مشاركة المركز الصحي بالبدراني بسم الله الرحمن الرحييم تم في هذا اليوم الخميس 1441/6/12هـ مشاركة جمعية طِيب مركز صحي البدراني وذلك ضمن فعاليات اليوم العالمي لسرطان جانب من المعرض أخبار أخرى بازار اللافندر النسائي إقرأ المزيد الكلية التقنية إقرأ المزيد
2019-07-21 20:14:49 المدينه المنورة - الرياض فعّلت الشؤون الصحية بالمدينة المنورة مؤخراً "حملة موعد"، والتي تهدف إلى تعريف المراجعين بنظام موعد، وقد قام مركز صحي البدراني بتفعيل الحملة رسمياً عبر عرض المقاطع المرئية بصالات الانتظار وكذلك بالتواصل المباشر مع كافة زوار ومراجعي المركز، حيث يتم حجز المواعيد رسمياً عبر "تطبيق موعد" أو بالاتصال على 937 أو بالحضور شخصياً للمركز بغرض حجز موعد، وقد أوضح د. سلطان المطيري -مدير المركز- إلى أن المركز يرحب بكافة المراجعين سواءً بمواعيد رسمية أو بدون مواعيد إلا أن الأولوية ستكون لمن لديهم موعد مسبق.
شكرا لكم mohammad 29 April 2018 0:03 سيء جدا اخلاق الممرضات زباله كاننا نشحتهم او يعملون بلا راتب. قلة ادب الاطباء تعبانين في دكتور سوداني الله العالم انه راعي غنم اخذ حرارت بنتي قسم النساء رفضوا الاعتماد يقلون الي عند السوداني غير دقيق عشان تطمع طفلك واحد لابد تستغرق العمليه ساعه على الاقل حسبي الله ونعم الوكيل على الرغم لايوجد ازدحام meemmee 09 April 2018 6:47 اقل من نجمه كمان يصرفو ادويه ممنوعه! و ادويه غير موحوده ف صيدليه المستوصف و المبنى حيطيح ع راسنا و الدكتورات تاخير فوق السااعتين و التحاليل كل فتره تضيع الاسنان شغل معدوم و مافي اي شي فيه يدل ع الصحه الا مكتب المدير rami 29 March 2018 21:21 مركز جداً سئ في كل شي حتى أخلاقية الممرضين والموظفين سيئة الواحد منهم يحسسك إنوا بيتصدقك عليك ويكلمك من راس خشمة ماهر 02 February 2018 17:30 مستوصف سيئ جدا واجهزاة الاسنان دايم عطلانه اخذ رقم من الساعه 7: 50 وانتظر الدكتور ما يجي الا 8: 45 او 9 وتنتظر ساعه يمشي كم واحد بعدين يقول الجهاز عطلان والله لو المستشفيات الخاصه مهي غاليه اني ما اطب المستوصف المستأجر 16 March 2017 17:05 مايستاهل نجمة.
هالحين انا المتاخر ولا معرفتك هذا جاي واخذ وقت موعدي. وتعامل زي الخرا الله يكرم القارئين. اتمنى وزاوة الصحه تنضر في المستوصفات والاهمال اللي فيها ويكون فيه حزم مع هذي الاشكال. لكن لاحياه لمن تنادي. والله اني ماضلمته في هالكلام وماكتبته الا من قهر. ماقول غير حسبي الله ونعم الوكيل فيه. User (26/09/2018 17:39) من اسوأ المراكز. Hospital nearby مركز صحي البدراني opening times, contacts. الصحية بالمدينة ولا انصح فيه ابداً ؛ تعامل سيء - تأخير الاطباء وووو User (10/05/2018 03:30) ذهبت بطفلي الي المركز الصحي في البدراني اليوم الموفق 22-8-1439 وكانت حرارته38.
خدمات جادو خدمات جادو العديدة تتضمن مايلي التصميم والاشراف أعمال البناء الديكورات الداخلية والتشطيبات الديكورات الخارجية والحدائق المسابح "جودة في التصاميم بكل المقاييس" نحن في جادو نقدم لكم مجموعة متكاملة من التصاميم الحضرية والعمرانية مثل الفلل والقصور والمباني السكنية والتجارية. ونستخدم خبراتنا في المجال لنشرف على تنفيذً مشاريعكم في مراحلها المختلفة طبقا لشروطها ومواصفاتها ومخططاتها التنفيذية والتنسيق مع المقاولين وأصحاب العمل "الثقة لا تقدر بثمن" "تتميز جادو باختيار فريق العمل الموهوب لتصميم وتحديث الديكورات الداخلية للشركات والهيئات الحكومية والخاصة، وتعنى باستخدام المواد المحلية والعالمية المتميزة. وقد نالت ثقة عملائها بالتركيز العالي والاهتمام بهذه الجوانب في كل المشاريع التي نفذتها حتى اليوم". "خطوات للأمام وفعالية في التكلفة" عندما يأتي الأمر إلى خدمات ما بعد التسليم، فإن فريق جادو المتخصص في مراقبة الجودة سيقوم بضمان الجودة الفريدة للأعمال المقدمة للعملاء، وذلك بمعايير تفوق توقعاتهم وتحظى برضاهم. لحرصنا في جادو على احتلال المكانة الأفضل في أذهان عملائنا، خطونا خطوة للأمام لتأمين مواردنا من أهم المصانع والشركات المتخصصة في إنتاج المواد المحلية والعالمية التي تستخدمها المؤسسة في أعمالها.
؟ لهدرجة روحي رخيصه! 04 June 2021 18:50 المركز جميل جداً مجهود يذكر فيشكر من وزاره الصحه ومن اهتمام الدوله حفظها الله وهو احد المراكز المعتمده لاعطاء لقاح كورونا (كوفيد-19) حفظ الله المملكه وشعبها من كل مكروه ، المركز منظم ومميز من حيث التصمميم والتنفيذ، الخدمات المقدمه من قبل الطاقم الطبي مممتازه جداً جداً اسأل الله ان يجزاهم عنا خير الجزاء ويكتب الاجر لهم ، مسارات محدده ومنظمه لتلقي الللقاح وفريق طبي بشوشين من الاستقبال وحتى التوديع ، وفقهم الله 29 May 2021 17:25 من احدث المركز الصحية بالمنطقه واجودها خدمةً ، رقي بالتعامل والخدمه. ادارة ناجحة بالتنظيم والترتيب والتنسيق رغم الاعداد الكبيره من المراجعين على مدار الساعه لاخذ لقاح كورونا كل الشكر والتقدير لهم.
قال ابن الأثير: ( الكافل هو القائم بأمر اليتيم ، المربي له) النهاية 4/192 ، ولما عرف النووي ، رحمه الله ، في كتابه رياض الصالحين ، كافل اليتيم بأنه القائم بأموره ، قال شارحه: ( دينا ودنيا ، وذلك بالنفقة والكسوة ، وغير ذلك). دليل الفالحين 3/103 ، وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: ( كفالة اليتيم هي القيام بما يصلحه في دينه ودنياه ؛ بما يصلحه في دينه من التربية والتوجيه والتعليم ، وما أشبه ذلك ، وما يصلحه في دنياه من الطعام والشراب والمسكن. ) شرح رياض الصالحين 5/113. ودخول مصالح اليتيم الدينية والتربوية في معنى الكفالة ، ليس أقل من دخول المصالح المادية الدنيوية ، بل هي أولى ، كما أن قيام الأب على تربية أبنائه ، وتأديبهم ، أعظم من مجرد إنفاقه عليهم. قال الشيخ ابن سعدي ـ في تربية الإنسان لأبنائه ـ: ( كما أنك إذا أطعمتهم وكسوتهم وقمت بتربية أبدانهم ، فأنت قائم بالحق مأجور ، فكذلك ، بل أعظم من ذلك ، إذا قمت بتربية قلوبهم وأرواحهم بالعلوم النافعة ، والمعارف الصادقة ، والتوجيه للأخلاق الحميدة ، والتحذير من ضدها) بهجة قلوب الأبرار 128 وتلك هي الكفالة الحقيقية لليتيم ؛ أن يربيه تربية ابنه ، ولا يقتصر على الشفقة عليه والتلطف به ، ويؤدبه أحسن تأديب ، ويعلمه أحسن تعليم.
ووردت أحاديث كثيرة في فضل كفالة اليتيم والإحسان إليه منها: عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر بعثت أنا والساعة كهاتين) الحديث]. وقال الحافظ أيضاً: [ قال شيخنا في شرح الترمذي: لعل الحكمة في كون كافل اليتيم يشبه في دخول الجنة، أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، أو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم لكون النبي صلى الله عليه وسلم شأنه أن يبعث إلى قوم لا يعقلون أمر دينهم فيكون كافلاً لهم ومعلماً ومرشداً، وكذلك كافل اليتيم يقوم بكفالة من لا يعقل أمر دينه بل، ولا دنياه، ويرشده، ويعلمه، ويحسن أدبه فظهرت مناسبة ذلك أهـ ملخصاً] فتح الباري 10/536-537. وقال النبي صلى الله عليه وسلم من ضم يتيماً بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه وجبت له الجنة] رواه أبو يعلى والطبراني وأحمد مختصراً بإسناد حسن كما قال الحافظ المنذري.
الحمد لله. أولا: كفالة اليتيم من أعمال البر التي ندبنا إليها الشرع ، ودل على أنها من أسباب دخول الجنة ، بل من أسباب نيل أعلى درجاتها ، ويكفي لحث المؤمن على الحرص عليها ، قول النبي ، صلى الله عليه وسلم: ( أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ، وأشار بالسبابة والوسطى ، وفرق بينهما) البخاري (5304).
دار العلم للملايين)، وجاء في "المخصص" لابن سيده (4/ 207): [قال الطوسي: اليَتَم: الغَفْلة، ومنه اليتيم، كأنه أُغْفِل فضاعَ، والإجماع أن اليتيم الفرد، ويتم إذا انفرد ومنه (الدرة اليتيمة)]. اليتيم في الاصطلاح: هو مَن مات أبوه وهو لم يبلغ الحلم. وكفالة اليتيم هي رعايته وتعهده بما يصلحه في نفسه وماله، قال الحافظ ابن الجوزي الحنبلي في "كشف المشكل من حديث الصحيحين" (2/ 282، ط. دار الوطن): [معناها: القيام بأمره وتربيته]. وقال الإمام النووي في "رياض الصالحين" (ص 116، ط. مؤسسة الرسالة): [كافِل اليتيم: القائمُ بأموره]، قال شارحه العلامة ابن علان الصديقي الشافعي في "دليل الفالحين" (3/ 81، ط. دار المعرفة): [دينًا ودنيا، وذلك بالنفقة والكِسوة، والتربية والتأديب، وغير ذلك]. ووَسَّع الفقهاء معناها حتى جعلوها شامِلةً لكُلِّ مَصلحةٍ لليتيم صغُرَتْ أم كَبُرَت؛ قال العلامة الزرقاني في "شرح الموطأ" (4/ 534، ط. مكتبة الثقافة الدينية): [مِن جملة كفالة اليتيم إصلاح شعره، وتسريحه، ودهنه] كفالة اليتيم نوعان: ماليةٌ، وأدبية، وهي بنوعيها من أنواع التبرع، وهو: بَذْل الْمُكَلَّفِ مَالًا أَوْ مَنْفَعَةً لِغَيْرِهِ فِي الْحَالِ أَوِ الْمَآلِ بِلا عِوَضٍ، بِقَصْدِ الْبِرِّ وَالْمَعْرُوفِ غَالِبًا، وفي الكفالة المتعارَف عليها بين مؤسسات المجتمع المدني -والتي تقوم بها دُور الأيتام عمومًا- يبذل الكافل للمكفول المالَ والمنفعةَ معًا، فهي مُتَحَقِّقَةٌ شرعًا ويترتب عليها الثواب بحصول أَحَدِ نوعيها أو كليهما -الماليِّ منها والأدبيِّ-؛ قال الإمام النووي في "شرح مسلم" (18/ 113، ط.
والله أعلم.
والخلاصة أن الإسلام لا يمنع أن يتكفل الإنسان بالطفل إنفاقًا وتربية ووصية شرعية أو هبة منجزة في الحال، ويحرم إلحاق اللقيط أو الطفل المتبنى بإطلاق اسم من قام بتربيته عليه باعتباره ولدًا له. انتهى (نقلا عن مجلة صوت الأزهر) وهناك مسألة هامة في هذا الصدد يجب التنبيه إليها وهي مسألة الخلوة التي من الممكن التغلب عليها بإرضاع المكفول من زوجة الكافل ، وذلك لو كان في سن الرضاع، ومن ثم يصبح الكافل أبوه من الرضاع وزوجته أمه من الرضاع وكذلك الأولاد سيصبحون أخوة له.