حسن عبادي انتقل حسين إلى مكتبه الجديد في عمارة مكاتب وسط البلدة، وفجأة بدأ يشعر باكتظاظ الحي بالسيارات في ساعات الصباح الباكر، رغم أنّ المكاتب والمصالح مغلقة، مركونة بصورة عشوائيّة فوضويّة، منها على رصيف المشاة، ومنها وسط إحدى مسارات الشارع معرقلة حركة السير. وكذلك الأمر بالنسبة لرجال يتطاير الشرر من أعينهم، بعضهم مستلقي على الرصيف سارحًا، وبعضهم يفترش الأرض شاردًا ثملًا، ممّا زاد حبّ الاستطلاع عند حسين، وقرّر دخول تلك الشقّة التي تشهد حركة غير اعتياديّة في الطابق السفلي للعمارة، وحين دخلها تسمّر في مكانه؛ دخان السجائر يعبق في فضائها وكؤوس الويسكي هنا وهناك، تبيّن له لدهشته أنّها كازينو غير مرخّص، في إحدى الغرف شاهدهم يلعبون البوكر، الديلر يتمختر بينهم ملبيًّا طلباتهم واحتياجاتهم والهدوء سيّد الموقف حتّى صاح أحدهم "رويال فلاش" (خمسة أوراق متتالية من نفس العلامة) ليحصد الغلّة كاملة ويترك الباقين باهتين. وفي الغرفة المجاورة عالم آخر، هرج ومرج وطاولة الروليت تتوسّطها، صاحب الكازينو الآمر الناهي، مساعدوه على أهبّة الاستعداد، وما إن يلفّ الديلر العجلة في اتجاه والكرة في الاتجاه الآخر، في مجال مائل حول نطاق العجلة لتهرول الكرة ومعها تهتزّ دقّات قلوب اللاعبين مع إيقاع عجلة الروليت وأرقامها، فمنهم من قامر على رقم وآخر على عدّة أرقام متتالية، منهم من اختار العدد الفردي أو الزوجي، ومنهم من اختار اللون الأحمر أو الأسود.
من هنا نصل لمعنى القلق في كلمة «هم»، وله أصلان متجاوران في ظني؛ الأول هو الشغل، ونقول في مصر «مشغول» أي مهموم، والثاني هو اعتمال الهواجس في النفس، هسيس كهسيس الأفاعي يتردّد ببطء في الداخل، ولدى ابنتي قصة بعنوان حقيبة كبيرة من الهموم ، تدور حول فتاة تكتم همومها وتخفيها في حقيبتها، فتظل هذه تتضخم، حتى تقترح عليها جارتها إخراج الهموم من قلبها وعرضها للشمس، لتفاجأ البنت بتبخّرها فعلاً فور أن تفعل هذا. "في حيّنا مقامر" - أمد للإعلام. تجد الهموم موطنها المفضل بالداخل، ولا يعود الهم هماً عندما نبوح به، يتحول لشيء آخر، شكوى ومناجاة ربما، غضباً وثورة ربما، ولكن تسقط عنه تلقائياً صفة "الهميم". كان يمكن لـ«مهم» أن تكون ترجمةً لـ(interesting)، لولا أنها كانت محجوزة لترجمة (important)، فاضطررنا لترجمتها «مثير للاهتمام»، ولم أفهم قط هذا التصرف سوى باعتباره حشواً ركيكاً، كأن ثمة فارقاً بين ما يقلقنا وما يثير قلقنا. وكأن الجذر ينقصه الخلط، ففي صيغة متحذلقة وخاطئة، تُكتب «مهم» أحياناً كأنها «هام»، وهي متحذلقة لأني لا أعرف أحداً في مصر، بمن فيهم المثقفون الأكثر رطانة، يقولها «هام»، وهي خاطئة لأن الـ«هام» هو من يهِمُّ بفعل الشيء لا من يهتم به، وحينما نقرأ في القرآن «ولقد همَّت به وهمَّ بها»، لا نفهم شيئاً يتعلّق بالفضول أو الاهتمام، وإنما بدبيب الرغبة بالجسدين، ارتعاشة خفيفة بهما وإن لم تكتمل، لأن الـ«همة" لا تشترط إنجاز العمل وإنما فقط العزم عليه.
لم تكن البلاد قطعا قبل 25 جويلية في وضع مريح، فالمخاوف استبدّت بالنّاس من كلّ الجهات، وهي مخاوف واقعيّة وجدّيّة، فهل انتهت تلك المخاوف مع الإجراءات الإستثنائيّة؟ بالطّبع لا. لقد أضافت إلى سابقاتها مخاوف أكبر، مخاوف من المجهول، فلا أحد يدري إلى أين تسير البلاد. في ظلّ تواتر الأنباء، عن منع من السّفر، طال نوّابا، بعد تجميدهم، وقضاة وشخصيات حزبيّة وأخرى ناشطة في المجتمع المدني ووضع آخرين تحت الإقامة الجبريّة، رغم التّطمينات بأن تونس لن تحيد عن مسار الحقوق والحريات، ولكنّ ذلك، يبقى مجرّد كلام في غياب ضمانات حقيقيّة. في البدء دوّت همهمة. أمْا الأخطر من كلّ ذلك تواتر الأخبار عن تأسيس كيانات جديدة تحت عنوان "المجلس الأعلى للشباب" وتحت مسمّى "الحشد الشّعبي"!! تحيل التّسمية على تنظيم ميليشياوي طائفي في العراق، عابر للقارّات، يتقاسم احتكار السّلاح مع الدّولة، ويقوم بالأدوار القذرة التي لا تجرؤ عليها الحكومات وبإيعاز منها. لا أحد يدري طبيعة هذه التّشكيلات الجديدة، هل هي أحزاب؟ منظّمات؟ ومن يقف وراءها؟ وما مصادر تمويلها؟ وهل تملك رخصة قانونيّة للنّشاط؟ أخطر ما في هذه التّنظيمات، خطابها العنيف والمشحون بالتّعصْب وبمفردات العنصريّة، المستوحاة من الخطابات الفاشيّة، إلى جانب السّبّ وهتك الأعراض و التّلويح بالإنتقام من كلّ من يخالفهم الرّأي، وكأنّها هيّأت نفسها لتحلّ محلّ الوسائط التّقليديّة من أحزاب ومنظّمات، وهو ما لم تجرأ عليه روابط حماية الثّورة التي تم حلّها بالقانون.
الموت يهز حينا مرة اخرى د. صبري الربيحات لا لم يكن محمود عبدالله عبدالرحيم خليل عيال عواد رجلا عاديا ولا مجرد ضابطا كبيرا في الامن العام ولا شابا وسيما لطيف المعشر وكريم النفس فحسب لقد كان شيخا وحكيما ومصلحا اجتماعيا ورجل علاقات عامة واتصال فطنا ذكيا يعرف بغرائزه الناس ويحرص على تقريبهم وطمئنتهم والاقتراب من كل ملهوف مستمتعا ببعث الامل في نفوس القانطين. لا يزال في راسي جرس صوته وهو يرد على تهنئتي بالترفيع الى رتبة عميد.. في تلك المكالمة الطويلة حدثني عن احلامه ومساعيه الطموحة للنهوض بحي الطفايلة الذي اقام دارته على تخومه وشرع ساحات بيته لاستقبال الاهل. في بيت محمود فقط تجد صور العشرات من ابناء عمومته على جدران بيته.. قد نحتاج إليها جميعاً.. ما هي "الكُنّاشة" في التصنيف العربي؟. صور لرجالات رحلوا واخرين لا يزالوا على قيد الحياة. في رحلة عمله الشرطي تنقل محمود بين وحدات الجهاز الامني المختلفة واقام علاقات طيبة مع الناس الذين احبوا اخلاصه وتكريسه واشتباكه مع القضايا وحرصه على بناء علاقات ايجابية مع الجمهور وقيادات المجتمعات المحلية التي قام على خدمتها. في وجدان محمود بقيت صورة جده المرحوم عبدالرحيم حية فقد صمم جدارية عملاقة لصورة ابو عبدالله واستدخل اخلاقه وروحه ومحبته للناس واستعداده للخدمة العامة والتضحية من اجل راحة واستقرار الاهل ومجابهة كل ما ينغص وجودهم.
الاحياء الشعبية.... لها مميزاتها وعيوبها بالطبع كأي مكان. ولكن أردت أن أشارككم اليوم لحظات ثمينة. من أثمن الأوقات في حينا هي لحظة الصبح... تشاهد فيها كل أنواع البشر وغالبيتهم في هذه اللحظة يسعون وراء أرزاقهم... ستشاهد الرجل يحمل طفلا في يده وفي يدين أخرتين طفلان آخران ، وفي يدين أخرتين الحقائب.. فضلا لا تسألني كيف.. أنا هنا أشاهد مثلك.. ستشاهد أيضا المرأة العجوز أم ابراهيم التي تبيع البصل على أول الشارع... تلك المرأة قعيدة منذ فترة لا أذكرها.. أراها وقد رفعت باب المحل الصفيح للأعلى، و أخرجت الطاولة وما عليها من بصل وزنه قد يصل لضعف وزنها ، فأتعجب جدا!!! كيف لها أن ترتدي ذلك الجلباب الخفيف في هذا الجو البارد!!! مرة في حينا زارنا فيل ظريف. في المحل المجاور لبيتنا ببيتين... عم محمد البقال، اطلب منه زجاجة مياه باردة ، وبكل برود يسألني لماذا أريدها باردة في هذا الجو البارد، وببرود أكبر أخبره أني حر ، وبعد مداولات يعطيني زجاجة درجة حرارتها تقارب درجة حرارة مياه الراديتير في سيارتي في يوم شديد القيظ... أخرج من عند عم محمد وبداخلى قرار لا رجعة فيه بأن هذه هي المرة الأخيرة التي سأشتري فيها المياه منه، طبعا المرة الأخيرة لهذا اليوم.. انعطف يمينا لادخل المكتبة التي يجلس بداخلها عم محمد، هذا عم محمد آخر، تقريبا كل البائعين في حينا يحملون نفس الاسم، ما علينا، اطلب منه كالعادة العلكة ذات نكهة النعناع الحارة التي لا يكتمل يومي بدونها.
محمد طلبة رضوان الصورة (يحيى الشيخ) التنوير الحكومي مصطلحٌ استخدمه نصر أبو زيد، رحمه الله، لوصف مثقفين حكوميين (في مصر) يتبنون آراء تنويرية في مبانيها، حكومية سلطوية في مراميها، فهم، في واقع الأمر، مع الحريات التي لا تنال من سلطة الدولة الاستبدادية، والإضاءات التي لا تقترب من مناطق نفوذ الحاكم، وحساباته السرّية في سويسرا. هو وأولاده (من المدافعين عن الدين) وأقاربه وأصحابه المهمين. لم يكن وصف المثقف أو التنويري بـ"الحكومي" من قبيل الادّعاء أو الوصم، فقد استوفى أصحابه، في حينها، شروط التعيين الحكومي كافة، مناصب حكومية، في وزارات الدولة وأجهزتها الثقافية والإعلامية، مساحاتٍ ثابتة في صحف الدولة وإذاعاتها وشاشاتها، الأعلى مشاهدة والأكثر بروزا، في زمان ما قبل الصحف الخاصة والفضائيات، ناهيك عن تأييد هؤلاء التنويريين الرئيس الحالي، ووقتها كان حسني مبارك، والرئيس السابق، وقبل السابق، إلى ما لا بداية أو نهاية. هل توقف التنوير الحكومي في عصر السماوات المفتوحة؟ الحقيقة أنه صار أكثر استبدادا. سيطرت الدولة على الفضائيات وما تسمى الصحف الخاصة سيطرتها على صحفها وقنواتها الحكومية القديمة، وباتت أكثر حدّة وحدّية وصرامة في اختيار من يمثلونها، سواء من المشايخ أو التنويريين.
هناك عدد لا يعد ولا يحصى من الحكايات والأساطير التي تلوكها ألسنة الناس عن الأرض المجوفة وسكان جوف الأرض وبوابات جوف الأرض والحضارات الجوفية التي تنتشر عبر شبكة واسعة من الأنفاق المترابطة عبر الكوكب. فهل سكان جوف الأرض حقيقة أم خيال؟ بوابات جوف الأرض لطالما أحب الناس تناقل القصص والأساطير حول هذه البوابات الموجودة تحت الأرض. فإذا عدنا بالذاكرة إلى الوراء قليلاً سنتذكر تلك القصص الغامضة التي تدور حول أنفاق كويفا دي لوس تايوس في الإكوادور. أو تلك القصص التي تحكي عن مداخل عوالم تحت الأرض. هذه البوابات التي من المفترض أن تقع في جبال الأنديز، وجبال الهيمالايا، وصحراء جوبي، وتركيا، وأهرامات الجيزة. نظرية الأرض المجوفة تنص نظرية الأرض المجوفة على أن الأرض عبارة عن كوكب أجوف له مداخل أو بوابات قديمة تؤدي إلى سكان جوف الأرض. هذه البوابات منتشرة في جميع أنحاء الكرة الأرضية. لقد ظهرت هذه النظرية منذ العصور القديمة، كما دافع عنها عالم الفلك الإنجليزي إدموند هالي. خلال عام 1826 أظهر الأمريكي جون سي سيمز ايمانه بهذه النظرية. وحاول تتبع أصولها إلى أن توصل في النهاية إلى الاعتقاد بأن هناك عالم كامل تحت الأرض أطلق عليهم سكان جوف الأرض.
مقال اليوم طويل جداً لكنه هام جداً جداً، وهو عن المهندس فليب شنايدر الذى تحارب وأصيب من سكان جوف الأرض!! هذا الضابط المهندس الذى حاول الماسون اغتياله أكثر من 10 مرات إلى ان نجحوا، وتمكنو من اغتياله لأنه فضح علاقتهم مع سكان جوف الأرض، كما فضح أنفاق دولسى والقواعد العسكرية والمدن الموجوده تحت سطح الأرض. أنفاق دولسي التي تصل بين أمريكا وعالم جوف الأرض، وقواعد الأطباق الطائرة تحت الأرض. • لقد ذكر المهندس الجليلوجي (فليب شنايدر) الذي أشرف على حفر هذه الأنفاق العملاقة التي تصل بين عالمنا الخارجي وعالم جوف الأرض الداخلي.. وهي موجودة فعلا بصحراء نيفادا الأمريكية. • إنها قاعدة عملاقة تحت الأرض بأنفاق وكهوف وبها مباني وقنوات مائية تجري السفن العملاقة في جوفها.. فهي شيءً من العظمة لا نعرفة.. وهي أنجاز سري عظيم يربط بين عالم جوف الارض وعالم سطح الأرض. • وقد كشف المهندس فليب شنايدر الموكل بحفرها كل أسرارها.. وقال أن أمريكا الماسونية تتعاون مع سكان جوف الأرض.. لأحلال النظام الجديد العالمي لكى تملك الأرض كلها مع سكان جوف الأرض. • وفضح شنايدر أن الاطباق من سكان جوف الأرض.. كما انهم وراء الأختفاءات التي بمثلث برمودا.. أن أمريكا تضلل العالم وتقول أنها كائنات فضائية.. وتنكر وجودهم على الناس لاحلال النظام العالمي الجديد.
والأمر المحير.. وأن كثير من هؤلاء المختطفين ليس لهم جنايات سابقة أو تورط مع عصابات أو أشخاص آخرين.. وأن بعضهم طلاب في مراحل مبكرة.. مما ينفي المزاعم التي تحيل هذه القضايا إلى قضايا جنائية لها علاقة بالقتل والاغتصاب!! 27. كما أن بعض الحالات تم التعرف فيها إلى الخاطفين وتم إطلاق سراحهم بأوامر عليا بعد أن تبين وجود روابط بعيدة تربطهم أخيراً بأعضاء من الحكومة. 28. لذلك اعتقد شنايدر أن هذا الخطف كان منظماً من جهات عليا.. واتهم الحكومة الأمريكية بالتورط في خطف واغتيال المدنيين. 29. تأكد شنايدر من ظنه بعد أن ذكر له أشخاص عاملين في القواعد تحت الأرضية أنهم في هذه القواعد منذ سنوات الطفولة.. وأنهم لا يذكرون شيء عن وجود حياة أخرى عاشوها قبل هذه الحياة!! 30. إذا.. هذا أحد أهداف الخطف!!.. وهو تسخيرهم عمال حيث لا يمكن فتح هذا المجال للتطوع نظراً لسريته. 31. ولكن ماذا عن المخلوقات الفضائية.. انهم يشترطون على الحكومة أن تمدهم بشكل مستمر بالبشر كفئران تجارب.. وفي المقابل سييقومون بتزويد الحكومة بالتقنيات المتطورة (اتفاقية جريادا)!! 32. ولكن.. لماذا لا يقومون بالخطف بأنفسهم ؟ 33. لإنهم يحاولون الاختفاء عن أعين البشر قدر المستطاع.. ولذلك فإن الاتفقاية تشمل تزويدهم بقواعد أرضية ضخمة تقع تحت سطح الأرض.. وهى أنها المقر الحقيقي للحكومة العالمية الخفية.
مع ذلك أؤمن بأن هناك الكثير من مخلوقات الله الغريبة والعجيبة في هذه الأرض التي لم تُكتشف بعد.. جهد مبذول من الكاتب يُشكر عليه فقط إعتراضي على التكرار الزائد.. 122 reviews 2 followers February 4, 2021 اشتريته من مكتبة جرير و بقى مركونًا على رف المكتبة ما يقارب ٥ سنوات. كنت امر عليه و كلما حاولت البدء فيه انشغلت بكتاب آخر الى ان اجبرت نفسي على قراءته. مجموعة من الخرافات التي يحاول الكاتب اقناع القراء بانها حقيقية الكتاب بنسبة ٧٠٪ مجرد نقل و اقتباس من مصادر اثرية. مجهود قليل من الكاتب لتوضيح وجهة نظره الكتاب به العديد من المعلومات المغلوطة و التي يتم تحويرها للضحك على عقول البسطاء. فهنالك صور لحالات طبية نادرة ناتجة عن خلل جيني تم وضعها في الكتاب على اساس انها من مخلوقات و سكان طباق الارض. ربما الكاتب بحاجة الى مشاهدة محاضرة واحدة في على الجينات لتتبدى به الحقائق بدل الخرافات 1 review April 5, 2022 قراءة الكتاب من كم سنه وكان الكتاب وسلسلة الكتب فيها افكار واساطير مثيرة للاهتمام كخيال فقط، اما المعلومات الموجودة كلها مشكوك في مصادرها والكلام مكرر بكل فقره تحس حاشي الجمل غصب بكل سلاسل الكتب بس اشكر الكاتب لان جمع اساطير ومؤمرات بكم كتاب 7 reviews 4 followers May 30, 2018 كتاب جيد وجديد بالنسبة للمكتبة العربية قدم فيه أدلة كثيرة عن عالم الأراضين الست مجهود يشكر عليه الكاتب March 16, 2019 September 12, 2021 Displaying 1 - 7 of 7 reviews
ذات صلة عالم ما تحت الأرض كم تبلغ درجة حرارة الشمس عالم جوف الأرض يقول العلماء المتخصّصون بأنّ الأرض تتكون من عدة طبقات تتوسّطها طبقة مائعة ذات درجات حرارة عالية، وهذا ما يظهر لنا من خلال المصهورات البركانية التي تتجمد عند وصولها الى سطح الارض. عالم جوف الأرض كما فسرّه علماء الدين وورد في القرآن الكريم يدلذ على وجود طبقات في جوف الأرض تسكنها مخلوقات لا نعلمها؛ إذ إنّ علمها عند الله ، فقد ذكر لنا القرآن الكريم بأن الله سبحانه وتعالى خلق سبع سماواتٍ وسبع أراضٍ، ومن عجائب عظمة خلقه أن جعل بجوف الأرض فيما بين طبقات الأرضين شموساً تجري وتشرق على أممٍ كثيرةٍ لا نعرفها وهي أممٌ في علم الغيب بالنسبة إلينا، من هذه الأمم يأجوج ومأجوج وغيرهما من سكان عوالم جوف الأرض. بيّن لنا القرآن الكريم حقيقة وجود هذه الشموس، فعرفها حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلّم، وذلك لأنّها تغرب في عينٍ حمئةٍ، وقد آمن المؤمنون بحقيقة شمس جوف الأرض كما آمن بذلك علماء الفلسفة، كما أنّ الأمم المؤمنة آمنت بأنّ الأرض سبع أراضيٍ، وأنّ بها شموساً وأقماراً متعددةً، لكل أرضٍ شمسها التي تنيرها، وقد ذكر ذلك العلامة "ابن الوردي" رحمه الله في كتابه " جريدة العجائب وفريدة الغرائب" بأنّ أرضنا مجوفةً بجوفها سبع أراضٍ.
يمكنك مراجعة المصدر من هنا اقرأ أيضاً: تيولا الذي لا يموت