرَة وَالْقُوَّة، بِحَسَبِ كَثْرَة الشَّهْوَة. وذكر الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري: "والمراد بالعلو هنا السبق، لأن كل من سبق فقد علا شأنه فهو علو معنوي، وأما ما وقع عند مسلم من حديث ثوبان رفعه: "ماء الرجل أبيض وماء المرأة أصفر فإذا اجتمعا فَعَلا مَنِيُّ الرجل مَنِيَّ المرأة ذكراً بإذن الله، وإذا علا مني المرأة مني الرجل أنثى بإذن الله".
الشيخ: إيه نعم ، هذا الذي أذكره من الحديثين. غيره.