الوفاة: وعن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر يوم ضرب ماعز فطول الأوليين من الظهر حتى كاد الناس يعجزون عنها من طول القيام فلما انصرف أمر أن يرجم فرجم فلم يقتل حتى رماه عمر بن الخطاب بلحي بعير فأصاب رأسه فقتله فقال رجل حين فاظ لماعز: تعست! فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله! نصلي عليه؟ قال: نعم فلما كان الغد صلى الظهر فطول الركعتين الأوليين كما طولها بالأمس أو أدنى شيئاً فلما انصرف قال: صلوا على صاحبكم فصلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم والناس. لما اتى ماعز بن مالك النبي. ويروي أبو سعيد: أن رجلاً من أسلم يقال له: ماعز بن مالكٍ أتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني أصبت فاحشةً فأقمه علي! فرده النبي -صلى الله عليه وسلم- مراراً، ثم سأل قومه فقالوا: ما نعلم به بأساً إلا أنه أصاب شيئاً يرى أنه لا يخرج منه إلا أن يقام فيه الحد. قال: فرجع إلي النبي -صلى الله عليه وسلم- فأمرنا أن نرجمه. قال: فانطلقنا به إلي بقيع الغرقد، قال: فما أوثقناه ولا حفرنا له، قال: فرميناه بالعظام والمدر والخزف، قال: فاشتد، واشتددنا خلفه حتى أتى عرض الحرة، فانتصب لنا فرميناه بجلاميد الحرة -يعنى الحجارة- حتى سكت!
ثم قام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- خطيباً من العشي فقال: "أو كلما انطلقنا غزاةً في سبيل الله تخلف رجلٌ في عيالنا له نبيبٌ كنبيب التيس؟ علي أن لا أوتي برجلٍ فعل ذلك إلا نكلت به" قال: فما استغفر له ولا سبه. قصة توبة الصحابي ماعز بن مالك | المرسال. ما قيل في توبته: يروى عن بريدة قال: لما رجم النبي صلى الله عليه وسلم ماعز بن مالك كان الناس فيه فرقتين: قائل يقول: لقد هلك على أسوء حالة، لقد أحاطت به خطيئته وقائل يقول: أتوبة أفضل من توبة ماعز بن مالك! إنه جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضع يده في يده وقال: اقتلني بالحجارة فلبثوا كذلك يومين أو ثلاثاً ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم جلوس فسلم ثم جلس فقال: استغفروا لماعز بن مالك، فقالوا: غفر الله لماعز بن مالك! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم. وعن ابن جرير عن بريدة قال: لما رجم ماعز قال ناس من الناس: هذا ماعز أهلك نفسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد تاب إلى الله توبة لو تابها فئة من الناس لقبل منهم.
قال ابن بطال في شرح صحيح البخاري 8 / 444: قال المهلب وغيره: فى هذا الحديث دليل على جواز تلقين المقر فى الحدود ما يدرأ بها عنه ألا ترى أن النبى ( صلى الله عليه وسلم) قال لماعز: ( لعلك غمزت أو قبلت) ليدرأ عنه الحد إذ لفظ الزنا يقع على نظر العين وجميع الجوارح ، فلما أتى ماعز بلفظ مشترك لم يحده النبى ( صلى الله عليه وسلم) حتى وقف على صحيح ما أتاه بغير إشكال ؛ لأن من سننه ( صلى الله عليه وسلم) درء الحدود بالشبهات ، فلما أفصح وبين أمر برجمه. قال غيره: وهذا يدل أن الحدود لا تقام إلا بالإفصاح دون الكنايات ، ألا ترى لو أن الشهود شهدوا على رجل بالزنا ، ولم يقولوا رأيناه أولج فيها كان حكمهم حكم من قذف لا حكم من شهد ، رفقًا من الله بعباده وسترًا عليهم ليتوبوا. حديث ماعز بن مالك. 2015-07-24, 11:02 PM #6 نقولات طيبة جزاكم الله خيرا 2015-07-25, 05:36 PM #7 وهذا منهج التثبت، حتى لا يصاب قوم بسوء بسبب سوء الأفهام، فكم من أناس ظلموا بسبب سوء فهم الناقلين. 2016-03-31, 03:02 AM #8 هذا اللفظ يتعارض مع خلق النبى لعل هذا اللفظ موضوع على النبى من باب الدس لانه هنا الفاظ كثيرة تحل محل تلك الالفاظ اوطئتها اجامعت اادخلت هناك الفاظ كثيرة لعل هذة الفاظ سوقية لاتليق بمقام النبى صلى الله عليه وسلم 2016-03-31, 07:35 AM #9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البراك هذا اللفظ يتعارض مع خلق النبى لعل هذا اللفظ موضوع على النبى من باب الدس لانه هنا الفاظ كثيرة تحل محل تلك الالفاظ اوطئتها اجامعت اادخلت هناك الفاظ كثيرة لعل هذة الفاظ سوقية لاتليق بمقام النبى صلى الله عليه وسلم وهل أشار أحد من العلماء إلى ما أشرت إليه؟ 2016-04-10, 11:27 PM #10 لو قال: أجامعتها أو وطئتها.
ثم أكمل بريدة قوله عن قصة ماعز مع النبي بقوله: فرجع غير بعيدٍ ثمَّ جاء ؛ فقال: يا رسول الله طهِّرني ؛ فقال النَّبيُّ صلّ الله عليه وسلم مِثْلَ ذلك حتى إذا كانت الرابعة ، قال له رسول الله: «فِيمَ أُطَهِّرُكَ؟» فقال: من الزِّنا ، فسأل رسول الله صلّ الله عليه وسلم: «أَبِهِ جُنُونٌ؟» فَأُخْبِرَ أنَّه ليس بمجنونٍ ، فقال: «أَشَرِبَ خَمْرًا؟» فقام رجلٌ فَاسْتَنْكَهَهُ فَلَمْ يَجِدْ منه ريح خمرٍ ، فقال رسول الله صلّ الله عليه وسلم: «أَزَنَيْتَ؟» ، فقال: نعم». وقد ذكرت بعض الروايات أن الرسول صلّ الله عليه قد التفت إلى قوم ماعز قائلًا:" أتعلمون بعقله بأسًا تُنكرون منه شيئًا" ، فأجابه القوم:"ما نعلمه إلاّ وفي العقل من صالحينا فيما نُري" ، حيث أن الرسول الكريم كان يحاول أن يجد له مخرجًا من إقامة حد الزنا على الرغم من اعترافه ، حيث ورد في رواية أخرى قول رسول الله صلّ الله عليه وسلم له:"لعلك قبلّت أو غمزت أو نظرت". كان الرسول الكريم الذي جاء رحمةً للعالمين يفكر أنه ربما بالفعل لم يقع ماعز في الزنا الحقيقي استنادًا منه إلى الإشارة بأن العين إذا نظرت نظرة محرمة فإنه نوع من أنواع الزنا ؛ وكذلك الأمر يسري على باقي الأعضاء ، كما ورد في الحديث الشريف:"«إِنَّ اللهَ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أَدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ؛ فَزِنَا الْعَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ المَنْطِقُ ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي ، وَالْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ كُلَّهُ وَيُكَذِّبُهُ».
عشرات الآلاف بمليونية المطلب الواحد تزايدت أعداد المتظاهرين بميدان التحرير فى جمعة "المطلب الواحد" أو "مليونية حماية الديمقراطية" لتصل لنحو عشرات الآلاف من المشاركين، فيما توجهت أنظار المتظاهرين نحو المنصة الرئيسية المقابلة لسور الجامعة الأمريكية والتابعة لجماعة الإخوان المسلمين وتواجد عليها أيضا عدد كبير من مختلف القوى السياسية. بوابة الوفد الالكترونية وقام القائمون على المنصة بإذاعة الأغانى الوطنية والتي قامت بدورها بإشعال حماس المتظاهرين، فيما ردد المتظاهرون شعارات "الله أكبر - الله أكبر" و"على الأقصى رايحين شهداء بالملايين" و"تسليم السلطة لمجلس رئاسى مدني قبل 30 إبريل" و"الشعب يريد تسليم السلطة في مايو"، فيما رفع عدد من المتظاهرين بميدان التحرير أعلام مصر وسوريا وفلطسين والسعودية. وأفادت الجهات المنظمة لمليونية اليوم أنه من المتوقع أن تزداد الأعداد بشكل ملموس بعد انضام المصلين من عدد من المساجد بأنحاء مصر بعد صلاة الجمعة وفقا لما هو مخطط. اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] بوابة الوفد الالكترونية
بوابة الوفد الإلكترونية في سكرتير التحرير - YouTube
ويؤدي طلاب الصفين الأول والثاني الثانوي امتحانات..... لقراءة المقال بالكامل، يرجى الضغط على زر "إقرأ على الموقع الرسمي" أدناه
القاهرة: الخميس، 28 أبريل 2022 07:06 ص
تداولت بعض المواقع الإلكترونية وصفحات التواصل الاجتماعي أنباء بشأن وقف العمل بشهادات الميلاد الإلكترونية القديمة وإلزام المواطنين باستخراج شهادات جديدة وقد قام المركز الإعلامي لمجلس الوزراء بالتواصل مع وزارة الداخلية، والتي نفت تلك الأنباء، مُؤكدةً أنه لا صحة لوقف العمل بشهادات الميلاد الإلكترونية القديمة وإلزام المواطنين باستخراج شهادات جديدة. وتابعت الوزارة أن كافة شهادات الميلاد الإلكترونية الخاصة بالمواطنين، سارية دون تحديد أي فترة زمنية لصلاحيتها، تبحث الفتيات العازبات عن علاقة مع رجل ناضج مُشددةً على أن الإجراءات المتبعة بكافة المصالح الحكومية والتي تستلزم تقديم شهادة ميلاد، لم تشهد أي تغيير في طريقة استيفاء الأوراق المطلوبة بها، مُناشدةً جميع وسائل الإعلام ومرتادي مواقع التواصل الاجتماعي تحري الدقة والموضوعية، والتواصل مع الجهات المعنية للتأكد قبل نشر معلومات لا تستند إلى أي حقائق.
رحب الدكتور عبد السند يمامة رئيس حزب الوفد بالتكليفات التي أصدرها الرئيس عبد الفتاح السيسي للحكومة خلال حفل إفطار الأسرة المصرية اليوم، وخاصة التكليفات المتعلقة بالأوضاع الاقتصادية الناجمة عن الأزمة التي يمر بها العالم الآن. وأشاد رئيس الوفد بتكليف الرئيس لإدارة المؤتمر الوطني للشباب بالتنسيق مع كل التيارات السياسية والحزبية والشبابية لإدارة حوار سياسي حول أولويات العمل الوطني خلال المرحلة الراهنة. وقال رئيس الوفد إن شباب حزب الوفد سيتقدم بورقة عمل حول مستقبل العمل السياسي الشبابي إلى المؤتمر، خاصة أن الشباب هم عماد أي تحرك سياسي في مصر، مؤكدًا أن الحزب يرحب بإعادة تفعيل عمل لجنة العفو الرئاسي التي تم تشكيلها كأحد مخرجات المؤتمر الوطني للشباب وتوسيع قاعدة عمل اللجنة بالتعاون مع الأجهزة المختصة ومنظمات المجتمع المدني. وأشار الدكتور عبد السند يمامة إلى أن مصر في الوقت الحالي تحتاج إلى مختلف أطياف وتيارات العمل السياسي لصالح الوطن والمواطن.