6- مرهم هلام النفط (الفازلين – petroleum jelly). يمكن دهن أسفل ساق النبتة منه أو دهنه حول أحواض الزرع فيطرد النمل فوراً. 7- نقيع الأعشاب: النعناع و القصعين و حشيشة الشفاء، ممكن رش هذا النقيع على المنطقة الموبوئة. فيساهم في طرد النمل. الأقوى في القضاء على الصراصير. لتحضير النقيع خُذ حفنة من تلك الأعشاب و اضغطها لتملأ سعة كوب. إغل لتراً من الماء، ثم أضف اليه هذا الكوب من الأعشاب، و اترك المزيج حتى يبرد. ثم قم بتصفية المزيج من الأعشاب، لتحصل على السائل فقط. أضف ملعقة صغيرة من الصابون المبشور ثم قم برش السائل على المكان الموبوء لكي يطرد النمل. 8- الإشباع بالماء: اشباع و كر النمل بالماء، بشكل متكرر، قد يجعل تلك النملات تهرب من ذلك المكان. المصدر: زراعة نت وممكن عمل خليط من أكثر من مادة ليزيد مفعوله فى طرد النمل. فمثلا يمكننا ان: نضرب فى الخلاط قشر خيار + قليل من الخل ثم نصبه فى علبة صغيرة ونخلط معه قليل من الفازلين + بودرة تلك او بودرة طباشير وبذلك نحصل على تركيبة طبيعية طاردة للنمل رباعية المفعول – ياريت بعد ما تجربوها تكتبوا هنا النتيجة
طريقة وكمية الاستعمال: يشترط إزالة الشعر من جذوره عن طريق الحلاوة او الشمع او ماكينة بروان لنزع الشعر او الخيط ثم يدهن الزيت مباشره على منطقة الجلد المرغوب بإزالة شعرها ويفرك الجلد مع الزيت لمدة 10 دقائق حتى يتشرب الجلد الزيت ويصل إلى جذور الشعر ويبقى الجلد مشرب بالزيت لمدة 4 ساعات بدون غسل الجلد بتاتا وإذا أمكن النوم به يكون من الأفضل. يعمل بهذه الطريقة ولمدة 3 أيام ومع كل إزالة شعر. وبعد الشيلة الأولى سيظهر الشعر الذي تحت الجلد ولم يتم إزالته بالمرة الأولى.
سهل - جميع الحقوق محفوظة © 2022
الرئيسية » بوربوينت حلول » بوربوينت المرحلة الثانوية » بوربوينت المسار المشترك » بوربوينت توحيد 1 مقررات
الإيمان بالقول والفعل الإيمان بالقول والفعل وتطبيق كل أركان الإيمان في التصرفات ، كما قال تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا ﴾ [الكهف: 107] ، وقال تعالى: ﴿ فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ ﴾ [الماعون: 4- 5] ، وقال تعالى: ﴿ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ ﴾ [المدثر]. لا يكفرون أحدا من أهل القبلة أنهم لا يكفرون أحدًا من أهل القبلة بذنب ما لم يستحله ، وأن أصحاب الكبائر لا يخلدون في النار ، وأنهم إن شاء الله عذبهم وإن شاء عفا عنهم بخالص توحيدهم.