قدّم الفنان التشكيلي عدنان يحي في لوحاته ذات الحضور الحروفي أهمية الحرف من نواح بصرية ماورائية مع اعتماد أسلوب جديد وغير متداول في تنفيذ حركيته التي تقع على مسطح داكن تحاول الانعتاق والتحرر في فضائه وملامسة النور وهي تفتش عن أبعاده النفسية في محاكاة داخلية لعمق اللوحة. فهو لا يلبث يستفز الخط بتوتر مع الفكرة والاحساس في تعازفات أوتاره وانفلات عصبه وتحكمه بتداخلاته وهنا يوقعه في موهبته التشكيلية ليحوّله إلى عمل فني حيوي، مستقل يتوهج مع الألوان الحارة والذهبية والألوان الباردة بدرجاتها الهادئة وبؤرها التي تراوغ العتمة وتنصف الأصوات الضوئية وتمنح إيماءاتها حركية وتناغما يرتب الفوضى تلك التي يعيشها في تواتراتها ليتناسجها ويتفاعل بها حتى تصل إلى الضوء وتخترق المعنى من علاماته المباشرة نحو تفكيك تلاوينه ودلالاته. أما التشكيلي خالد ترقلي أبو الهول فيتعامل مع الحرف ككيان تعبيري ناضج وحي ويشي بالنور الذي يضيء زوايا اللوحة فهو يتجاوز دوره كمكمّل لمعنى في جملة معتبرا إياه كيانا بصريا جماليا طاغي الحضور إذ يهندسه ليصبح رمزا تعبيريا قائم الذات يعبّر عن فلسفة وموقف وفكرة فهو لا ينجز لوحة خطية بل لوحة تشكيلية يفجّرها خطوطا وألوانا مواقف يخلق من خلالها منافذ متعددة تهيؤ الحرف لاستقبال الانفعالات والمحتوى بحثا ونبشا عن منفذ.
عامر الشوملي هو فنان تشكيلي فلسطيني ولد في الكويت عام 1981 ، وقضى معظم طفولته في مخيم اليرموك للاجئين الفلسطينيين في سوريا ، قد حصل على بكالوريس في الهندسة المعمارية من جامعة بيرزيت ، وكذلك ماجيستير في الآداب من جامعة بورنموث ، وكان دائماً يستمع إلى العديد من القصص التي تتعلق بفلسطين من والديه ؛ فقد أثرت عليه وألهمته في إبداعاته السينمائية ، يستخدم بحرية كبيرة الفن ، والرسم ، والأفلام ، والوسائط الرقمية ، والكتب المصورة ، والعديد من الفكاهة ، والمرح في أعماله. [3] محمود صبري هو فنان عراقي قام بصنع لوحة في عام 1953 في موسكو ، وكانت واحدة من العديد من أعماله التي سلطت الضوء على المصاعب التي واجهت طبقة المحرومين والطبقة العاملة ، وقد كُتب عنه أنه قد بلغ سن الرشد خلال التغيرات الاجتماعية والاقتصادية في العراق ، وهو محب لتصوير حقائق الفقر بشكل مستمر والظلم الاجتماعي لإظهار الحقيقة للآخرين ، ومع تقديم رسالة أمل لتغيير المجتمع.
على كل ماهو داخلي. يأتي منه واليه. ليكون في عين المتلقي. بيوت وشبابيك ونوافذ واشكال وضوء شمس وعصافير ترفض الهجرة. وموسيقا تدحر الالام في هجرات الكرد الى المنافي القسرية. وهنا دور الفنان المقاوم.. في رسم تضاريسه التي يشغلها بابتسامته النبيلة. وهو المعجون بتراب ارضه وبيته واحلامه ناسه الفقراء الرائعون الذين يرقصون كمع اعياد النيروز بموسيقا خاصة وقد اذهلت العالم بمزيج حضاري. قوامه الورد والنار والهواء والجبال والمزركشات من ثياب الامهات والحبيبات الكرديات. الفن التشكيلي | لوحات ومعارض فنية تشكيلية عالمية | فنون جميلة | جريدة الأنباء الكويتية. وذكرى اساطير الاولين في سمعة الشهداء المقدريين. في شاعرية التاريخ الشفوي. ومنها تأتي حياة جمالياته وكانها شريط شعبي سينمائي. بطله الفنان حكمت داوود.. الذي لم ينسى حلمه منذ كان صغيرا ان يطير ويحلق امام الكاميرات والاضواء. متبأط احلامه برسم لوحة لاتصلح الا له كي تعبر عنه. في خلطة لونية لها الكثير من التقنيات التشكيلية.. بموسيقى اللون والسكين وهو الذي تناول المفردة التشكيلية.. في البيت الريفي الشمالي في شمال سورية والجزيرة السورية.. او عبر شكل بيوت دمشق القديمة. حيث يعايش الوطن في تربة الوجوه والنص التشكيلي. وهو الذي سافر مصورا لكل جغرافية الوطن.
شكل الأسلوب الفني واستلهام التراث والمزاج اللوني والمجايلة وموضوعات اخرى نواظم للمراحل وأجزاء نوعية في المشروع الهادف لإلقاء الضوء على جماليات وفنون وإبداع التشكيليين في الوطن العربي بمختلف اتجاهاتهم ومشاربهم ومدارسهم.
[٢] نبذة عن تاريخ الفن المعاصر يرجع تاريخ نشوء الفن المعاصر إلى بدايات القرن العشرين، وقد كان متماشياً مع نهج الفن الحديث، إلا أنه تميّز عنه بعدد من الفروقات، بتلك الطريقة سطع نجم الفن المعاصر، وازدهر بإنشاء عدد من الجمعيات الفنية التي سعت لبيع أعمالها للمتاحف والمعارض العامة والخاصة، إلا أن رواد هذه الجمعيات وفنانيها قد اتخذ فنهم منهجاً خاصاً، وكأنها كانت كبداية لتاريخ الفن المعاصر الذي لا زال يصنع حتى اليوم. [٣] بعض أنماط الفن المعاصر يتسم الفن المعاصر بطبيعة ديناميكية تتفاعل مع محيطها، فالفن المعاصر يتأثر بالعولمة ويعبّر عن تعدد الثقافات، ويتفيد مما يمكن للتكنولوجيا أن تقدمه في حقول الفن، وهذا أكسب الفن المعاصر روح متجددة وأنماط تُنتج بطرق متعددة ومفاهيم مختلفة يوماً بعد يوم، ابتداءً من الفن التجريدي والتشكيلي والفن المفاهيمي، إلى فن تشكيل الألوان والأحبار واستخدام الطابعة والضوء والفيديو والموسيقى، كل تلك الأدوات استخدمها الفنانون المعاصرون لإنتاج أعمال فنية جديدة تعبّر عن روح الفن المعاصر ومنهجه. ما هو الفن المعاصر - موضوع. [٤] المراجع ^ أ ب "Contemporary Art vs. Modern Art", Contemporary Art vs. Modern Art, Page 7-8.
ذات صلة ما هو الفن التشكيلي مفهوم الفن التجريدي تعريف الفن المعاصر الفنُ المعاصر هو شكل من أشكال التجديد الشامل للمفاهيم الفنية وطرق التعبير عنها، ابتداءً من نظرة الفنان للمجتمع والفن ، ونظرة المجتمع للفن أيضاً، كردة فعل نتجت عن التطور الذي أنشأته الثورة الصناعية، فكان لا بد للفن من نقلة نوعية، فالفن المعاصر هو ما يمكن تسميته بفن اليوم، أي أنه آخر ما توصلت له المدارس الفنية من نظم وأنماط. [١] الفروقات بين الفن المعاصر والفن الحديث يتمحور مضمون الفن الحديث حول التجريد ، مبتعداً عن الأفكار المباشرة التي تميل لتمثيل الواقع بأسلوب واضح، وقد كان ذلك بالرغم من تعدد أنماط وأنواع الفن الحديث، ومنها النمط السريالي، أما الفن المعاصر فهو الفن الذي يعبّر عن فترة مابعد الفن الحديث حتى يومنا هذا، فالفن المعاصر يمكن اعتباره كمنهج جديد في الفن، حيث إنه منهج لايتصل بما سبقه من المدارس الفنية السابقة، فهو ينتمي لحياة المجتمع أكثر من أي شيء آخر، مستعيناً بالتكنولوجيا لتوصيل الرسالة التي تعبّر عن قضايا المجتمع وواقعه اليومي. [١] نظرة على مضامين الفن المعاصر يمكن وصف الفن المعاصر بأنه فن لا يزال قيد الإنشاء والتطوير، لأنه هو المنهج الفني الذي ساد في فترة ما بعد الفن الحديث وحتى الآن، وهذا يعني أن الفن المعاصر لم يتشكل بصورته الكاملة، إلا أن بعض ملامح هذا المنهج بدت واضحة، ومنها أن منهج الفن المعاصر يقوم على التفكير الإبداعي المندفع نحو الخروج عن مدارس الفن التقليدي، بتنوع يمزج المفاهيم بأسلوب عرض غير مقيّد، يقاوم السطحية والبعد الأحادي في الطرح، مما أتاح للجمهور والتكنولوجيا أن يكونا من الأجزاء الفاعلة في الأعمال االفنية المندرجة تحت مظلة الفن المعاصر.
سلوى روضة شقير هي واحدة من رواد الفن التجريدي في الشرق الأوسط ، ولدت في عام 1916 ، وبدأت في الفن التجريدي في الشرق الأوسط بالمنسوجات واللوحات ، بدأت شغفها بالعمارة الإسلامية والفن خلال رحلة إلى مصر عام 1943 ، دخلت مدرسة الفنون الجميلة ، وحضرت ورشة عمل سيد فرناند ليجر في باريس في أواخر الأربعينيات ، ومرة أخرى في بيروت في عام 1950 ، وبالنسبة لها كانت تفضل أن يكن الفن واقعاً ومعمارياً ، وذلك السبب وراء استخدامها لمواد وأشكال مختلفة. محمود مختار يعتبر مختار والد النحت المصري الحديث ، عاش من عام 1891 إلى 1934 ، ويعتبر من مؤسس البلاستيك العربي المعاصر ، قد درس في مدرسة القاهرة للفنون الجميلة ، وأتقن مهاراته بعد ذلك في باريس تحت رعاية رودين ، وكان دائماً متطلع وشغوف بالأسلوب البلاستيكي للسادة العظماء ، وشارك في العديد من المعارض ، وموضوعاته تنوعت بين الإرادة ، والنقاء ، والنضارة الساذجة للروح ، وحقيقة الحياة والمثابرة ؛ فقد أبدع في هذه الموضوعات ، وهو من الشخصيات المهمة في تاريخ الفن المصري ، وقد أثرت أعماله بشكل كبير على الفن المصري الجديد ، وقد اتبعت العراق ، وسوريا ، ولبنان ، ودول عربية أخرى مساره في التغيير الذي بدأه.
رابح صقر عشر اشياء مزاج ☕️☺️ - YouTube
رابح صقر 2010 عشر أشياء مع الكلمات - YouTube
عشر أشياء - رابـح صقـر | جلسة - YouTube
لمتابعة جديد الاغاني على حساب سناب شات: