ضمن برنامج وزارة السياحة الممثل بالهيئة السعودية للسياحة، كان لي فرصة سعيدة بزيارة الباحة للمشاركة في لفت نظر من اشتاق للسفر للاتجاه نحو السياحة الداخلية، من خلال تسليط الضوء على منطقة فاتنة من مناطق وطني الغني بالجمال. الباحة أصابني عشقها مع أول خطوة لي على أرضها، (مرحبا هيل عد السيل)، كانت أول ما سمعته من أهلها الذين أسروني بطيبهم وكرمهم الذي كان سيلا غزير سالت على إثره أودية الدهشة وشعاب الإعجاب بالمنطقة وأهلها، ليس عندي شك أن طبيعة المنطقة أثرت بشكل كبير في تكوين السمات الشخصية لأهل الباحة. فالجو العليل وطبيعة الأرض الخلابة النضرة بخضارها وأشجار فاكهتها الشهية، وأمطارها وجبالها وكل جمال ملامحها جعل وجوه أهلها ضاحكة مستبشرة، ونفوسهم سمحة بطيبتها وعطائهم وترحيبهم بالغريب وكأنه من أهل الدار فيما يخص الحياة الاجتماعية في الباحة، فما زالت تحتفظ بالبساطة التي لا يشوبها تعقيد.. مرحبا هيل عد السيل في ربوع الباحة. لاحظت ذلك من خلال العدد الكبير للأسر بأطفالها وشبابها وشيوخها.. تلك العوائل المتناثرة بحسن على عشب المتنزهات والمجتمعة بحب بلا أجهزة هواتف تسرق منهم حميمية اجتماعهم الأسري. وكذلك من خلال علاقة الرجل بالمرأة المبنية على الاحترام والتقدير والتعاون، حيث كان هذا ما رأيته في زياراتنا لبعض أهالي المنطقة ممن شرفونا بدعواتهم لزيارة مزارعهم أو منازلهم.
كثافة الزوار في القرية استطاعت قرية الباحة التراثية ومن خلال أركانها وما يقام بها من موروث شعبي من خطف أنظار زوار المهرجان الوطني للتراث والثقافة بالجنادرية، ونقل صورة حية عن ماضي المنطقة وتاريخها العريق وما وصلت إليه من تطور، وجذبت جمهورها بعبارات الترحيب ولسان حالها يشدو ب "مرحباً هيل عد السيل".
بقي لدينا ما يحتاجه السائح بصفة عامة عندما يختار أي منطقة من مناطق وطني الغني بوجهاته السياحية، يحتاج السائح إلى زيادة عدد الفنادق المناسبة لسكن العوائل، والتي تضم تحت أجنحتها كل الخدمات ليكون العرض عليها يوازي الطلب. كثير من السائحين يفضلون الوصول إلى المنطقة التي يختارونها عن طريق البر بدل الجو، وذلك للاستمتاع بالطرق الصحراوية أو الساحلية أو الجبلية، لذلك فمن احتياجات السائح استراحات ذات مستويات لائقة بخدمات مميزة، تحقق للمسافر رفاهية التنقل عبر الطرق البرية. «مرحبا هيل عد السيل» .. أهالي الباحة يحتفون بالزوار ويهدونهم العسل | صحيفة الاقتصادية. المحافظة على هوية المنطقة ببنيانها وحرفها وعادات أهلها، ميزة وعامل جذب للسائح السعودي والأجنبي، فليتنا نعصرن الخدمات والبنيان من غير مسح لهوية المنطقة، بغزو المولات الحديثة والماركات العالمية لها، وتحويلها من أماكن هدوء إلى صخب. تشجيع المستثمرين على الاستثمار في مناطق صنفت مناطق صحية شبه خالية من التلوث، كالبكيرية في القصيم والباحة في الجنوب، على الاستثمار في المنتجعات الصحية التي يسافر لها كثير من السعوديين سنويا، ترغيب الشباب وتشجيعه على التخصص في كل تفاصيل الصناعة السياحية، لأنها رهان قادم بقوة وحاجة، إن أبدعنا فيها عادت علينا بنفع يرضي توقعاتنا.
خدمات مطلوبة ومن جانب آخر يتطلع السواح الى الوصول بمستوى الخدمات السياحية في بلادنا الى مستوى الطموح المنشود، من حيث نظافة الشقق وتوفر المطاعم الجيدة والاسواق وملاعب الاطفال، وايضا المواقع النظيفة (الجلسات) التي تقوم بعملها عادة البلديات في الغابات وعلى سفوح الجبال. السياحة الداخلية ولا يشك احد في ان السياحة الداخلية صارت من الاهمية بحيث يجب ان يزداد الاهتمام بها من قبل الجهات الرسمية، كما انه يتوجب ان يرافق ذلك زخم اعلامي توعوي، اذا اردنا الوصول الى صناعة سياحية حقيقية، عبر تكريس الوعي المجتمعي العام بالسياحة فكراً وثقافة وخدمة وصناعة. تصفّح المقالات
تلك كانت احتياجاتنا كسائحين، ويبقى ماذا تحتاج منا السياحة بكل جهاتها وواجهاتها.. ؟ ما تحتاجه أن نكون عونا لهم لا عليهم، وهذا لا يعني أن نتغاضى عن القصور في بعض الجوانب، لأن النقد البناء دائما ينقلنا إلى مراتب أعلى، لا نجامل حتى نصل إلى الأفضل محليا وعالميا، ولكن بنفس الوقت علينا ألا نهدم بالإحباط أساسات متينة لسياحة ما زالت قيد البناء، نقدنا يجب أن يكون بقلب المحب لا بلسان المتصيد، وهدفنا أولا وأخير تنفس روح السعودية بما يليق بالمملكة العربية السعودية.
وسأحاول الحضور قد الاستطاعة إن شاء الله تعالى. 17-06-2007, 08:49 AM #7 [QUOTE=عبدالله رمزي;227517] ***** ما شاء الله تبارك الله اهل الوفا والعز جيل ورا جيل يا ولد رمزي لك بقلبي مكانه الف مبروك لكم جميعا ونقول لكل عريس ( بارك الله لهما وبارك عليهما وجمع بينهما في خير) ***** [/font] 17-06-2007, 10:41 AM #8 إداري ومؤسس معدل تقييم المستوى 34 اسأل الله العلي القدير أن يتمم أفراحكم ويوفقكم ويجمع بينهم في خير وعلى خير إن شاء الله. أبو سامي ان شاء الله الحضور مؤكد. النجوم الكبيرة تضيء طريق القوافل 17-06-2007, 10:42 AM #9 قينان بن مرضي عبدالرحيم قسقس بارك الله فيكم حضوركم شرف لنا ولآبنائنا حياكم الله 17-06-2007, 10:47 AM #10 أخي وصديقي الوفي / الشدوي مرحبا بك ترحيبة من الشرقية حتى مكة وتواصل معك حتى تعود ساكون سعيداً بحضورك ومقابلتك 17-06-2007, 04:47 PM #11 [COLOR="DarkSlateGray"] السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي العزيز عبد الله رمزي الف (1000) مبرووووووووك ونقول: اللهــــــم اميـــــــــــــــــــــن. 17-06-2007, 05:22 PM #12 أبو سامي نبارك لك أولاً ثم نبارك للعرسان مقدماً ونسأل الله تعالى أن يتمم الأفراح ويسعد الأزاج وأن يجمع بينهم على خير ويرزقهم الذرية الصالحة وإذا تمكنت فيسرني ويشرفني الحضور من مواضيع الشعفي في منتدى الديرة 17-06-2007, 10:21 PM #13 الله يطرح فيهم الخير والبركه ويرزقهم الذريه الصالحه وبارك الله لهم وبارك عليهم وجمع بينهم في خير الف الف مبروك ياغالي وإن شاء الله نتمكن من الحضور بإذنه تعالى ولنا الشرف بذلك 18-06-2007, 12:19 AM #14 الأخ أبو سامي وفقكم الله جميعاً الى كل خير وأسأل الله ان يتمم لكم فرحكم وأن يرزقهم الذريه الصالحه وإن شاء الله ان سنحت لي الفرصه فسوف أحضر.
مرحباً هيل عد السيل #الباحه - YouTube
0 تصويتات سُئل فبراير 23، 2021 في تصنيف معلومات عامة بواسطة Aliaa Samir ( 180ألف نقاط) فتحت مكة في السنة السادسة من الهجرة. معلومات عامة هل فتحت مكة في السنة السادسة من الهجرة. هل مكة فتحت في السنة السادسة من الهجرة إذا أعجبك المحتوى قم بمشاركته على صفحتك الشخصية ليستفيد غيرك 1 إجابة واحدة تم الرد عليه أفضل إجابة السؤال:فتحت مكة في السنة السادسة من الهجرة.
وفي ربيع الأول تُوفي رئيس العراقيين أبو أحمد بن عبد الواحد بن الخضر النهاوندي على باب ملكشاه بأصبهان. وفيه سار ملكشاه إلى خُوزستان، ودخل البصرة، فأقام يومًا واحدًا لمشاهدة المدِّ والجزر. وفي ربيع الآخر تزوَّج الأمير قراقر بن كاكويه الديلمي أرسلان خاتون عمة السلطان وزوجة [الخليفة] (١) القائم، وحمل إليها مئتي ثوب أصنافًا وعشرة آلاف دينار. ودخل بها. وفيه ورد كتاب أتْسِز الخُوارَزمي تاريخه سلخ صفر [من أول الجفار] بأنه قد سار إلى مصر. ص116 - كتاب سير أعلام النبلاء ط الحديث - فتح مكة شرفها الله وعظمها - المكتبة الشاملة. وفيه زادت دجلة زيادةً عظيمةً، فنُقِلَ تابوت القائم من الدار إلى الرُّصافة في الليل خوفًا عليه من الماء، ولم يعلم به أحد. وفيه سار أُرْتُق [بك] التركماني واسمه ساراكسك، فقطع حُلوان إلى القطيف، ومرَّ على البصرة، فنهب أصحابُه ما مرُّوا به، فأغلقت أسواقُها، وسُدَّت أبوابُ دروبها، وعَدِم الناسُ الماءَ ثلاثة أيام، وخرج إليه أعيان أهلها وقبَّحوا عليه ما فعل، فطلب منهم الجمال والروايا والزاد والمال ليذهب إلى الأحساء، فأعطوه بعض ما طلب، وسار منها في رجب إلى القطيف، فوجد يحيى بن العباس الخفاجي صاحبَها قد أخلاها ومضى إلى جزيرة أُوال، ونجم أرتق إلى الأحساء فنهبها، وكان بقلعتها جماعةٌ من القرامطة، فراسلوه وخدعوه، وقالوا: نحن نُعطيك عشرة آلاف دينار ونَخطُبُ للخليفة والسلطان.
وهذا ما حصل، فقد مزق الله البيت المقدس بأيدي المسلمين في سنة 8 هـ. جواب السؤال الجواب خاطئ وبذلك نكون قد لخصنا أهم النقاط التي تلخص ما مر به الدين الإسلامي للظهور إلى النور، وتعرّفنا على مدينة مكة المكرمة، وموقعها وموقعها الديني، وحادثة فتح مكة والمدينة. انتشر الإسلام هناك، وأجبنا على سؤال فتح مكة في السنة السادسة للهجرة.