ويلقي كثيرون باللوم على الشرطة في الحادث. وفي السياق قال المتحدث باسم وزارة الخارجية الإيرانية سعيد خطيب زاده، إن التكرار المتعمد للإساءة للقرآن الكريم في السويد خلال شهر رمضان المبارك هو سبب في إيذاء مشاعر للمسلمين في السويد وانحاء العالم، مؤكدا اننا ننتظر الرد الفوري والقوي والواضح من جانب الحكومة السويدية في معاقبة مرتكبي هذا العمل المسيء. من جانبه ندد رئيس المكتب الثالث لأوروبا الغربية بوزارة الخارجية الايرانية هذا العمل المشين خلال شهر رمضان المبارك، منوها بمسؤولية الحكومة السويدية في هذا الصدد. ووصف إلاساءة لمقدسات أكثر من ملياري مسلم حول العالم وإيذاء مشاعرهم بأنه أسوأ انتهاك لحرية التعبير، قائلا إن الحادث المؤسف الذي وقع تحت دعم الشرطة السويدية شوه صورة السويد بين المسلمين حول العالم. كما أدانت دول إسلامية أخرى من بينها المملكة العربية السعودية ومصر والأردن وقطر وإندونيسيا والعراق وغيرها ، هذا العمل الاستفزازي وتدنيس القرآن الكريم بشدة. حرق القران في النرويج تعزيز علاقات التعاون. الازدواجية الغربية في حرية التعبير تلجأ الدول الغربية إلى "حرية التعبير" لتبرير مثل هذه الأفعال المعادية للإسلام ،لكن وفق القوانين الدولية لا يمكن لحرية التعبير الإساءة لمعتقدات الأديان والأعراق بأي شكل.
وأضاف سيد عيسى في تصريحات خاصة لـ" المواطن ": "ما يعيب القائمون على المؤسسات الدينية في كل البلدان العربية والإسلامية أنهم يتعاملون مع الحدث على قدر توقيته فقط، وذلك بالاستنكار والشجب ليس أكثر، لكن أن تكون هناك مؤسسات معتمدة يكنّ لها مقرات في تلك البلدان تنشر تعاليم الدين السمحة ونشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا ما يجب أن يكون في حسبان العلماء والمؤسسات الدينية صاحبة الثقل في العالم؛ مثل الأزهر الشريف والجهات الدينية في السعودية وغيرها. علاج محاولات التعدّي على الإسلام: لعلاج هذه التعديات يجب أن تكون هناك مخاطبات لحكومات هذه البلدان من قبل الحكومات العربية والإسلامية لاتخاذ الإجراءات اللازمة لكل من تسول له نفسه الاعتداء على الدين، وتذكير هذه الحكومات بردود الفعل التي يمكن أن تصدر إذا لم تكن هناك وقفة قوية وقوانين رادعة للمعتدين، وسيكون ضررها على هذه البلدان كبير. ويكمل الكاتب الصحفي سيد عيسى قائلًا: "على البلدان الغربية أن تعي وتنشر مبادئ الحرية والديمقراطية التي تؤمن بها وتسمح بوجود كل الأديان على أراضيها وبحرية التعبير كما يحدث مع جميع الثقافات الأخرى، فليست الحرية حكرًا على دين أو ثقافة دون ثقافة أخرى".
أعلام الشعر العربي الحديث بحسب البلدان اعلام الشعر العربي. " أعلام الشعر العربي الحديث " محتوى موضوعنا اليوم عن الشعراء العرب; في كل العصور شعراء الشعر العربي الحديث; بحسب البلدان شعراء من مختلف الأقطار شعراء العصر الحديث; شعراء خلدوا دواوين وإشعار ستبقى خالدة في أذهان كل مُحب للشعر والشعراء ،مرحباَ بكم في مدونة " مقتطفات شعرية " وفي موضوع " أعلام الشعر العربي الحديث ". جريدة الرياض | يا أهل الركايب رَيّضُوا واقهروا لي. قائمة أسماء الشعراء من كل بلاد اعلام الشعر العربي الحديث. هي قائمة تضم الشعراء الذين سطروا أروع الاشعار و امتازوا بأحلى الاشعار سواء مقتطفات جميلة او اشعار رثاء وحب وغير ذلك، التراث العربي القديم، فمن الشعراء الذين خلدوا أسمائهم مع هؤلاء الشعراء هو الشاعر احمد شوقي; الذي كتب الشعر ورتب كلماته ليناسب كل قارئ هو ذلك الشاعر الرائع الذين لطالما قراءنا قصائده نكاد نشعر بالارتياح.
له سابق لا شافت الخيل مدبحه إن قال هات بهار ما قيل مشيول من بقشة نقش البريسم عرجها الشاعر في الغالب يخاطب في قصيدته نفسه أو المتلقي المباشر، وليست الأبيات والقصيدة في الغالب لمن سيأتي فيما بعد، وأما الناشر للقصيدة والمدون لها فهو يقدمها أو يعرضها في ساحة مفتوحة الزمان والمكان، أي في غير زمانها وغير ظروفها المكانية والزمانية، بل معزولة عن محدداتها ومناسبتها وحتى دلالات مفرداتها، فتكون الحديثة مع القديمة في وعاء واحد، حتى وإن صنفها وبين تاريخ كل منها. فالقصيدة بعد فترة يكون لمفرداتها أو لمعانيها ومضامينها غرابة عند المتلقي لأنها لم توجه له أصلا. فقد تتبدل أحوال المجتمعات وظروفهم، فالتغير سمة الحياة كلها والمجتمع وثقافته بوجه أخص. "بن سعيدان": نعمل على تخصيص الإسكان التنموي في جازان. نحذر من أمر ثم نوصي به، ونؤجل شيئا ثم نعجل به، وربما استغربنا حالة ثم أحببناها ومقتنا طريقة ثم اتبعناها، خاصة فيما يتصل بالعلاقات والعادات. فلكل حالة تفاعل وتجاوب من قبل شعراء العصر يعالجونها بأسلوبهم السائد، فيكون شاعر الأمس للأمس، وشاعر اليوم لأحداث الساعة. أما النص فيفهم بعدة عوامل منها: المعاصرة، فمن عاشر شاعرا فهم قوله، ما لم يستخدم الشاعر مفردات من غير عصره.
يذكر أن مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير يقام في الفترة من 10 وحتى 16 فبراير الجاري، ويشمل خمس مسابقات وهي مسابقة الأفلام الوثائقية الرسمية، مسابقة الأفلام الروائية الدولية، مسابقة أفلام الرسوم المتحركة، مسابقة الأفلام العربية، ومسابقة أفلام الطلبة، كما يشمل المهرجان عدة ورش وندوات خاصة بصناعة السينما. وتتكون إدارة المهرجان من محمد محمود رئيسا، موني محمود للإدارة الفنية، ومحمد سعدون مديرا، وهو احتفالية سينمائية تقام كل عام بمدينة الإسكندرية تحت رعاية ودعم وزارة الثقافة، هيئة تنشيط السياحة ووزارة الشباب والرياضة، أسسته وتنظمه جمعية دائرة الفن المهرجان، ويهدف لنشر ثقافة الفيلم القصير، وتبادل الثقافات العربية الدولية. تفاصيل فاطمة بن سعيدان المرأة التونسية كانت هذه تفاصيل فاطمة بن سعيدان: المرأة التونسية ناضلت من أجل حريتها.. فاطمة بن سعيدان: المرأة التونسية ناضلت من أجل حريتها.. وأعشق بلدي حتى النخاع .. نجوم و فن. وأعشق بلدي حتى النخاع نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على مصراوي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
مشاهدة الموضوع التالي من صحافة الجديد.. فاطمة بن سعيدان: المرأة التونسية ناضلت من أجل حريتها.. وأعشق بلدي حتى النخاع والان إلى التفاصيل: 04:39 م الأحد 13 فبراير 2022 كتب- عبد الفتاح العجمي: أقامت إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير، ندوة لتكريم الفنانة التونسية فاطمة بن سعيدان على هامش فعاليات المهرجان في دورته الثامنة. الندوة أقيمت في أوبرا الإسكندرية على مسرح سيد درويش، وبدأتها الممثلة التونسية بتوجيه الشكر إلى إدارة الإسكندرية للفيلم القصير على تكريمها وحفاوة الاستقبال، مؤكدة إعجابها بالمهرجان وانبهارها بالحضور الجماهيري لمختلف فعالياته. ثم تحدثت فاطمة بن سعيدان عن بدايتها الفنية وقالت إنها شاركت في ورش للتمثيل ثم بدأت عملها الفني من خلال المسرح الذي قدمت عليه أعمال كثيرة وشاركت في مسرح الطفل ومسرح الرواية وانتقلت بعدها لمرحلة الاحتراف بالمسرح، ومن ثم الانتقال بعدها إلى السينما التي قدمت فيها 9 أفلام من عدد من المخرجين الكبار. وانتقلت فاطمة بن سعيدان للحديث عن المرأة التونسية وقالت إن البعض يقول إن المرأة التونسية نالت الحرية على طبق من ذهب، ولكن في الحقيقة أن المرأة التونسية ناضلت من أجل حريتها وشاركت في الحياة السياسية منذ عام 1956، وأن الرئيس بورقيبة كان له قرار حاسم بإعطاء المرأة حريتها بعد تغيير قانون الأحوال الشخصية التونسي.
60, 437 مشاهدة ٢ محمد عبده يكشف تفاصيل عن حياته الخاصة: ثروتي الحقيقية "11 ملياراً" 33, 503 مشاهدة ٣ بعد خيبة "الأبطال".. باريس يتخلص من 6 لاعبين على رأسهم نيمار 29, 386 مشاهدة ٤ الجزائر: أي تغيير لوجهة الغاز المصدر لإسبانيا قد يؤدي لفسخ العقد 28, 805 مشاهدة ٥ فنان مصري يكشف عن حبه لميرفت أمين 25 عاما في صمت 16, 170 مشاهدة ٦ أغنى رجل في آسيا.. ثروته تتجاوز وارن بافيت وتعادل بيل غيتس 14, 896 مشاهدة ٧ حبس رئيس الزمالك عامين بتهمة سب وقذف رئيس الأهلي 14, 479 مشاهدة ٨ عود على بدء.. فيروس جديد ينتشر في الصين! 11, 970 مشاهدة طائرة مصرية أسقطتها سيجارة.. قتلت 66 شخصا على متنها 283 زائر فيديو صدم العالم.. معتقلون قتلوا مكبّلين بحفرة في دمشق 190 زائر طلال مداح وأبوبكر سالم لم يتركا إرثا.. كلام محمد عبده يثير جدلا 106 زائر صور أكدت وجود خلل.. دبابات موسكو تعاني والغرب على علم! 98 زائر 97 زائر ما تراه أولاً يكشف عن أسوأ صفة لديك.. ويكرهها الناس فيك! 95 زائر 63 زائر 63 زائر
يذكر أن مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير يقام في الفترة من 10 وحتى 16 فبراير الجاري، ويشمل خمس مسابقات وهي مسابقة الأفلام الوثائقية الرسمية، مسابقة الأفلام الروائية الدولية، مسابقة أفلام الرسوم المتحركة، مسابقة الأفلام العربية، ومسابقة أفلام الطلبة، كما يشمل المهرجان عدة ورش وندوات خاصة بصناعة السينما. وتتكون إدارة المهرجان من محمد محمود رئيسا، موني محمود للإدارة الفنية، ومحمد سعدون مديرا، وهو احتفالية سينمائية تقام كل عام بمدينة الإسكندرية تحت رعاية ودعم وزارة الثقافة، هيئة تنشيط السياحة ووزارة الشباب والرياضة، أسسته وتنظمه جمعية دائرة الفن المهرجان، ويهدف لنشر ثقافة الفيلم القصير، وتبادل الثقافات العربية الدولية. محتوي مدفوع إعلان
الرئيسية فنون سينما 04:39 م الأحد 13 فبراير 2022 عرض 4 صورة كتب- عبد الفتاح العجمي: أقامت إدارة مهرجان الإسكندرية للفيلم القصير، ندوة لتكريم الفنانة التونسية فاطمة بن سعيدان على هامش فعاليات المهرجان في دورته الثامنة. الندوة أقيمت في أوبرا الإسكندرية على مسرح سيد درويش، وبدأتها الممثلة التونسية بتوجيه الشكر إلى إدارة الإسكندرية للفيلم القصير على تكريمها وحفاوة الاستقبال، مؤكدة إعجابها بالمهرجان وانبهارها بالحضور الجماهيري لمختلف فعالياته. ثم تحدثت فاطمة بن سعيدان عن بدايتها الفنية وقالت إنها شاركت في ورش للتمثيل ثم بدأت عملها الفني من خلال المسرح الذي قدمت عليه أعمال كثيرة وشاركت في مسرح الطفل ومسرح الرواية وانتقلت بعدها لمرحلة الاحتراف بالمسرح، ومن ثم الانتقال بعدها إلى السينما التي قدمت فيها 9 أفلام من عدد من المخرجين الكبار. وانتقلت فاطمة بن سعيدان للحديث عن المرأة التونسية وقالت إن البعض يقول إن المرأة التونسية نالت الحرية على طبق من ذهب، ولكن في الحقيقة أن المرأة التونسية ناضلت من أجل حريتها وشاركت في الحياة السياسية منذ عام 1956، وأن الرئيس بورقيبة كان له قرار حاسم بإعطاء المرأة حريتها بعد تغيير قانون الأحوال الشخصية التونسي.