20-07-2018, 04:28 AM # 1 كيف اقدم على طلب تركيب بوكسية الياف, بحي مدعوم بالخدمة؟ السلام عليكم ورحمة االله وبركاته ياجماعة الخير انا خدمة الالياف البصرية موجودة بالحارة اللي انا فيها وكل البيوت حفروا لهم وعندهم بوكسية. الا البيت اللي انا فيه لانه توه ينتهي بناؤه. تركيب الياف على كامري لطلب 0531970347 - YouTube. فما عندي لا بوكسية ولا خط تلفون ولا الياف. حاولت اطلب الخدمة جاء الفني وقال ان ماعندك بوكسية برفع تقرير للشركة انه ماعندك وقعدنا على هالحال لمدة, وادق عليهم ويقولون مافيه طلب مسجل. وحاولت اروح للمركز الرئيسي عشان اطلب الخدمة لكن رفضوا يدخلوني يقولون لازم تصريح وادق عالرقم حق المركز عشان احصل على تصريح لكن مافيه اي رد او اجابة! كيف اقدم على طلب تركيب بوكسية ومد الالياف للبيت ؟ حاولت عن طريق الموقع وحاولت عن طريق 900 وحاولت بكل الطرق لكن استجابتهم سيئه ويحسسونك انك داخل متاهة عشان توصل لمبتغاك فاللي عنده الحل يعطينا الله يجزاكم خير.
لو هي عالتفعيل فالموضوع بسيط لكن اكبر من كذا 21-07-2018, 01:20 AM # 9 انا نفس الوضع طلب تركيب جديد وتواصلت معهم قلت مافي حديدة قال حط رقم حديدة اللي جنبك. الدي اس ال خلال اسبوع راكب وشغال الالياف ركبو خلال ٣ ايام الحديدة ثم تاخر التفعيل ويوم تفعلت جو مدو اسلاكهم حقت الالياف من البوكسيه لداخل البيت.
وعليكم السلام, انا نفس المشكلة مقدم لي سنتين وكل البيوت اللي حولي عندها الا انا تواصلت معهم شهور اتصل يوميا ونفس الحال مانفع، تواصلت مع الشركة المشغله ونفس الحال قال لازم موافقه العقد من اس تي سي والبلديه ومشوار وقلق بالاخير جت حركة جديده اللي هي " اشعرني " ومخيسه ولايمديك تسوي شيء. انا فعلاً سنتين انتظر وبأذن الله هالاسبوع اشغلهم اشغال بروح لفروعهم كلها لين اركبه واللي عنده معلومات وين المبنى الاساسي او مبنى الاداره يفيدنا. رؤيه وتطور بالبلد ولله الحمد, لكن هالشركه مخيسه للاسف " STC"
تركيب الياف دخل السياره على سوناتا ٢٠١٧ - YouTube
لكن مثل ماقلت لك جرب عن طريق خدماتي لعلها تمشي 21-07-2018, 03:37 AM # 17 يب وصلوا لبيتي للكن زي ماقلت لك للأسف قالوا مافيه كبينه ان شاء الله راح اجرب من خدماتي الله يجزاك خير ماقصرت 21-07-2018, 03:40 AM # 18 شكلك طحت في نفسيات مايبغون يشتغلون لو ماني شخصيا مقدم مرتين وحطيت رقم حديدة الجار ماكان قلت لك. وشي طبيعي تحط رقم حديدة جارك علشان يعرفون الموقع. تركيب الياف دخل السياره على سوناتا ٢٠١٧ - YouTube. لكن تعودنا في stc والراجحي اقوى نفسيات 21-07-2018, 09:17 PM # 19 Cydia - متميز مشرف تركب على كبينة جارك و تمد سلك اول مسموح ، الان ممنوع تركيب لك العلبة الله يعينك شف لك واسطة او احد يتعاون معك و تركب لك طبعاً مو اقل من شهر متاكد 100% الحل: اطلب الخط على كبينة الجار و اتفق معه ان التركيب في بيته و لجا الفني و ركب جب الكهربائي و مد لك سلك لبيتكم ، او قل للفني هذا بيتي بدون ما يدري انه مو بيتك و لركب سحبه في بيتك STC = هيئة الاتصالات 21-07-2018, 09:29 PM # 20 jin kazama مايحتاج التحايل هذا كله. هو لازم يحط كبينة جاره علشان يعرفون الموقع. ماهو علشان يسحبون له منها خط. والفني اللي بيجي حق تاسيس بيركب الحديدة والبوكسيه ثم يرفع رقم الحديدة ل stc تفعلها في النظام.
وبتويتر اكلم الدعم يقولون عادي لعب عيال ذا 20-07-2018, 11:57 AM # 5 إداري سابق إداري سابق انا ما ادري ليش التعقيد والغباء هذا في طريقة تقديم الخدمة! المفروض العميل مجرد ما يطلب الخدمة يطلبون من العميل بيانات العلبة على الجدار ويرسلون فني بناءا عليها وفي حالة عدم وجود بيانات يرسلون فني يرفع للتركيبات او الشبكات الخارجية بأن الموقع يحتاج تمديد او حفر... الخ. تخلف كبير صراحة. نصيحة ارفع شكوى عليهم لهيئة الاتصالات واشرح الموضوع لهم بأن ابحي مخدوم كله ماعدا منزلك لم يتم تركيب علبة لخدمة الالياف يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم 20-07-2018, 05:08 PM # 6 ظلمة الليل لا وفوق هذا, شفت يمكن فوق ال10 بهالموقع يشتكون من نفس مشكلتي بالضضبط واشتكوا لهيئة الاتصالات, ولا فيه ايييي فايدة! مافيه تعاون يردون يقولون امكانيات الشركة ماتسمح!!!! كلام غير معقووول 20-07-2018, 05:18 PM # 7 ALVA NOSAE انت مسجل في خدماتي. my stc عن طريقه تقدر تطلب مرتين طلبت مره ايام الدي اس ال ومره الياف الالياف تاخر تفعيلها لين اشتغلت الواسطات 21-07-2018, 01:10 AM # 8 مقلع بدون هبوط الموضوع وانا اخوك ماهو تفعيل انا اصلا ماعندي بوكسية ولا لوحة معدنية, لكن جيراني كلهم عندهم يعني ما اقدر اسوي خط واطلع رقم تلفون لي لانه مافيه بوكسية ولا لوحة معدنية واكلمهم عشان يحطون لي بوكسية لكن مافيه تفاعل!
قوله تعالى: وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا قوله تعالى: وأن لو استقاموا على الطريقة هذا من قول الله تعالى. أي لو آمن هؤلاء الكفار لوسعنا عليهم في الدنيا وبسطنا لهم في الرزق. وهذا محمول على الوحي; أي أوحي إلي أن لو استقاموا. ذكر ابن بحر: كل ما في هذه السورة من إن المكسورة المثقلة فهي حكاية لقول الجن الذين استمعوا القرآن ، فرجعوا إلى قومهم منذرين ، وكل ما فيها من أن المفتوحة المخففة فهي وحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وقال ابن الأنباري: ومن كسر الحروف وفتح وأن لو استقاموا أضمر يمينا تاما ، تأويلها: والله أن لو استقاموا على الطريقة; كما يقال في الكلام: والله أن قمت لقمت ، ووالله لو قمت قمت; قال الشاعر: أما والله أن لو كنت حرا وما بالحر أنت ولا العتيق ومن فتح ما قبل المخففة نسقها - أعني الخفيفة - على أوحي إلي أنه ، وأن لو استقاموا أو على آمنا به وبأن لو استقاموا. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الجن - قوله تعالى وأن لو استقاموا على الطريقة - الجزء رقم16. ويجوز لمن كسر الحروف كلها إلى أن المخففة ، أن يعطف المخففة على أوحي إلي أو على آمنا به ، ويستغني عن إضمار اليمين. وقراءة العامة بكسر الواو من لو لالتقاء الساكنين ، وقرأ ابن وثاب والأعمش بضم الواو.
وقوله تعالى: ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة الآية; والأول أشبه; لأن الطريقة معرفة بالألف واللام ، فالأوجب أن تكون طريقته طريقة الهدى; ولأن الاستقامة لا تكون إلا مع الهدى. وفي صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا. قالوا: وما زهرة الدنيا ؟ قال: بركات الأرض وذكر الحديث. وقال - عليه السلام -: فوالله ما الفقر أخشى عليكم ، وإنما أخشى عليكم أن تبسط عليكم الدنيا كما بسطت على من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم. قوله تعالى: ومن يعرض عن ذكر ربه يعني القرآن; قاله ابن زيد. ومن يعرض عن ذكر ه. وفي إعراضه عنه وجهان: أحدهما: عن القبول ، إن قيل إنها في أهل الكفر. الثاني: عن العمل ، إن قيل إنها في المؤمنين. وقيل: ومن يعرض عن ذكر ربه أي لم يشكر نعمه يسلكه عذابا صعدا قرأ الكوفيون وعياش عن أبي عمرو يسلكه بالياء واختاره أبو عبيد وأبو حاتم; لذكر اسم الله أولا فقال: ومن يعرض عن ذكر ربه. الباقون نسلكه بالنون. وروي عن مسلم بن جندب ضم النون وكسر اللام. وكذلك قرأ طلحة والأعرج وهما لغتان ، سلكه وأسلكه بمعنى; أي ندخله.
ثم استجاب آدم لغواية الشيطان وأهبط إلى الأرض: "فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لّا يَبْلَى * فَأَكَلا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى * ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى * قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلا يَضِلُّ وَلا يَشْقَى" (طه، الآيات 120-123). ومن هنا بدأت المسيرة البشرية على الأرض في ظل الكلمات الإلهية، وأصبح قانونها: "ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا". فكلما استقام البشر على ذكر الله عز وجل بالإيمان به، واتّباع أحكامه وشرائعه، والتخلق بالخلق الحسن، حسنت معيشتهم؛ وكلما أعرضوا ضنكت معيشتهم وضاقت. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الجن - القول في تأويل قوله تعالى "وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا "- الجزء رقم24. ولذلك، إن ما نعرفه عن بؤس بعض الحضارات القديمة، إنما هو بسبب بعدهم عن ذكر الله ودينه وتوحيده والإيمان به. ومن هنا نجد التناقض الرهيب في واقع الحضارات القديمة؛ فهي طوراً تكون متقدمة وقوية وغنية وتمتلك معارف وعلوما، ويظهر هذا في بقايا حضاراتهم من مبانٍ وأدوات وتراث، وطورا تراهم متخلفين ضعفاء فقراء، يتسلط عليهم السحرة والمشعوذون والشياطين، وتنتشر بينهم الخرافات، ويعيشون عرايا كالبهائم.
ثم يحشر يوم القيامة أعمى. فالمقصود أن هذا فيمن أعرض عن طاعة الله وعن حقه جل وعلا، ولم يبال بأمر الله بل ارتكب محارمه، وترك طاعته جل وعلا، فهذا جزاؤه نسأل الله العافية، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء 119189 725759 77860 687219 72034 655373 74974 647010 67741 631551 59261 605532 استمع بالقراءات الآية رقم ( 34) من سورة الأنعام برواية: جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005) اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية
* أسباب الإلحاد: يتعجب البعض ويتساءلون: وهل للإلحاد أسباب؟؟!! نقول ببساطة، بما أننا بشر وتراودنا الأفكار المتناقضة فلا بد من وجود أسباب يمكنك بمعرفتها أن تضع يدك على ما تواجه به صديقك، ومنها: 1- الأهواء البشرية: فحب الشهوات من غريزة جنسية ومال وعجب وغرور وكبرياء يجد فيها الملحد ضالته، فهو يريد أن يفرغ شهوته بدون ضوابط ولا حساب ولا عتاب، ويحب أن يجمع المال كيفما شاء وينفقه فيما شاء دون أن يجد محاسبة وتقييدا له في حياته، وحبه للظهور والخروج عن المألوف بين معارفه فيظهر نفسه كأنه الأكثر فهما وجرأة.. والكثير من الأهواء التي تعتري البشر فتوصلهم أو تسهل عليهم الإلحاد والعياذ بالله. 2- الرغبة القاصرة: لأن الملحد عندما يخاف وجود الله يفكر في إنكاره ويصل بعدها لعدم الإيمان به. ومن يعرض عن ذكر الله. ** نصائح في مناقشة الملحدين: 1- لا بد لمن تصدى لمناقشة الملحدين والرد عليهم من أن يخلص نيته لله تعالى، فبها وحدها ينال الأجر والثواب العظيم من الله العلي الحكيم. 2- لا بد من ثقافة ووعي في الدين يعينه على أن يحصن نفسه بداية، وأن يعرض بعدها لغيره الحجة الدامغة والدليل القاطع على كلامه وحديثه، خاصة أن الملحد يرفض مبدأ الإيمان القلبي بوجود الله لإصراره على معرفته بحواسه.