أبنتكم 03-15-2014 06:31 PM الوسواس والتأتأة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فضيلة الشيخ جزيت خيرا أختي تعاني من الوسواس في الوضوء تقضي تقريبا ربع ساعة في غسل أعضاء الوضوء أيضا في الصلاة تقرأ الآيات بصوت مرتفع وتنطقها بصعوبة وتردد فمثلا تكرر البسملة ثلاث أو أربع مرات ببطئ شديد والايات أيضا مالحل في مثل حالتها ؟ جزيت خيرا... Powered by vBulletin® Version 3. 8. 0 Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
الواجب عليك أن تقطع التفكير في هذا الردة، وأنت ما زلت مسلماً أن وجود هذا الأمر مجرد كيد شيطاني، يلزم عليك كلما طرأ هذا في نفسك بعد أن تقطع التفكير فيه، أن تقول: (آمنت بالله ورسله، آمنت بالله ورسله، وتقول أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)، وبهذا يذهب عنك إن شاء الله تعالى. - من جانب آخر فإن الوسواس يبدأ في الوضوء ثم الصلاة، فإذا تساهل معه المصاب، فإنه يترقى إلى الخوض في أمور العقيدة والتوحيد، والخوف من الردة، وهذا يحتم عليك أن تسارع في علاج الوسواس قبل أن يضرك في دينك وعقلك. - قاعدة اليقين لا يزول بالشك قاعدة شرعية فقهية، تعني أنك إذا كنت متيقناً أنك فعلت شيئاً مثل غسل عضو، فيأتي الشك من الوسواس، ويقول لك لم تغسل العضو، فالواجب عليك أن تعمل باليقين وهو أن العضو قد غسل، وتستمر في الوضوء، ويصح وضوؤك، وهكذا سائر العبادات التي يطرأ فيها الوسواس. الوسواس في الوضوء هي. - الوسواس كما تقدم يتدرج يبدأ في أمر يسير فإذا استجاب له المصاب، فإنه يتطور شيئاً فشيئاً، ولهذا وجب سرعة الخلاص منه من البداية، قبل أن يتمكن من عقلية المصاب. وفقك الله لمرضاته. مواد ذات الصله تعليقات الزوار أضف تعليقك قطر احمد شكرا جزيلا لك انا اشعر بنفس شعور الاخ مصطفى واتمنى لنا وجميع المسلمين الشفاء مصر ابو عمار الانتحار من الكبائر ولكن ليس كفر.
كلما طرأ عليك الوسواس قل: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، وأكثر من قراءة المعوذات وسورة الناس، وعليك لزاماً بقطع التفكير فيما يدعوك إليه، ولا تلقي له اهتماماً، ولا تستجب له مطلقاً. لدي وسواس في الوضوء والغسل والصلاة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. - مسألة النية كلما أردت أن تفعل شيئاً وضوء أو صلاة، وشرعت فيه فهذه هي النية وقد حصلت منك، وأصبحت قائمة في نفسك، بدليل وأنت تتوضأ، إذا رآك أحد الناس لعلم أنك تتوضأ، وإذا سألك ماذا تفعل؟ لتعجبت من سؤاله لأنك طبعاً تتوضأ، ولهذا إذا جاءك الوسواس بأن النية لم توجد أصلاً، فلا تلتفت إليه واستمر في وضوئك، وإذا استجبت له، فإنه يتسلط عليك، ولا يجعلك تتوضأ، ويضيع عليك الصلاة. - قراءتك عن الوسواس يحتاج منك بعد ذلك أن تعزم على ترك الالتفات إليه، ولا تستجب لما يدعوك إليه، فهذه هي الثمرة من القراءة، وإذا لم تفعل شيئاً فإن الوسواس سيظل مسطيراً عليك. - في مسألة الخوف من الردة، فقد جاء في الحديث أن أناساً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جاءوا إليه، فسألوه: إنّا نجد في أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به، قال: (وقد وجدتموه؟) قالوا: نعم، قال: (ذاك صريح الإيمان) رواه مسلم، وورد أن رجلاً جاء إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فقال: يا رسول الله، إن أحدنا يجد في نفسه -يُعرِّضُ بالشيء- لأن يكون حُمَمَة _ فحمة _أحب إليه من أن يتكلم به، فقال: (الله أكبر، الله أكبر، الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة) رواه أبو دواد.
بالنسبة لوضع اليد في الصلاة عند الكتف أو فوقها بقليل فالأمر لا يقدح في صحة الصلاة من عدمها، وعليه فلا حرج عليك. أما نطق الحروف فينبغي ألا يشغلك هذا أختنا، لأن الحروف التي تتحدثين بها هي الحروف الطبيعية للصلاة، فكل حرف له مخرجه الطبيعي،ـ ويمكنك ن أن تنطقي مثلاً حرفي (الميم، والكاف) لتكتشفي الفرق، وستجدين أن حرف الكاف لا يمكن أن يخرج من مخرج حرف الميم، تلك طبيعية فطرية، فاقرئي -أختنا- بهدوء واسمعي نفسك في صلاتك ما دمت وحدك فإن هذا أدعى إلى التذكر. كذلك النية للوضوء كما ذكرت، تتضمن رفع الحدث والاستعداد للصلاة، وهذا أمر بسيط، وحتى نقربه منك دعينا نسألك سؤالين: لماذا تذهبين إلى الوضوء؟ الجواب لأجل أن أصلي. سؤال: ولماذا لا تصلين مباشرة من غير وضوء. الوسواس في الوضوء على. الجواب: لأن الوضوء شرط لصحة الصلاة. هذا –أختنا- ببساطة هو المعنى المراد من النية، ولا يشترط تردادها، فأنت بمجرد ذهابك للوضوء لأجل الصلاة يعتبر في حد ذاته نية. إن لك الأجر مرتين أختنا الفاضلة، أجر على الصلاة وأجر على مجاهدة الشيطان، وإننا على ثقة من أن استمرارك على الطاعة وعلى ما ذكرنا لك من نصائح مؤذن إن شاء الله بصلاح حال صلاتك. نسأل الله أن يوفقك وأن يسعدك وأن يذهب عنك ما ألم بك.
الرجاء الرد بسرعة؛ لأني متضايق جداً، وبارك الله فيكم. الإجابــة الأخ الفاضل/ أحمد حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد،،، الوساوس القهرية المتعلقة بالعبادات هي كثيرة جداً، وهذا إن شاء الله تعالى هي دليل على أن عقيدة هذه الأمة الإسلامية راسخة وثابتة وتمثل المعنى الأسمى في حياة الناس. أود أن أوضح لك الآتي: 1) أولاً الوساوس يجب أن تحقر وأن لا تتبع مطلقاً، وهذا ليس بمستحيل. 2) العلماء جزاهم الله خيراً حتموا على أهمية أن لا يعيد الإنسان صلاته أو وضوءه مهما أطبقت عليه هذه الوساوس. الوسواس في الوضوء للاطفال. 3) تحديد كمية للماء عند الوضوء يعتبر علاجاً ضرورياً وناجحاً. 4) حين يأتيك الشعور بأنك لم تعقد النية في الصلاة قل لنفسك إن إقدامي على الصلاة في حد ذاته هو دليل انعقاد النية، ولذا لن أنوِي مرة أخرى. 5) فكرة أنك مرائي يجب أن تحقرها وأنت إن شاء الله لست مؤاخذا عليها، وعليك أن تستعيذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم. 6) البشارة الكبرى هي أن نوع هذه الوساوس تستجيب للعلاج الدوائي بصورة ممتازة، وعليه أرجو أن تبدأ في تناول العقار الذي يعرف باسم (بروزاك) ويسمى علمياً (فلوكستين) أرجو أن تبدأ في تناوله بجرعة كبسولة واحدة في اليوم (20ملغم) بعد الأكل وذلك لمدة شهر، ثم بعد ذلك ارفع الجرعة إلى كبسولتين في اليوم وذلك لمدة 9 أشهر، ثم خفضها إلى كبسولة واحدة في اليوم لمدة 6 أشهر.
فمن أحس بالوساوس في الصلاة يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم ويتفل عن يساره ثلاثًا ويفعل ذلك بصدق ويقين فتزول الوسوسة في الحال. كذلك على المصلي أن يختار مكانًا هادئًا مناسبًا للصلاة بعيدًا عن الضوضاء وأن يركز في حركات وأقوال الصلاة ويصفي ذهنه من كل أمور حياته كي يصل إلى الخشوع في الصلاة التي لا يستطيع معها الشيطان أن يوسوس. وكذلك يجب أن تستشعر أنك تقف بين يدي الله وأنه سبحانه مطلع عليك وعلى صلاتك، وأن تقرأ القرآن بتدبر وفهم لمعانيه. الوسواس أثّر عليّ خصوصًا في الوضوء والصلاة ما العلاج - موقع الاستشارات - إسلام ويب. استحضر قلبك فما الصلاة إلا دقائق إن أقمتها بخشوع وطمأنينة ستشعر بالراحة والسعادة بعدها. وفي حديث آخر رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ أدْبَرَ الشَّيْطَانُ، وله ضُرَاطٌ، حتَّى لا يَسْمع التَّأْذِينَ، فَإِذَا قَضَى النِّدَاءَ أقْبَلَ، حتَّى إذَا ثُوِّبَ بالصَّلَاةِ أدْبَرَ، حتَّى إذَا قَضَى التَّثْوِيبَ أقْبَلَ، حتَّى يَخْطِرَ بيْنَ المَرْءِ ونَفْسِهِ، يقولُ: اذْكُرْ كَذَا، اذْكُرْ كَذَا، لِما لَمْ يَكُنْ يَذْكُرُ حتَّى يَظَلَّ الرَّجُلُ لا يَدْرِي كَمْ صَلَّى) رواه البخاري ومسلم. فالشيطان يأتي للإنسان في صلاته ويقول له (اذكر كذا) أي يذكره بأموره الحياتية التي تشغل باله قبل الصلاة، والعلاج يكون كما وضحنا في الحديث السابق.
واعتبر جهاد سعد أن «ظروف الحرب القاسية كانت السبب في عدم زواجه الشرعي»، لافتا إلى أن «هذه المساكنة كانت بعد طلاقه من زوجته»، وكانت «مع شخصية معروفة»، تمنع عن ذكر اسمها، واعتبرها «أمرا خاصا». [3] وفي حديثه حول الأديان، أكد المسرحي السوري جهاد سعد أنه «لا يوجد لديه أي عائق تجاه أي دين من الأديان»، موضحا أنه «تأثر بكل الأديان السماوية، وتأثر بالبوذية، والهندوسية، وحضارات الشرق القديم، وديانات بابل، وآشور، والديانات الفرعونية»، وقال: «لا أفضل الإنسان الذي يمارس الكثير من الطقوس الدينية، ويبتعد عن جوهر الإيمان، فالصلاة صلة مع الحق، والطقوس في القلب، وأنا أنتمي إلى دين، وديني هو ديانة الإنسان، الموجودة داخل كل شخص»، مشددا على أنه «يحترم كل إنسان له عقيدة، لكنه غير متزمت لهذه العقيدة».
كشف الفنان أحمد سعد "ميشو" عن نجاة زوجته الممثلة رحاب حسين من حادث سير تهشمت فيه سيارتها. ونشر سعد مجموعة من الصور السيارة، وعلق كاتبا: "الحمد لله قدر الله وما شاء فعل، رحاب زوجتي عملت حادثة كبيرة الحمد لله هى بخير". يذكر أن أحمد سعد ينشغل في تصوير مسلسل "دنيا تانية" من بطولة ليلى علوي، مي سليم، مجدي كامل، أشرف زكي، وفاء صادق، فراس السعيد، سيناريو وحوار حمدي التايه، عمرو مؤمن، إبراهيم الصباغ، إشراف على الكتابة أمين جمال، إخراج أحمد عبد العال. وتدور أحداث مسلسل "دنيا تانية" حول شخصية "دنيا سالم" التي تؤدي دورها الفنانة ليلى علوي، وهي مديرة مدرسة دولية ومتزوجة من بدر (يؤدي دوره الفنان فراس سعيد)، ولديها منه ولدان. زوجة الفنان أحمد سعد تتعرض لحادث سير مروع | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وتتعرض "دنيا" لصدمة بعد غرق ابنها في حمام السباحة، وفقدان ابنها الثاني النطق بسبب صدمة وفاة أخيه، فتتهم زوجها بالإهمال وتسعى لخلعه. ومن المقرر أن تغني المطربة شيرين وجدي تتر المسلسل من ألحان عمرو مصطفى، توزيع وجدي الفوي، وكلمات مصطفى ناصر، الذي كتب لشيرين وجدي أغنية ثانية داخل المسلسل.
وننوه أنه تم نقل هذا الخبر بشكل إلكتروني وفي حالة امتلاكك للخبر وتريد حذفة أو تكذيبة يرجي الرجوع إلى مصدر الخبر الأصلى في البداية ومراسلتنا لحذف الخبر
انحراف يلقى الضابط شريف نوح «أحمد صفوت» القبض على زوجته حور«روجينا» ويحاول الضغط عليها للاعتراف بجرائمها لكنها تحاول إقناعه ببراءتها. بيت الشدة يبحث ناصر «إيهاب فهمى» مع بعض الشباب عن سر القوة الموجودة فى بيت الشدة الذى تسكنه فلك «وفاء عامر» كما يتفق ناصر مع المعلم مختار«أحمد وفيق» على مساعدة سيف «محمد مهران» للخروج من بيت الشدة والتخلص من سيطرة فلك عليه وتحاول فلك التخلص منهما ومنع سيف من لقائهما مجددا. بابلو تقرر يارا «دارين حداد» إعادة الطفل الذى خطفته إلى أهله كما يشعر كمال «مصطفى فهمى» بالحيرة بسبب المشكلة التى وقع فيها وبين تصرفات ابنته ندى «أروى جودة» ويعنف بابلو بسبب شعوره بوجود علاقة بينه وبين ابنته.. الحلقات تأليف حسان دهشان إخراج محمد عبد الرحمن حماقى. رانيا وسكينة تطلب رانيا «مى عمر» وسكينة «روبى» من بحرية «محمد عز» مساعدتهما فى الوصول إلى براءتهما وبالفعل يوافق على الوقوف بجانبهما ويقرران اخباره بمكان الآثار ليحضرها معهما لتقديمها للنيابة لكن تصل عائلتها الى مكانهما ولكنهما يهربان قبل القبض عليهما.. زوجة جهاد سعد سلطان بن نايف. تأليف محمد صلاح العزب إخراج شيرين عادل. سويتس بالعربى يواجه زين «آسر ياسين» شركة بترول عملاقة تسببت فى إصابة عدد من الطلاب والمدرسين بالمرض حيث تم بناء المدرسة فوق حقل بترول سبق للشركة العمل به ويبدأ زين وأدم «احمد داوود» فى طلب تعويضات كبرى للمصابين ويحاول رئيس الشركة تعطيل سير القضية عبر إخفاء الشهود.. سيناريو وحوار محمد حفظى وسامى عبد المجيد إخراج مريم أحمدى.