وقال وزير الخارجية الإيراني، حسين أمير عبد اللهيان، في حديثه إلى قناة "خبر" الإيرانية، بالتزامن مع منتدى الدوحة وتصريحات المسؤول الأمريكي، إن "إسقاط التصنيف الإرهابي عن الحرس الثوري من القضايا المهمة في المفاوضات"، لكنه في الوقت نفسه، أشار إلى أن "عدداً من قادة الحرس طلبوا من وزارة الخارجية القيام بما هو ضروري توافقاً مع المصالح الوطنية للبلاد، وألا تكون مسألة الحرس الثوري عقبةً أمام التوصل إلى اتفاق"، واصفاً الخطوة بأنها "تضحية". هذه التصريحات، عدّها حسين شريعتمداري، رئيس تحرير صحيفة كيهان المقربة من المرشد الإيراني، غريبةً وغير متوقعة، وأضاف أن الوزير ليس لديه إحاطة كافية بشأن القضايا الجارية في نطاق مسؤولياته، وأنه "أخطأ حين سمّى الاستسلام تضحيةً، والأسوأ أن ينسب الاستسلام إلى قادة الحرس". في المقابل، انتقد كبار المسؤولين الديمقراطيين في الولايات المتحدة، خطوة إزالة الحرس الثوري الإيراني من قائمة الإرهاب، ووصف ثلاثة من كبار مسؤولي الأمن القومي السابقين في إدارة ترمب، في بيان مشترك، هذه الخطوة، بأنها استسلام خطير، فيما ذكرت صحيفة "وول ستريت جورنال"، أن مسؤولين أميركيين، أكدوا أن "عدم رفع الحرس الثوري الإيراني من قوائم الإرهاب قد ينسف المحادثات النووية مع طهران".
برأي الفلاحي، القضية شكلية وواشنطن ماضية في تنازلاتها لإيران، بعد أن حسمت خياراتها الإستراتيجية في الخروج من المنطقة، مستذكراً مقولة الرئيس الأمريكي الأسبق، رونالد ريغان، إن "الخلاف مع العرب لا يضرّ، والخلاف مع إيران يضرّ، والاتفاق معها مفيد، بينما الاتفاق مع العرب قائم في جميع الأحوال". يرى الباحث المشارك في مركز تحليل السياسات الإيرانية، مصطفى النعيمي، أن "إزالة الحرس الثوري من لائحة الإرهاب الأمريكية ستكون له تداعيات خطيرة على المنطقة، فبمجرد إعلان واشنطن نيتها دراسة الطلب الإيراني بدأت ملامح التصعيد، إذ استهدفت إيران السفارة الأمريكية المزمع إنشاؤها في محافظة أربيل العراقية، وهي المرة الأولى التي يتم فيها تنفيذ هجوم إيراني من الأراضي الإيرانية، كما استهدفت ميليشيا الحوثي، الحليفة لإيران، شركة أرامكو السعودية بصواريخ ومسيّرات إيرانية". وفي ظل البحث عن مظلة حماية لدول المنطقة، بعد الحديث عن قرب التوصل إلى اتفاق نووي مع إيران، تأتي قمتا شرم الشيخ والنقب لتفتحا التكهنات عن تحالف عربي إسرائيلي لمواجهة إيران، إذ التقى وزراء خارجية مصر والإمارات وإسرائيل في شرم الشيخ، والتقى بعدها بأيام وزراء خارجية أمريكا وإسرائيل ومصر والبحرين والإمارات والمغرب في النقب، في لقاء نظر إليه البعض كنواة لتأسيس تحالف إقليمي لمواجهة طهران.
وأشار إلى دعم جهود المجتمع الدولي وجهود المبعوثين الدوليين لدفع الحل السلمي وإيجاد أرضية قوية لانطلاق المسار السياسي بين جميع المكونات اليمنية، ودعم مؤسسات الدولة الدستورية والحرص على فاعليتها وضمان قيامها بمهامها ومسؤولياتها، وأن لا حل غير الحل السلمي، وأن الحرب وأعوامها السبعة الشديدة بكل ما تحمله الكلمة من معنى الشدة لا يمكن أن تحقق الأمن والاستقرار المنشود، متمنيا أن تؤسس المشاورات لعام فيه يغاث الناس. وبين الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، أن المشاورات اليمنية - اليمنية بمحاورها الستة «المحور السياسي، المحور الاقتصادي والتنموي، المحور الإغاثي والإنساني، المحور الاجتماعي، والمحور الإعلامي» تمثل منصة لأبناء اليمن لتشخيص الواقع وفهم صعوباته، واستقراء المستقبل والاستعداد لتحدياته، وبلورة خطوات عملية تنقل اليمن من حالة الحرب وأهوالها إلى حالة السلم وآمالها، تضاء لها مشاعل الفكر للعطاء وتشمر لأجلها سواعد أبناء اليمن للبناء، فلا حل إلا ما يقرره أبناء اليمن، ولا مستقبل إلا وفق ما يتفق عليه أبناء اليمن، فالحل يمني وبأيدي اليمنيين ولأجل اليمن. وأضاف، أن جهود المجتمع الدولي المقدرة عبر مبعوثيه الموجودين اليوم تشكل دعما دوليا لإنهاء الصراع في اليمن عبر قرارات مجلس الأمن ودعم كل ما من شأنه تحقيق الأمن والاستقرار، الأمر الذي يشكل فرصة تاريخية يجب اغتنامها والبناء عليها للحفاظ على الملف اليمني كأولوية تحظى باهتمام ومتابعة المجتمع الدولي إلى أن تضع الحرب أوزارها وتنطلق معركة البناء والإعمار.
الحذف عند الاقتباس: وفي تلك الحالة يقوم الباحث العلمي بوضع ثلاث من النقاط تعبيرًا عن الحذف، ويضع بينها مسافات متساوية، بما يُساهم في عملية قراءة النص المُقتبس بشكل واضح دون عناء، بشرط أن لا يُغيِّر الحذف من المعنى الكُلِّي للجُملة المنقولة. تعريف الاقتباس لغة واصطلاحا وطرقها في البحث العلمي | أكاديمية الوفاق للبحث العلمي و التطوير. مثال: في حالة ما إذا كان لدينا الجُملة التالية في المصدر: ((يهدف المنهج التاريخي إلى... وبالتالي دراسة ما يتعلَّق بموضوع البحث من أحداث سابقة في التخصص ذاته)). استيفاء البيانات: ومن خلال ذلك يقوم الباحث العلمي بتصحيح الأخطاء التي قد تشوب النص المنقول، ويقوم بوضع الصحيح ما بين قوسين كبيرين كما يلي [] بعد الجُملة المُدوَّنة خطأ، أو يقوم الباحث العلمي بتوضيح المصطلح بعد كتابة النص مثل ((تم تأسيس النادي الأهلي في عام 1932))(1). وفي الهامش يُوضَّح ذلك كما يلي: (1) بيان محمود السلاموني على... الاقتباس بصورة غير مباشرة: الاقتباس في البحث العلمي بصورة غير مباشرة يتم من خلال إعادة صياغة الجُمل على أن تحمل المعنى نفسه، ويُطلق على تلك الطريقة تلخيص الفكرة، ويجب أن تُمثِّل المصدر بشكل دقيق وبعيدًا عن التَّشويه في المعنى، ويجب أن تتم مُحاكاة الجُمل على غرار البنية الأصلية في الكتاب أو المصدر الذي تم اشتقاق الكلمات منه، وبعد نهاية إعادة الصياغة يقوم الباحث بوضع رقم في أعلى نهاية الفكرة أو الجُملة، ويتم تضمين اسم المؤلف في الهوامش السُّفلية.
وللفائدة ينظر جواب السؤال رقم ( 103923). والله أعلم
عرض المزيد جدوة (المهرة) (معلومة) جدوة هي إحدى قرى مديرية حصوين التابعة لمحافظة المهرة، بلغ تعداد سكانها 1097 نسمة حسب تعداد اليمن لعام 2004. المصدر:
أي: مجلة العربي «علامات الترقيم». في الواقع، غالبًا ما تُستخدم علامة الاقتباس في عناوين الأعمال القصيرة: مقالات، وعناوين الفصول، وقصص قصيرة، ويوميَّات. استخدام علامة الاقتبَاس للعناوين لا يتّفقُ مع القاعدة؛ إلَّا أنَّها -في الواقع- مسألة أسلوب، فإن كنت غير واثقٍ من كيفيّة تنسيق عناوينك، راجع طريقتك. مثل الحوارات، تُعدّ الآيات القرآنيّة والأحاديث النّبويّة وأقوال الحُكماء والفلاسفة والأمثال والشّعر والنّثر والكلام العربي المُقتبس؛ من النّصوص الّتي يجب حصرها بين علامتي اقتباس: وهذا هو أساس استخدام علامة الاقتباس. تراجع أسعار الذهب عالميا قرب أدنى مستوى في أسبوعين | اقتصاد | وكالة عمون الاخبارية. مثل، قال تعالى: « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ». من الحديث النّبوي، قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: « إِنّ اللَّهَ تَعَالى يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلاً أَنْ يُتْقِنَهُ ». بعضُ الكتّاب يُفضّلون استخدام الأقواس للآيات القرآنيّة والأحاديث النّبويّة بدلًا من علامتي الاقتباس.
الاقتباس يكون ضروري في حالة الاستدلال التاريخي بمضامين أخرى لكتاب آخرين. وهنا إذا كان الاستدلال التاريخي ضروري فلابد للكاتب أن يقوم بالاقتباس وأن يبتعد عن إعادة الصياغة. عمليات كثيرة تتطلب الاقتباس منها التعليق على الدراسات السابقة، أو نقد النتائج، وغيرها. ولهذا نجد أن الاقتباس يتم تصنيفه كعملية من عمليات البحث العلمي. دائماً لابد أن يضع الكاتب الاقتباس بالدرجة الأولى قبل أن يقوم بالتفكير بإعادة الصياغة، وذلك لأن الاقتباس متوافق عليه جامعياً، ويعتبر الاقتباس مقبول في كافة المجلات العلمية المحكمة، بخلاف إعادة الصياغة. مخرجات عملية الاقتباس التي يقدمها الكاتب: عملية الاقتباس في حد ذاتها تعتبر منظومة متكاملة فيها مدخلات وعمليات ومخرجات. ما هو الاقتباس والتضمين. والمدخلات هي مضمون الاقتباس نفسه الذي يقوم الكاتب بتضمينه. والعمليات والمخرجات يأتي ايضاحهما فيما يلي: يحصل الكاتب على معلومات مخرجة من خلال عمليات التحليل والنقاش للاقتباسات التي قام الكاتب بتضمينها. المقارنة التي يدرجها الكاتب بين المعلومات المقتبسة نفسها من ناحية، وبين هذه المعلومات ومضمون بحثه الحالي. تعتبر مخرجات مهمة تتداخل في النتائج النهائية للبحث.
السرقة الأدبية: السرقة الأدبية تعني قيام شخص بالنسخ من كتب ومقالات وأبحاث الآخرين، سواء النسخ النصي، أو بالمعنى ونسبه لنفسه، ودون إشارة للمؤلف أو المؤلفين الأصليين، والهدف هو ليس تفصيل هيئة جديدة، ولكن إراحة الذهن والسطو على منتجات الآخرين، وسبب ذلك هو الحقد والغيرة مما توصل إليه الآخرون، وكذلك بسبب الكسل والتراخي عن إعداد منظومات أو مدونات أو مقالات أو أبحاث جديدة في نوعيتها. اقتباس - ويكيبيديا. وفي النهاية؛ نرجو أن نكون قد قدَّمنا معلومات مفيدة فيما يخصُّ تعريف الاقتباس، وأهميته، وأنواعه، والفرق بينه وبين السرقة الأدبية. يقدم موقع مبتعث للدراسات والاستشارات الاكاديمية العديد من الخدمات في رسائل الماجستير والدكتوراة لطلبة الدراسات العليا.. لطلب اي من هذه الخدمات اضغط هنا
المحسنات اللفظية "الاقتباس وأمثلة عليه" شرح دروس البلاغة للشيخ محمد بن صالح العثيمين تحقيق الأستاذ أشرف بن يوسف (20) الاقتباس: هو أن يضمن الكلام شيئًا من القرآن أو الحديث، لا على أنه منه؛ كقوله: لا تكن ظالمًا ولا ترض بالظل مِ وأنكر بكل ما يستطاعُ يوم يأتي الحسابُ ما لظلومٍ مِن حميمٍ ولا شفيعٍ يطاعُ (1) (1) هذا مضمنٌ، فقوله: ما لظلوم من حميمٍ ولا شفيعٍ يطاع. مقتبسٌ من قوله تعالى: ﴿ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ ﴾ [غافر: 18]، وهذا يسمى الاقتباس؛ يعني: أنه اقتبس من القرآن أو الحديث هذه الجملة، وأضافها إلى كلامه، لكن لا على أنها منه، بل على أنها من القرآن أو من الحديث. ولكن هل هذا محمودٌ أم مذمومٌ؟ الجواب: هذا اشتهر بين الأدباء في القرون الوسطى، لكنه فيما أرى مذمومٌ، خصوصًا إذا جاء في الشعر، وهو من القرآن؛ لأن هذا يوحي بأن القرآن نوعٌ من الشعر؛ فلذلك ينبغي أن يقال: إن الاقتباس من القرآن إذا كان في النظم فإنه مذمومٌ؛ لأنه يجب إبعاد القرآن عن الشعر؛ لأن الله تعالى يقول: ﴿ وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ * لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴾ [يس: 69، 70].