ستحتاج العواصم الخليجية إلى إيجاد حل وسط بين الولايات المتحدة والصين إذا كان هناك ضغط أمريكي مستمر على الحلفاء الإقليميين لمنع أو حظر هواوي من شبكات الجيل الخامس الخاصة بهم. قد يتبع الخليج النموذج الفرنسي من خلال فرض حظر فعلي على تجديد تراخيص معدات هواوي. ومن شأن هذه الخطوة أيضًا أن تحظر على شركات الاتصالات السلكية واللاسلكية الحصول على تكنولوجيا جديدة من هواوي، وأن تنشئ في نهاية المطاف جدولًا زمنيًا لإزالة تدريجية لمنتجات هواوي القائمة. ومع ذلك، هناك مخاوف في الخليج العربي من أن تؤدي هذه الخطوة إلى دفع بكين إلى رد قسري مماثل للحرب التجارية الجارية بين الصين وأستراليا. بل إنّ البعض يخشى من أن التهديد بفرض حظر غير رسمي على هواوي قد يمثّل ما يكفي من الحوافز لكي تغيّر بكين استراتيجيتها الخليجية، مما يدفعها إلى الابتعاد عن إيران لصالح علاقة أكثر استراتيجية مع الخليج، تتجاوز النفط. نُذر الحرب القادمة في منطقة الخليج - سواليف. الطريق الطويل إلى الأمام تدرك دول الخليج أنها بحاجة في نهاية المطاف إلى تعزيز استقلالها الاستراتيجي. ويتعيّن عليهم تجنب إجبارهم على اختيار الجانبين في المنافسة الجيوستراتيجية طويلة الأمد بين الولايات المتحدة والصين.
ولكن الأهم والأكثر ضرورة هو الخروج إلى الساحة الأوسع، لا لمخاطبة المواطن في الدول العربية الأخرى فقط، بل للتواصل مع جالياتنا المغتربة التي تستطيع جلاء الحقيقة لشعوب أوروبا وأميركا، وتصحيح الصورة وتوعية الرأي العام الأميركي والأوروبي بطبيعة الغزو الإيراني، وأبعاده الحقيقية الخافية على كثيرين. إن حاجتنا في حربنا هذه إلى الكتاب والمقالة والأغنية واللوحة والصورة والمحاضرة والمظاهرة أكثر من حاجتنا إلى البندقية والقنبلة والصاروخ.
ويبدو أن الاتجاه العام سائر نحو التصعيد الفعلي، أو هكذا تقول المعطيات والمؤشرات، فقد تناقلت بعض الصحف معلومات وردت في وثيقة «إسرائيلية» رسمية تم توزيعها على موظفي وعمّال بلدية مدينة أشدود (أسدود) في جنوب «إسرائيل»، والتي تقع في مرمى صواريخ حركة حماس، تتضمن تعليمات صارمة لجميع السكّان بالاستعداد لفترة الطوارئ، والتزوّد بجميع اللوازم، والعمل بهدوء على تطبيق التعليمات الواردة في الوثيقة، التي قام بإعدادها قسم الأمن في البلدية، والذي يعمل بتنسيقٍ كاملٍ مع قيادة الجبهة الداخليّة في الجيش «الإسرائيليّ».
الكاتب الأمريكي ذيَّل مقاله المنشور في «واشنطن بوست» بالإشارة إلى أن فقه العلاقات الدولية يوصي في كثير الأحيان بتغليب الرؤية الاستراتيجية على نظيرتها الأيديولوجية؛ وربما كان ذلك واضحاً، على حد قوله، خلال الحرب الباردة، حين تعاونت واشنطن مع بكين في ظل حكم ماو الذي كان البيت الأبيض يعتبره أكثر الأنظمة البغيضة من أجل الضغط على الاتحاد السوفييتي في حينه؛ فإذا أرادت واشنطن إحراز انتصار في حربها الباردة الجديدة مع روسيا، فعليها تبني رؤية استراتيجية في آفاقها
من ناحية الآثار الاستراتيجية لهذه الحرب المحتملة، فإن انهيار الجيش الإيراني سوف يفتح المنطقة أمام تمدد المشروع الإسرائيلي الديني الخاصة بإنشاء الدولة اليهودية من النيل إلى الفرات، ويحدث اختلالا كبيرا في توازن القوى الذي تكون أولى ضحاياها المنطقة العربية، التي أصلا تعيش حالة عدم استقرار واتساع الفجوة بين الشعوب والحكومات، إلى المستوى الذي سوف لا تستطيع الجيوش العربية مواجهة التهديدات الخطيرة، التقليدية منها وغير التقليدية. لنشر النسخ الالكترونية من بحوثكم ومؤلفاتكم القيمة في الموسوعة وايصالها الى أكثر من 300. 000 قارئ، تواصلوا معنا عبر بريدنا [email protected]
حذرت كاتبة سعودية من "حرب خليجية قادمة" لن تنتج عن قنابل نووية إيرانية أو حروب طائفية وإنما لسبب آخر بعيد تماماً عن ميدان المعارك. ووصفت الكاتبة مي خالد، ملامح تلك الحرب، في مقال لها نشرته، اليوم الأربعاء، صحيفة "عكاظ" السعودية، جاء فيه: "إنه صباح محمل بالغبار أفاق فيه الخليجيون وقد تعاظمت الصحراء من تحت أقدامهم حتى تسربت في أنابيب المياه وداخل البيوت، فحين فتح أحدهم صنبور الماء سال منه الطين والصدأ عِوضا عن الماء، وحين فزع الناس مرتاعين لأقرب سوبرماركت في سبيل الحصول على قنينة ماء لعيالهم، وجدوا أرفف المحلات فارغة من كل ما يروي الظمأ، حتى أن الدم قد سال على أبواب المتاجر وفي الشوارع، وكثر القتل من أجل الحصول على ما يروي العطش، فالناس الآن يموتون بطريقتين، إما الموت عطشا أو الموت قتلا في صراع حول مصدر مائي ملوث. وتابعت الكاتبة: "أعتذر عن قسوة المشهد لكني أظن أنه لن يموت سكّان الخليج بقنبلة نووية يلقيها جارهم الفارسي ولن يموتوا في حروب محلية تنشب بين الطوائف والملل، ستقتلهم سياسة الإسراف في الماء التي تربوا عليها وهم من يعيشون في منطقة من أشح مناطق العالم وأشدها ندرة بالمياه، سوف يقتتل الناس في الخليج، لكن ليس تحت شعار سني وشيعي- كما توحي لنا وسائل الإعلام- بل سيقتتلون تحت بند: الموت عطشاً".
وتقول تايوان إنها تمكنت من صد الغالبية العظمى من الهجمات، ويقدر عدد الخروقات الناجحة بالمئات، في حين أن الحكومة لا تصنف سوى أعداد صغيرة على أنها "خطيرة". وقال "شين هونغ وي"، رئيس إدارة الأمن السيبراني في تايوان، لشبكة "CNN Business": "بناءً على إجراءات ومنهجية المهاجمين، لدينا درجة عالية من الثقة بأن العديد من الهجمات نشأت من جارتنا". وأضاف شين: "إنّ عمل حكومتنا يعتمد بشكل كبير على الإنترنت، والبنية التحتية الحيوية لدينا مثل الغاز والمياه والكهرباء رقمية بدرجة عالية، لذلك يمكننا بسهولة أن نقع ضحية إذا لم يكن أمن شبكتنا قوياً بما يكفي".
إنما يجب أن نتأسّى بما تركه لنا رسول الله ﷺ من منهج وشرع. لذلك إذا تعرضت لأي موقف ضع نفسك مكان النبي ﷺ و اسأل نفسك هذا السؤال. لو كان النبي ﷺ مكاني ماذا كان سيختار؟ وبالتأكيد ستجد الإجابة؛ لأنها محفوظة ومعروفة في إرثنا. وهنا حقيقة الاقتداء بأن تلبس تلك النظارة التي تنظر فيها إلى الحياة وكل ما أبعدت هذه النظارة كلما ابتعدنا عن سنة النبي ﷺ انقطاع الوحي من السماء لا يعني انقطاع الإرشاد، فالقرآن خالدًا باقيًا يرشدنا إلى ما فيه خير الأمة. فالقرآن لا يتركنا هملًا دون أن نعرف الأسباب والمسببات. فعندما تقرأ القرآن اقرأه ببصيرة قلبك قبل عينك، لا تقرأه فقط بلسانك. قال تعالى:" ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) الروم:٤١ ضع تركيزك على (بما) الباء هنا سببية، أي ظهر هذا كله بما كسبت أيدي الناس، أي بسبب مصائب الناس وبعدهم عن دينهم! "رحلة الروح".. أول كتاب يوثق قصائد الحنين إلى مكة والمسجد الحرام - صوت الشعب نيوز. قال رسول الله ﷺ: " إذا ظهر السوءُ بأرضٍ أنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ بأهلِ الأرضِ بأسَهُ قالَتْ وفيها أهلُ طاعةِ اللهِ قال نَعَمْ ثم يصيرونَ إلى رحمةِ اللهِ" المصدر: مجمع الزوائد هذه هي عواقب الذنوب التي حذرنا منها النبي ﷺ، والتي نتدارس اليوم الشوق إليه والشوق إلى سنته ليس حبًا به فقط!
والنمط الحجاجي في بعض الأحيان. حـ - العاطفة في شعر المديح النبوي: عاطفة الإعجاب والاعتزاز بشخصية النبي عليه الصلاة والسلام - عاطفة الحبّ له والكره لأعدائه - عاطفة الشوق إلى لقائه أو زيارة مكة والمدينة المنورة - عاطفة الندم والحزن إذا تطرق إلى حياته الخاصة وذكر أنه كان يفعل الذنوب والمعاصي - عاطفة الفرح والسرور إذا تحدث عن نفسه بأنه مسرور - عاطفة الحزن والأسى إذا ذكر موت النبي عليه الصلاة والسلام. 2 - شعر الزهد: أ - تعريفه: هو غرض شعري ظهر في العصر العباسي ثم انتقل إلى عصر المماليك على يد ابن نباتة المصري مضمونه هو الدعوة إلى ترك ملذات الدنيا والاستعداد للدار الآخرة. ب - خصائص غرض الزهد في عصر المماليك: - على مستوى الأفكار: الدعوة الى الاستقامة - الدعوة الى ترك ملذات الدنيا و التذكير بالآخرة و الموت - التأمل في الحياة والموت - توظيف الحكمة و مخاطبة العقل وإقناعه بالحجج والأدلة. الشوق لرسول الله صلى الله عليه وسلم – رَوَاء. - على مستوى الأسلوب: اسلوب الترهيب و الترغيب - الاقناع بالادلة - سهولة اللغة و بساطتها - كثرة الصور البيانية و المحسنات البديعية - الاقتباس و التضمين. جـ - أفكـــاره: توجيهات ونصائح - وصف لقدرات الله بالحجة الدامغة.
عبارات عن مكة سوف نذكرها لكم في هذا المقال، حيث أنه في مكة المكرمة يجتمع العديد من الأشخاص من مختلف أنحاء الأرض بالعديد من الجنسيات المختلفة والأعراق يأتون من أجل زيارة الكعبة الشريفة، كما أنها تعد القبلة الأولى للمسلمين عند الكعبة، لأنها أطهر وخير بقاع الأرض، يتوافر بها جميع الأشياء المختلفة من مأوى وهواء وأشخاصها الطيبين. ملخص شامل حول عصر الضعف والانحطاط للسنة الثالثة ثانوي. عبارات عن مكة الله عز وجل لم يجعل من مكة المكرمة بلد في قلب العبد فقط، ولكنه استطاع أن يجعلها الأمن ليوم الدين فالذي يدخلها يكون ملتزمًا بتلك الاتفاقية والعهد للسلام الكوني بها، فلا يوجد سيلان للدم ولا ذبح الطيور أيضًا. شاهد أيضًا: امساكية شهر رمضان 2021 فى السعودية مكة المكرمة تعد مكة المكرمة هي القبلة للمسلمين والأرض للمتشوقين، وكذلك الروح للطائعين، فإن النفوس تكون مشتاقة لها والقلوب متلهفة عليها، فعند مشاهدتها تبكي العيون بشدة تذيب النفوس قبل الجسم. إذا تجول الشخص الشرق بأكمله لم يجد راحة نفسية إلا في مكة المكرمة، بحيث يتم تجريد الشخص عن الأحقاد الخاصة به ويذهب إلى عناية الله. تنتهي جميع الفروق الدنيوية لكي يكون هذا مشهد ضئيلًا عن المشهد الخاص بالحساب، بحيث أنه لا يوجد تفرقة بين الأبيض والأسود، والعامل والطبيب، فجميعهم سواء يلبسون اللون الأبيض ويتجولون من أجل مغفرًة من الله سبحانه وتعالى.
ط - القيم الموجودة في شعر الزهد: قيمة دينية - قيمة اصلاحية. - الاقتباس والتضمين: من المحسنات البديعية اللفظية على وجه الخصوص, ويعتبران من الظواهر الفنية البلاغية. - الإقتباس: أن يأخذ الشاعر من القرآن والسنة. - التضمين: أن يأخذ الشاعر من شعر غيره دون الإشارة لصاحبه. - تنبيه: التناص هو ظاهرة نقدية. 1 - النثر العلمي: أ - تعريفه: هو فن من الفنون النثرية يهتم بتسجيل الحقائق وتدوين الوقائع العلمية وَعَرْضِ النظريات لِإِفَادَةِ الدّارسين وحتى العوام بالمعلومات. ب - أسباب ازدهاره: عرف ازْدِهارًا خاصَّةً فِي عَصْرِ الضَّعْفِ وَ ذَلِكَ يَعودُ إِلَى انْتِشارِ المَدارِسِ وَ طُلّابِ العِلْمِ. وظهور المفكرين والاعلام. جـ - مواضيعه: علم الفلك - علم البحار - الجغرافيا - علم الطبيعة - علم الحيوان. د - أعلامه: القزويني - الإدريسي - الدميري - البيطار - المقريزي. هـ - مميزاته: خلوه من المحسنات البديعية والزخرف اللفظي إِلَّا فِي بَعْضِ الحَالَاتِ, وَهَذَا لِيَتَماشَى مَعَ المَوْضوعِ العِلْميِّ ( مَعْلوماتٍ دَقيقَةٌ) - استعمال اللغة السهلة والبسيطة - اسْتِعْمالُ النَّمَطِ التَّفْسيريِّ التَّلْقينيِّ يَتَخَلَّلُهُ الحِّجاجيُّ ( يُفَسِّرُ وَيُحَلِّلُ وَ يُناقِشُ طَرْحًا مَدْعُومًا بِأَدِلَّةٍ وَ بَراهينَ).
- ملاحظة: - ورد النص العلمي المتأدب ثلاث مرات في امتحان شهادة البكالوريا: - بكالوريا 2014 شعبة آداب وفلسفة ( النص للنويري). - بكالوريا 2017 آداب أجنبية ( النص للقلقشندي). - بكالوريا 2020 الشعب العلمية ( النص لابن خلدون). الملخّص من اعداد الأستاذ: أحمد عبد العالي. وفقكم المولى لما يحبّه ويرضاه.