ملخص تفسير سورة النبأ لابن كثير PDF ملخص تفسير سورة النبأ لابن كثير: … سُورَةُ النبأ هي سورة مكية، من المفصل، آياتها 40، وترتيبها في المصحف 78، وهي أول سورة في الجزء الثلاثين وسُمي الجزء بأول كلمة بها "جزء عم"، بدأت بأسلوب استفهام عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ ، نزلت بعد سورة المعارج، روى الترمذي عن عن عكرمة البربري عن عبد الله بن عباس: "قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يا رسولَ اللَّهِ قد شِبتَ، قالَ: شيَّبتني هودٌ، والواقعةُ، والمرسلاتُ، وعمَّ يتَسَاءَلُونَ، وإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المعارج - الآية 7. هذه السورة نموذج لاتجاه هذا الجزء بموضوعاته وحقائقه وإيقاعاته ومشاهده وصوره وظلاله وموسيقاه ولمساته في الكون والنفس، والدنيا والآخرة، واختيار الألفاظ والعبارات لتوقع أشد إيقاعاتها أثراً في الحس والضمير. وهي تفتح بسؤال مثير للاستهوال والاستعظام وتضخيم الحقيقة التي يختلفون عليها، وهي أمر عظيم لاخفاء فيه، ولا شبهة، ويعقب على هذا بتهديدهم يوم يعلمون حقيقته: ﴿عَمَّ يَتَسَاۤءَلُونَ؟ عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلۡعَظِيمِ، ٱلَّذِي هُمۡ فِيهِ مُخۡتَلِفُونَ. كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ، ثُمَّ كَلَّا سَيَعۡلَمُونَ!
هذه هي النسخة المخففة من المشروع - المخصصة للقراءة والطباعة - للاستفادة من كافة المميزات يرجى الانتقال للواجهة الرئيسية This is the light version of the project - for plain reading and printing - please switch to Main interface to view full features
(من الله ذي المعارج) قال الثوري ، عن الأعمش عن رجل ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس في قوله: ( ذي المعارج) قال: ذو الدرجات. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( ذي المعارج) يعني: العلو والفواضل. وقال مجاهد: ( ذي المعارج) معارج السماء. وقال قتادة: ذي الفواضل والنعم.
وقيل إنه تعلّم العبرية. تنازع الأشاعرة والسلفية في أمر معتقده. فيرى الأشاعرة أنه أشعري العقيدة، وترى السلفية أنه سلفي الاعتقاد وهو الأرجح.
وقوله: ( والذين هم لفروجهم حافظون) أي: يكفونها عن الحرام ويمنعونها أن توضع في غير ما أذن الله [ فيه] ولهذا قال:
وَنَرَاهُ قَرِيبًا (7) ( ونراه قريبا) أي: المؤمنون يعتقدون كونه قريبا ، وإن كان له أمد لا يعلمه إلا الله ، عز وجل ، لكن كل ما هو آت فهو قريب وواقع لا محالة.
فوائد قراءة سورة البقرة يوميا لا تُعد ولا تُحصى، من بينهم فوائد قراءة سورة البقرة التي تعتبر ثاني سورة بعد الفاتحة، وفضل قراءة القرآن الكريم بشكل عام عظيم، فهو سبب من أسباب هداية العبد وقربه إلى الله عز وجل. كما أن تلاوة القرآن الكريم سبب من أسباب دخول العبد للجنة فهو يشفع لصاحبه، وذلك حين قال الرسول صلى الله عليه وسلم "اقرؤوا القرآنَ؛ فإنه يأتي يومَ القيامةِ شفيعًا لأصحابِه"، إلى جانب أنه يجعل ميزان المؤمن يوم القيامة مليء بالحسنات. ولكن قبل الحديث عن فوائد سورة البقرة يمكنك الإطلاع عن أبرز المعلومات الخاصة بتلك السورة إلى جانب الآداب الخاصة بتلاوة القرآن الكريم، وذلك من خلال موسوعة. معلومات عن سورة البقرة هى أطول سورة في القرآن الكريم حيث يصل عدد آياتها إلى نحو 286 آية. تتضمن أيضاً أطول آية نُزلت في القرآن وهى الآية الخاصة بالدّين. هى سورة مدنية وأول سورة نُزلت في المدينة المنورة. يرجع سبب تسمية تلك السورة بهذا الاسم بسبب قصة سيدنا موسى مع بني إسرائيل عندما أمرهم بذبح بقرة وأعطى لهم أوصافاً محددة لها بأمر من الله (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ).
يعتبر كثير من علماء المسلمين الأفاضل بأن سورة البقرة هي التي تستحق لقب "سيدة البركات". إن مداومة المسلم على قراءة سورة البقرة يوميًا تساعده على طرد الأرواح الخبيثة والشريرة من جسده، وتمنح نفسه الكثير من الراحة والانتعاش والسعادة. فوائد قراءة آيات من سورة البقرة تحتوي سورة البقرة على الكثير من الآيات المميزة وأشهرها آية الكرسي والتي اعتبرها الرسول صلى الله عليه وسلم أعظم آية في القرآن الكريم، والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "منْ قرأ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ لم يمنعْهُ من دخولِ الجنةِ إلَّا أنْ يموتَ". تحتوي سورة البقرة على آيتين مميزتين ولهما الكثير من الفوائد والأجر والثواب إذا داوم المسلم على قراءتهما في كل يوم مع أذكار الصباح والمساء، وهما آخر آيتين من سورة البقرة، فهما تساعدان على حفظ قارئهما من كل سوء قد يصيبه في يومه، وتساعدان المسلم على التخلص من الكرب الذي يواجهه، والدليل على ذلك " حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي رواه البخاري عن أبي مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صل الله عليه وسلم: من قرأ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه ". المراجع 1967 عدد مرات القراءة مقالات متعلقة القرآن الكريم
[٣] [٤] لا يقرأ صاحبها بشيئ منها إلا وأعطاه الله إياه وذلك لما ثبت في الحديث السَّالف الذِّكر في قوله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (لَنْ تَقْرَأَ بحَرْفٍ منهما إلَّا أُعْطِيتَهُ)، [٣] [٥] ويقصد بذلك أنَّ قارئ خواتيم سورة البقرة لن يقرأ بكلام منها فيه سؤال أو دعاء مثل: ( وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا) [٦] إلَّا وأعطاه الله -تعالى- إياه. [٧] الفضائل الدنيوية لقراءة سورة البقرة يوميًا لسورة البقرة فضائل دنيوية عظيمة جداً، وهي كما يأتي: تحصيل البركة وهذه خاصيةٌ وفضيلةٌ لسورة البقرة، وقد ورد هذا الفضل في الحديث الذي رواه أبو أمامة الباهلي -رضي الله عنه- عن النَّبيَّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: (اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ) ، [٨] فالمواظبة على قراءة سورة البقرة والعمل بما جاء بها والأخذ بأحكامها يعطي صاحبها بركةً؛ أي نماء وزيادة في رزقه ، وعمره، وعمله، وولده، وغير ذلك، وترك قرائتها تجعل الإنسان يتأسَّف ويتحسَّر على الفضل العظيم الذي فاته. [٩] الحماية من السحر سورة البقرة تحمي قارئها من السِّحر ، حيث قال عنها النبيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: (ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ)، وقيل إنَّ البطلة هم السَّحَرة؛ وقد سمُّوا بذلك؛ لأنَّ أفعالهم كلَّها باطلٌ، وهم لا يستطيعون قرائتها؛ لأنَّهم ليسوا على الحقِّ وهم أهل الباطل الذي انهمكوا به وأُشغِلوا عن الطَّريق المستقيم، وقيل البطلة هم أهل البطالة الذين لم يوفقهم الله -تعالى- لقراءة آياتها وتدبُّر معانيها؛ وذلك بسبب كسلهم وبطالتهم.
تتمتع سورة البقرة بمكانة عظيمة عند الله تعالى يوم القيامة، وتميز أصحابها بين جميع مخلوقات الله، والدليل على ذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اقرَؤوا القُرآنَ؛ فإنَّه شافعٌ لأصحابِه يومَ القيامةِ، اقرَؤوا الزَّهراوَينِ: البَقرةَ، وآلَ عِمرانَ؛ فإنَّهما يَأتِيانِ يومَ القيامةِ كأنَّهما غَمامتانِ، أو كأنَّهما غَيايتانِ، أو كأنَّهما فِرقانِ مِن طَيرٍ صَوافَّ يُحاجَّانِ عن أهلِهما، ثُمَّ قال: اقرَؤوا البَقرةَ؛ فإنَّ أخذَها بَركةٌ، وتَركَها حَسرةٌ، ولا يَستطيعُها البَطَلةُ". تقوم سورة البقرة يوم القيامة بحماية صاحبها، فتشفع له عند الله، وتمنحه الظل لتقيه من درجة حرارة يوم القيامة، وتحفظه من كل سوء في ذلك اليوم، وترعاه لتدخله الجنة. تساعد سورة البقرة قارئها على التخلص من الوسواس الذي يجتاح نفسه في كل يوم وتمنحه السكينة والهدوء. إن المداومة على قراءة سورة البقرة في البيت كل ثلاث ليالي، تعمل على تحصين البيت وتمنع الشياطين من الاقتراب منه ودخوله، والدليل على ذلك حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السموات والأرض بألفي عام، أنزل منه آيتين، ختم بهما سورة البقرة، لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان ".
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:804، حديث صحيح. ↑ شحاتة صقر، دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ ، صفحة 286. بتصرّف. ↑ المناوي، فيض القدير ، صفحة 63. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:780 ، حديث صحيح. ↑ محمود الملاح، فتح الرحمن في بيان هجر القرآن ، صفحة 81. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن سهل بن سعد، الصفحة أو الرقم:780. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو مسعود، الصفحة أو الرقم:5008، حديث صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح الترغيب ، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:610، صحيح.
[١٠] تطرد الشياطين فقد نهى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- المسلمين أن تكون بيوتهم كالمقابر؛ أي أنَّ من فيها كالموتى لا ينشغلون بقراءة كتاب الله -عزَّ وجل-، وبيَّن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّ الشَّيطان يفرُّ من البيت الذي تقرأ به سورة البقرة، فقد روى أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّّه قال: (لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقابِرَ، إنَّ الشَّيْطانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الذي تُقْرَأُ فيه سُورَةُ البَقَرَةِ). [١١] [١٢] وما رواه سهيل بن سعد -رضي الله عنه- أنّ رسول الله-صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ لكلِّ شيءٍ سَنامًا وإنَّ سَنامَ القُرآنِ سورةُ البقرةِ مَن قرَأها في بيتِه ليلًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثَ ليالٍ ومَن قرَأها نهارًا لَمْ يدخُلِ الشَّيطانُ بيتَه ثلاثةَ أيَّامٍ). [١٣]. تبعد الأذى والمكروه عمن قرأ في ليلته آخر آيتين منها فمن قرأ بخواتيم سورة البقرة في ليلته كفتاه كلِّ مكروهٍ في تلك الَّليلة، وقيل تكفيان قارئهما عن قيام الَّليل، وقال بعضهم تكفيان صاحبهما عمَّا ورد من الأدعية الكثيرة؛ لأنَّ الدُّعاء الذي ورد فيهما يشمل الخير الكثير في الدُّنيا والآخرة، وقد ورد هذا الفضل فيما رواه أبو مسعود -رضي الله عنه- عن النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- أنَّه قال: (مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ يعني: مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ).