مسجد الحصن (حصن باعبد الصمد): والذي تأسس عام 1061 هـ وأعيد بناؤه وتجديده في ربيع الأول من عام 1414 هـ. كريف بضة: والذي كان يكفي أهل المنطقة ما يقارب التسعة أشهر. وهو كريف ضخم في وقته. والكرف من حضارة اليمنيين قديما وحتى اليوم لحفظ الماء. مصنعة آل حسين العمودي: يقال بأنها أول مصنعة، ومبنى هذه المصنعة باقي إلى الآن ويتميز بموقعه الاستراتيجي فهو يقع وسط البلاد من الأعلى. موقع آل باطرفي. مراجع وروابط خارجية [ عدل] World Gazetteer:Yemen الجهاز المركزي للإحصاء بالجمهورية اليمنية المركز الوطني للمعلومات باليمن
الهجرين [ عدل] يرجع تاريخها إلى ما قبل الإسلام، وتعتبر من أجمل مدن وادي دوعن. أقيمت على مرتفع صخري يشرف على مدخلي الوادي الأيمن والأيسر، مبانيها قوامها الطين يتداخل لونها مع لون صخور المرتفعات، دُورها عالية متراصة ومتقاربة من بعضها، كونت بينها أزقة ضيقة للمشاة، وتشتهر هذه المدينة بكثرة مساجدها إذ تحتوى على عشر مساجد هي: (الجامع، مسجد الخربة، مسجد مكارم، مسجد الشيخ طه بن عفيف، مسجد بانواظير، مسجد بايحيى، مسجد باحسين، مسجد المسمر، مسجد القرن، مسجد فاطمة الزهراء، مسجد عمر). تحيطها المناظر الطبيعية الخلابة لغابات النخيل. المشهد [ عدل] قرية صغيرة على الطريق المؤدي إلى دوعن، وتبعد حوالي (5 كيلومترات) عن خط الإسفلت. أول من حل واستقر بها الأديب علي بن حسن العطاس وارتبطت باسمه (1160 هـ)، بعد ما كانت تستخدم كمأوى لقطاع الطرق. بضة (حضرموت) - ويكيبيديا. والمشهد تعني أو تقابل الضريح، نسبة إلى قبر العطاس، وتقام زيارة دينية له سنوياً في الفترة الممتدة من 8 ربيع أول وحتى 16 منه، وتصل أوجها يوم 12 ربيع أول، الذي يصادف مولد الرسول الأعظم محمد ﷺ وهذه القرية تتكون ما بين (15-20 منزلاً)، يسكن فيها عدد قليل من السكان، وابرز معالم القرية قباب العطاس الثلاث كل واحدة منها عبارة عن ضريح مربع تقريباً تقوم عليه قبة غير مرتفعة، وفي داخل هذا الضريح القبر الذي نصبت عليه التركيبة الخشبية (التابوت) المزخرفة، بزخارف نباتية متداخلة ومتكررة وإلى جانب هذه القباب هناك مسجداً صغيراً إلى جوارها وسقاية ماء؛ صهريج مغلق لخزن المياه.
ثعين قبيلة تجاور الحموم مابين الريدة وقصيعر ، عدهم الهمداني من قبائل المهرة ، وينكر العلامة بامطرف هذه النسبة ، وعدهم الحداد - مؤلف الشامل - من الحموم. الجعدة قبيلة من وادي عمد ، والنسبة لهم الجعيدي ، منهم المراضيح وآل ماضي وغيرهم ، ومن مساكنهم: نفحون ، السبلة ، الجدفرة. الجوهي من سيبان ، تسكن ريدة الجوهيين. الحالكة قبيلة من سيبان ، تسكن غيل الحالكة بوادي دوعن الأيسر ، والنسبة لهم ( الحلكي) منهم: آل بلحمر ، آل بانخر ، آل بقشان ، آل باجعيفر ، آل بلشرف وغيرهم. الحامدي قبيلة من سيبان الحموم قبيلة كبيرة تسكن الشحر وماحولها ، منهم بيت عجيل ، وبيت علي و غيرهم ، ويرى بامطرف أنهم بقايا قبيلة حضرموت القديمة. الخامعة من سيبان منهم آل باصرة ، آل باقديم ، آل باقُعُر. قبائل حضرموت الاصيله. آل خليفة قبيلة تسكن الحاضنة وهم من قبائل حِبان. الدَّيِّن بتشديد الدال وفتحها وتشديد الياء وكسرها ، تسكن ريدة الدين وهم ديار كثيرة. ذييب قبيلة من حمير ، تسكن منطقة حِبان ، وهي قديمة ورد ذكرها في نص مكتوب بالخط المسند بين 600-620 ق. م. منهم آل باعوضة ، أهل سليمان ، أهل باخرخور. السموح من سيبان والنسبة لهم ( السومحي) تسكن مابين دوعن إلى يون إلى غيل باوزير ، منهم: الأشكعي ، الجهضمي ، آل باوسيم وغيرهم.
ب- باسليمان: وهم أكبر دار من ديار آل سلّمه ويسكنون الزيار عاصمة وادي حول ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم: باحمد, باقهيد, باسلمين. ج- بافقيه: وهم يسكنون غبل (الميزعه) وتسنى ايضا بلاد لمشاط لكثره امشاط الرصاص فيها. 2- باحمدين: ويتفرعون إلى ثلاث ديار وهم: - أ- بالعجم: و يسكنون الحمم وفيها حصن السوداء. ب- بابقران: ويسكنون الحضن. ج- بابكر: ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم: بامنقب, باتوم, بامظفر. 3- بامجيمر: ويتفرعون إلى ثلاث ديار وهم: - أ- بامعوض: ويسكنون الغمصه منطقه بين يبعث وحول. ب- بالحمان: ويسكنون المحافل و المنازل. ج- باعمر: ويسكنون قده. د- بامحجور. 4- باعنس: ويتفرعون إلى ثلاث ديار وهم: - أ - باراشد: ويسكنون ثبرَه بين يبعث وحول. ب - بامدوخ: ويسكنون ثبرَه بين يبعث وحول. ج - باسويمي: ويسكنون وادي السُفره بين يبعث والغمصه وحول. - آل باقي: ويسكنون وادي يبعث و وادي حجر و الضليعه والصداره ويتفرعون إلى خمس قبائل رئيسية وهم كالتالي: 1- باحكم: وفيهم دار التقدمة في آل باقي أهل يبعث ويتفرعون إلى أربع ديار وهم:- أ- باسليمان: ويسكنون قارة الصّرح وقارة الوَلََجَه من المُوسطه. ب- باخميس: ويسكنون الحَمَام من المِعلاه.
ورد اسمها في كتابات بالمسند أواخر العهد الحميري ، ولها لغة خاصة إلى جانب لغتهم العربية ترجع ف] أصولها إلى اللهجات اليمنية القديمة ، وذكر ابن دريد نعمان قبيلة تسكن غرب حضرموت قال مؤلف كتاب الشامل: وباسم نعمان يجتمع جميع القبائل التي بريدة الدين والبلعبيد والبابحر. نهد قبيلة شهيرة هم بنو نهد بن زيد من قضاعة ، وهي قبيلة ذات تاريخ في الجاهلية والإسلام ، سكن بعضهم شمال الجزيرة العربية ، وتذكر بعض المصادر أنهم كانوا يسكنون شمال الجزيرة ثم نزحوا منها وسكنوا حول نجران ، وفي سنة 592هـ هاجرت نحو حضرموت واستقروا فيها هم وبنو ظنة من قضاعة ، ومساكنها الحالية من شرورة الى وادي حضرموت مارة قرب العبر وزمخ ، وتعد (قعوضة) مركزهم وفيها الحكمان ومنهم: بني معروف ، آل كليب ، آل عامر وغيرهم. نوَّح بتشديد الواو وفتحها ، قبيلة كبيرة من قبائل البادية ، ذكرهم الفيروزبادي صاحب القاموس المحيط في قبائل حجر ، تسكن وادي حجر ولبنة والحيسر وعالية وادي دوعن الأيمن ، منهم العكابرة ، الباقروان ، آل بارجاش ، آل بادبيان ، آل بافقاس ، آل بارشيد ، آل بابطين ومنهم آل باخيل ، آل باحكيم ، آل باصم ، آل بامعس ، آل باحميش ، آل باجندوح وغيرهم.
نسب قبائل المشاجر الحميرية القحطانية قبيلة يمنيه قديمه المنشاء عريقه الحسب والنسب وهم: بنو شجير ( جرش) بن اسلم بن زيد الغوث بن سعد بن عوف بن عدى بن مالك بن زيد بن سدد بن زرعه (حمير الاصغر) بن سباء الاصغر بن كعب بن سهل بن زيد بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حيدان بن قطن بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهمسيع بن حمير الأكبر بن سباء الأكبر بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام). ويذكر الهمداني أولد اسلم الأوسط بن زيد بن الغوث بن سعد.. أولد: جرش بن اسلم و سيبان بن اسلم وحلوا في حضرموت. بموجب كتاب الاكليل ( لصاحبه ابومحمد الحسن الهمداني صاحب كتاب الاكليل والصفه) واعتمده الاستاذ باخيل النوحي في كتابه وقبله اعتمده الامام نشوان بن سعيد الحميري. الابو / محمد عوض باشقار شيخ مشايخ شمل قبيلة المشاجر جميعاً خلفاً لوالده المرحوم عوض بن سالم باشقار. الحكم / الشيخ ناصر بن حمد باسعيد باصليب رحمه الله, ونظرا لوفاته فتولى ابنه حمد بن ناصر بن حمد باسعيد باصليب الحكم مؤقتا خلفا لوالده حتى يتم اخراج حكم من باصليب. وهذه نبذه: تسكن قبيلة المشاجر في: ( وادي حول / وادي يبعث / وادي عمد / الصدارة و الضليعة / وادي حجر / وادي دوعن) وتتفرع إلى ثلاث قبائل رئيسية: - آل سلّمه: ويسكنون وادي حول ويتفرعون إلى 4 قبائل رئيسية وهم كالتالي: 1- باغبل: ويتفرعون الى ثلاث ديار وهم: - أ- باشقار: وهم يعتبرون طائفة المشاجر ودار الابوه والشيخ / محمد عوض باشقار شيخ مشايخ شمل قبيلة المشاجرة جميعاً خلفاً لوالده المرحوم عوض بن سالم باشقار.
من هي مشاعل الصقعبي زوجة وليد الفراج. هلا وغلا بكم في موقع " بحور العلم" الذي يقدم للراغبين في الحصول علي المعلومات الصحيحة في جميع المجالات والاجابات الصحيحة للمناهج الدراسية والألغاز الثقافية والاخبار الاجتماعية ونود أن نقدم لكم المعلومات النموذجية الصحيحة الذي تبحثون عن إجابتها بطريقة سهلة وهي كالتالي: من هي مشاعل الصقعبي زوجة وليد الفراج هي زوجة وليد الفراج متزوجة من وليد الفراج وله منها ثلاثة أبناء بدر ولولة وفاطمة.
شارك الفراج أيضاً بتغطية كأس العالم المقامة في اليابان وكوريا، وفي عام 2003، شارك أيضاً بتغطية بطولة العالم في فرنسا لألعاب القوى. ومن ثم في عام 2006 م ، شارك وليد في كأس العالم في ألمانيا لكرة القدم كان مشرفاً على تغطية أخبار المنتخب السعودي على راديو وتلفزيون العرب. حصل الإعلامي على خبرة في التلفزيون من عام 1998 حتى عام 2011، وفي أكتوبر من نفس العام، وقع عقداً مع مجموعة قنوات MBC وذلك لتقديم برنامج يومي على قناة MBC أكشن. بعد ذلك في أغسطس 2019، وقّع الإعلامي عقداً مع القناة السعودية أس بي سي التابعة للتلفزيون السعودي، ليقدم برنامجاً يومي يناقش فيه أهم المواضيع وأبرز المشكلات التي تواجه الكرة السعودية. شاهد أيضا: من هو زوج سارة الودعاني ويكيبيديا تويتر مشاعل الصقعبي وزوجها وليد الفراج حصد كل من مشاعل بنت فهد بنت عبدالرحمن الصقعبي، وزوجها الإعلامي وليد محمد الفراج عدد كبير من المتابعين والمتابعات وذلك من خلال موقع التواصل الاجتماعي، منصة التدوين المصغر تويتر، وللتواصل مع كل منهم من خلال الروابط التالية: الحساب الرسمية للإعلامي السعودي وليد الفراج على منصة تويتر " من هنا ". الصفحة الرسمية للسيدة مشاعل بنت فهد بنت عبدالرحمن الصقعبي، زوجة الإعلامي وليد محمد الفراج على منصة تويتر " من هنا ".
حيث أسس شركة تجارية خاصة ثم دمج شركته بشركة مقاولات تحت مسمى «الصعقبي والفراج» حيث أفلست الشركة في عام 1986م بحيث تأثرت عائلة الفراج نتيجة ذلك الإفلاس.