اسم المصدر من كلمة ( منشأة) وفقكم الله طلابنا المجتهدين إلى طريق النجاح المستمر، والمستوى التعليمي الذي يريده كل طالب منكم للحصول على الدرجات الممتازة في كل المواد التعليمية، التي ستقدمه إلى الأمام وترفعه في المستقبل ونحن نقدم لكم على موقع بصمة ذكاء الاجابه الواضحه لكل اسئلتكم منها الإجابة للسؤال: تعتبر متابعتكم لموقع بصمة ذكاء استمرار هو تميزنا وثقتكم بنا من اجل توفير جميع الحلول ومنها الجواب الصحيح على السؤال المطلوب وهو كالآتي والحل الصحيح هو: منشآت.
(( وتبتل إليه تبتيلا)) 2010-11-23, 09:11 PM #4 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر....... وفقكم الله وهذا أيضا ليس اسم مصدر، ولكنه مصدر لفعل آخر هو (بتّل)، وهذا الأسلوب ( أعني استعمال مصدر فعل مع فعل آخر) يسمى عند علماء العربية: ( مصدر على غير الصدر)؛ كأن يقال: أخرجته خروجا، وأمته موتا، وهكذا. 2010-11-23, 09:38 PM #5 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر....... جزاكم الله خيراً على هذه الدرة المفيدة. وأنت تعني بهذا المصطلح ، (مصدر على غير الصدر): أن نأخذ مصدر فعل ونضعه لفعل آخر ولكن بشرط: أن يكونان من أصل واحد. هذا ما فهمته.. نفع الله بعلمكم،،، 2010-11-23, 09:54 PM #6 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر....... 2010-11-23, 11:53 PM #7 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر....... أَعْطَى.......... ما الفرق بين المصدر و اسم المصدر؟. عَطَاءًا وخطأ إملائي فعطاءٌ تكتب بلا ألف في حالة النصب هكذا ( عطاءً) إذا كان ماقبل الهمزة ألف مثل سماءً ، أصدقاءً. ومثل هذا في مبتدأً.. خطأً 2011-03-23, 06:19 PM #8 رد: أمثــلة لأسمـاء المصــادر....... أود من الأخوة الكرام إيضاح هذه المسألة، وهي: (مصدر على غير الصدر) ففي نحو قوله تعالى: ( والله أنبتكم من الأرض نباتا) المعروف أن نبات (اسم مصدر) للفعل (أنبت) وأنا أرى أنه مصدر على غير الصدر؛ لأنه آتي مع فعل غير فعله.
فأما (وزَن زنةَ) فإن التاء في المصدر عوض من الواو في الفعل. احرنجمت الإبل: اجتمعت. اصفرّ: صار أصفر دفعة واحدة، وأما ( اصفارّ) فصار أصفر بالتدريج. اجلوّذ البعيرُ: أسرع.
– قال عليّ كرّم الله وجهه يخاطب الدنيا: [إِليكِ عنّي يا دنيا فحَبْلُكِ على غارِبك] (نهج البلاغة - د. الصالح /419) [إليكِ]: اسم فعل أمر معناه تَنَحَّيْ وابتعِدي. – قال ذو الرّمّة (الديوان 2/778): وقَفنا فقُلْنا: إِيهِ عن أمِّ سالمٍ وما بالُ تَكْليمِ الديارِ البَلاقِعِ [إيه]: اسم فعل أمر، والمعنى: زد من حديثك عنها. اسم المصدر هوشمند. – وقال كعب بن مالك يصف فِعْل السيوف: تَذَرُ الجَماجِمَ ضاحِياً هاماتُها بَلْهَ الأكُفَّ كأنها لم تُخْلَقِ (ضاحياً: بارزاً منفصلاً من مكانه) [بَلْهَ]: اسم فعل أمر معناه: دَعْ، اترُكْ.. – وقال الشاعر (شرح المفصّل 4/34): يا ربّ لا تسلبنّي حبَّها أبداً ويرحمُ الله عبداً قال: آمينا [آمين]: اسم فعل أمر معناه: استجبْ. – وقال سالم بن أبي وابصة (المستطرف 1/133): عليكَ بالقَصْد فيما أنتَ فاعِلُهُ إنّ التخَلُّقَ يأتي دونَهُ الخُلُقُ [عليك]: اسم فعل أمر، معناه: اِلْزَمْ، وتمسّك. – قال الأعشى (الديوان /147): شَتَّانَ ما يَوْمِي على كُورِها ويومُ حَيّانَ أَخِي جابِرِ (كورها: أراد كور الناقة، وهو لها كالسرج للفرس) [شتان]: اسم فعل ماض، معناه: افترقَ. – وقال أبو النجم العجلي (الديوان /227): واهاً لِرَيّا ثمّ واهاً واها هِيَ المُنى لو أنّنا نِلْناها [واهاً]: اسم فعل مضارع، معناه: أَعْجَبُ.
فلا يقال مثلاً: [شَتّانَت]. واسم الفعل قد يكون بمعنى الفعل الماضي، مثل: [هيهات = بَعُد]. أو بمعنى الفعل المضارع نحو: [أُفٍّ = أتضجّرُ]. أو بمعنى فعل الأمر نحو: [مكانَك = اُثْبُتْ] و[إلَيْكَ = تَنَحَّ]. أحكام: – أسماء الأفعال كلّها سماعية، ولا يستثنى من ذلك إلا صيغة واحدة، وزنُها [فَعالِ] ومعناها الأمر فإنها قياسية. فمِن: نَزَلَ وترَك ولعِب وكتَب وحذِر... يُصاغ: نَزَالِ وتَراكِ ولَعابِ وكَتابِ وحَذارِ... – أسماء الأفعال تلزم صيغة واحدة لا تتغيّر. تقول: صه يا رجل، ويا امرأة، ويا رجلان، ويا امرأتان، ويا رجال، ويا نساء. اسم المصدر هو القلب كله. – كاف الخطاب تلحق اسم الفعل وجوباً، إذا كان أصله شبه جملة (ظرفاً أو جارّاً ومجروراً)، نحو: إليك عني - إليكما عني - إليكم عني - إليكنّ عني - مكانك - مكانكما - مكانكم - مكانكنّ. – يعمل اسم الفعل عمل فعله مِن رفع فاعل، ونصب مفعول... ودونك أشهر أسماء الأفعال، وأكثرها استعمالاً: آمينَ: استجِبْ حيَّ: أَقْبِلْ آهِ=آهٍ=آهاً: أتَوجعُ شتانَ: افترقَ أفٍّ: أتضجّرُ صهْ=صهٍ: اسكتْ إليكَ عني: تنحَّ وابتعدْ عليك: اِلْزمْ أمامكَ: تقدّمْ مكانَك: اُثْبتْ أوّهْ: أتألّمُ هاكَ: خُذْ إيهِ=إيهٍ: حدّثْ وزِدْ هيّا: أسرعْ بَسْ: اكتَفِ وارفُقْ هَيْهات: بَعُدَ بَلْهَ: اُتركْ وا=واهاً=وَيْ: أعجبُ حَذارِ: اِحذرْ وراءَك: تأخرْ نماذج فصيحة من استعمال اسم الفعل – قال تعالى:]فلا تقلْ لهما أُفٍّ ولا تنهرهما[ (الإسراء 17/23) [أفٍّ]: اسم فعل مضارع، معناه: أتضجّر.
اسم المَرَّة واسم الهيئة. اسم المرة تعريفه:اسم المرة أو مصدر المرة مصدر يدل على وقوع الحدث مرة واحدة. تعريفـه: هو مصدر مصوغ من الفعل للدلالة على حصول الحدث مثل: دار دورة ، أكل أكلة ، شرب شربة ، ضرب ضربة. شروط صياغته: يشترط في صوغ اسم المرة ثلاثة شروط هي: أ – أن يكون فعله تاماً ، فلا يصاغ من كان الناقصة وأخواتها. ب – ألا يكون قلبياً ، فلا يصاغ من ظن وأخواتها. جـ – ألا يدل على صفة ثابتة ، فلا يصاغ من كاد وعسى ، ولا فهم وعلم ، ولا حسن وخبث. صياغته: 1- يصاغ اسم المرة من الفعل الثلاثي: - على وزن (فَعْلَة) ( بفتح الفاء). مثال: نظرت إلى الصورة نَظرة. مثل: جلس جلسة ، وقف وقفة ، هفى هفوة ، كبى كبوة ، نبى نبوة. قالوا: لكل عالم هفوة ، ولكل جواد كبوة ، ولكل صارم نبوة. فإن كان بناء المصدر العادي على " فَعْلة " مثل: رحم رحمة ، دعا دعوة. فإن اسم المرة منه ما يكون بوصفه بكلمة واحدة للدلالة على المرة. نحو: دعوت أصدقائي دعوة واحدة. اسم المصدر من كلمة ( منشأة) - بصمة ذكاء. وأصاب اللاعب المرمى إصابة واحدة. وصحت في القادمين صيحة واحدة. 3- ويصاغ من الفعل غير الثلاثي: 2 ـ ويصاغ من غير الثلاثي على صورة المصدر الأصلي مع زيادة تاء في آخره. مثل: انطلق انطلاقة ، استعمل استعمالة ، سبح تسبيحة.
وأكلت إكلة الشرة. ووثب الفارس وثبة الأسد. ومنه قول الرسول صلى الله عليه وسلم: " إذا قتلتم فأحسنوا القتلة ". فـائـدة: 1 ـ إذا كان المصدر القياسي " العادي " للفعل الثلاثي على وزن " فِعْلة " فإنه يُدل على الهيئة منه بالوصف أو بالإضافة. نحو: أغمى على المريض إغماءة شديدة. التفت الرجل إلى صديقه التفاتة الخائف. 2 ـ من أسماء الهيئة التي وردت شذوذاً من غير الثلاثي ولا يقاس عليها. نِقبة من الفعل انتقب نحو: انتقبت المرأة نِقبة. خِمرة من الفعل اختمر نحو: اختمرت المرأة خِمرة. عِمّة من الفعل اعتم وتعمم نحو: لبس الرجل عِمة. 1- يصاغ من الثلاثي على وزن فِعْلَة (بكسر الفاء) بشرط أن يكون: - مضافا. مثال: مشيت مِشية السلحفاة. - أو منعوتا. مثال: مشيت مِشية بطيئة. 2 - إذا أردنا التعبير عن الهيئة من فعل غير ثلاثي: - نستعمل المصدر الأصلي مضافا أو منعوتا. مثال: انطلقنا انطلاق السهم. المصدر - قواعد اللغة العربية - الكفاف. = انطلقنا انطلاقا سريعا. - أو نستعمل المصدر الدال على المرة مضافا أو منعوتا. مثال: انطلقنا انطلاقة السهم. انطلقنا انطلاقة سريعة. القواعد: 1 - اسم المَرّة: مصدر يدل على وقوعِ الحدثِ مرّةً واحدةً. واسم الهيئة: مصدرٌ يدلُ على هيئةِ الفعلِ حينَ وقوعه.
أهم تفسيرات حلم الولادة لغير الحامل المتزوجة تفسير حلم الولادة لغير الحامل المتزوجة ببنت يتفق العديد من المفسرين على أن إنجاب البنت للمتزوجة غير الحامل، دليل على الخيرات والنعم التي ستُرزق بها صاحبة الحلم دون أن تبذل مجهود من أجلها أو تسعى في سبيلها، وقد يأتيها الخير في صورة الراحة بعد التعب المضني أو اليسر بعد فترة عسيرة. كما يشير إلى أن الرائية من السيدات الصالحات التي لها أثر طيب في كل مكان وتعمل على نشر الخير والسعادة بين الجميع، حيث أنها معروفة بحب تقديم المساعدة للناس. كذلك فإن إنجاب بنت على الرغم من عدم الحمل، يشير إلى إن صاحبة الحلم ستتجاوز تلك المحنة الصعبة التي تواجهها في الفترة الحاضرة وتعود لتشعر بالأمان والاستقرار في حياتها مرة أخرى. تفسير حلم الولادة لغير الحامل المتزوجة بولد المرأة التي ترى نفسها تنجب ولد في الحلم على الرغم إنها غير حامل من الأساس، فهي على شفا الوصول إلى شهرة واسعة ومكاسب مالية كبيرة، ربما عن طريق تجارة رابحة أو نظير جهودها وكفاءتها في العمل، أو حصولها على وظيفة جديدة أو ترقية مرموقة توفر لها دخل مادي كبير. كذلك فإن إنجاب الولد لغير الحامل يعد إشارة إلى الحماية والأمان والطمأنينة التي تعيش بها الرائية في الفترة الحالية في ظل بيتها وأسرتها، حيث يجمع بينهم ترابط قوي وتفاهم ومودة.
تفسير حلم الولادة للعزباء تتنوع تفسيرات رؤية الولادة في المنام للحامل فتشمل ما يلي: إذا حلمت العزباء بولادتها في المنام فهذا الحلم يعني لها تغير حالتها للأفضل في الواقع وزوال العقبات التي تعاني منها في حياتها. إذا حلمت العزباء أنها حامل وعلى وشك الولادة فهذا يدل على تلقي الأنباء السارة في الحقيقة. أما إذا كانت الحالمة مخطوبة في الواقع ورأت أنها على وشك الولادة فهذا يدل على اقتراب موعد الزواج والله أعلم. إذا رأت العزباء في المنام أنها تحضر ولادة امرأة ما فهذا يدل على الفرج وزوال الهموم والأحزان والله أعلم. في حالة رؤية ولادة العزباء في المنام بسرعة فقد فسر ابن شاهين هذه الرؤية أنها دلالة على تغير أوضاع الحالمة للأفضل. عند حلم العزباء أنها تلد طفل جميل فهذا يشير إلى الزواج من رجل يتمتع بحسن الخلق. عند رؤية العزباء أنها تلد أنثى في المنام فهذا يدل على الخير الوفير وسعة الرزق لها. عند الحلم بولادة ذكر فهذا يعكس مرورها بمشكلات في حياتها. إذا حلمت العزباء أنها عاجزة عن الولادة في المنام فهذا يدل على فقدانها القدرة على التغلب على أزمة ما في حياتها والله أعلم. إذا رأت العزباء في المنام ولادة صديقها فهذا يدل على مرور هذه الصديقة بأزمة في حياتها تتطلب مساعدة الحالمة.
إذا رأى الحالم امرأة تلد ميتًا ، فهذا يعني أن الحالم سيواجه حياة صعبة في المستقبل. قد تشير الولادة أمام الحالم إلى أن الحالم سيبدأ بداية جديدة في حياته ، والتي قد تكون علامة على وظيفة جديدة. عن معنى حلم إنجاب ابن لامرأة متزوجة يشير حلم ولادة ولد لامرأة متزوجة إلى حلمها بالتحقيق. ومع ذلك ، إذا كان الطفل ولد ميتًا ، فهذا يعني أنه في الأيام القادمة ستكون هناك مشكلة كبيرة بين هذه السيدة وزوجها ، وقد يكون الطلاق ممكنًا. يؤكد مترجم الحلم أن ولادة الصبي تبشر بفرحة الحلم ووصول الأخبار السارة. وأكثر: رؤية امرأة تلد في المنام تفسير حلم الفتى الجميل للمرأة الحامل إن ولادة طفل جميل على امرأة حامل هي رؤية جيدة يمكن أن تجعل هذه المرأة سهلة وبسيطة في الولادة ، وهو ما يريده الله. يعتقد بعض مترجمي الأحلام أن ولادة طفل جميل تبشر بالمكانة العالية التي يتمتع بها هذا الطفل في ذهن الله في المستقبل. قال بعض مفسري الأحلام إن ولادة طفل جميل في الحلم أكدت للسيدة أن الله سيسهل تربية هذا الابن. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الطفل الجميل في الحلم يمثل صحة واستمتاع الجنين والأم. الآن سنشرح لك حلم ولادة امرأة متزوجة وليست حامل ، وكذلك ولادة فتاة عزباء وولادة امرأة حامل ، حتى تستطيع كل امرأة ترى هذه الرؤية أن تفهم الاختلاف.