(تفسيرُ السَّعديِّ) - القارئ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، والصَّلاةُ والسَّلامُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آلِهِ وصحبِهِ أجمعينَ، قالَ الشَّيخُ عبدُ الرَّحمنِ السَّعديُّ -رحمَهُ اللهُ تعالى- في تفسيرِ قولِ اللهِ تعالى: {فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ} الآياتِ: أقسمَ في هذا الموضعِ بآياتِ اللَّيلِ، فأقسمَ بالشَّفقِ الَّذي هوَ بقيَّةُ نورِ الشَّمسِ، الَّذي هوَ مُفتتَحُ اللَّيلِ.
فلمعاني الركوب المجازية ، ولمعاني الطبق من حقيقي ومجازي ، متسع لما تفيده الآية من المعاني ، وذلك ما جعل لإيثار هذين اللفظين في هذه الآية خصوصية من أفنان الإعجاز القرآني. تفسير فلا اقسم بالشفق. فأما فعل لتركبن فحقيقته متعذرة هنا وله من المعاني المجازية المستعملة في الكلام ، أو التي يصح أن تراد في الآية عدة ، منها الغلب والمتابعة ، والسلوك ، والاقتحام ، والملازمة ، والرفعة. [ ص: 228] وأصل تلك المعاني إما استعارة وإما تمثيل يقال: ركب أمرا صعبا وارتكب خطأ. وأما كلمة طبق فحقيقتها أنها اسم مفرد للشيء المساوي شيئا آخر في حجمه وقدره ، وظاهر كلام الأساس والصحاح أن المساواة بقيد كون الطبق أعلى من الشيء لمساويه فهو حقيقة في الغطاء ، فيكون في الألفاظ الموضوعة لمعنى مقيد كالخوان والكأس ، وظاهر الكشاف أن حقيقته مطلق المساواة ، فيكون قيد الاعتلاء عارضا بغلبة الاستعمال ، يقال: طابق النعل النعل. وأياما كان فهو اسم على وزن فعل ، إما مشتق من المطابقة كاشتقاق الصفة المشبهة ثم عومل معاملة الأسماء وتنوسي منه الاشتقاق ، وإما أن يكون أصله اسم الطبق وهو الغطاء لوحظ في التشبيه ثم تنوسي ذلك فجاءت منه مادة المطابقة بمعنى المساواة فيكون من المشتقات من الأسماء الجامدة.
قال الفراء: سمعت بعض العرب يقول لثوب عليه مصبوغ: كأنه الشفق وكان أحمر ، فهذا شاهد للحمرة; وقال الشاعر: وأحمر اللون كمحمر الشفق وقال آخر: قم يا غلام أعني غير مرتبك على الزمان بكأس حشوها شفق ويقال للمغرة الشفق. وفي الصحاح: الشفق بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة. قال الخليل: الشفق: الحمرة ، من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة ، إذا ذهب قيل: غاب الشفق. ثم قيل: أصل الكلمة من رقة الشيء; يقال: شيء شفق أي لا تماسك له لرقته. وأشفق عليه. أي رق قلبه عليه ، والشفقة: الاسم من الإشفاق ، وهو رقة القلب ، وكذلك الشفق; قال الشاعر: تهوى حياتي وأهوى موتها شفقا والموت أكرم نزال على الحرم فالشفق: بقية ضوء الشمس وحمرتها فكأن تلك الرقة عن ضوء الشمس. وزعم الحكماء أن البياض لا يغيب أصلا. وقال الخليل: صعدت منارة الإسكندرية فرمقت البياض ، فرأيته يتردد من أفق إلى أفق ولم أره يغيب. وقال ابن أبي أويس: رأيته يتمادى إلى طلوع الفجر قال علماؤنا: فلما لم يتحدد وقته سقط اعتباره. وفي سنن أبي داود عن النعمان بن بشير قال: أنا أعلمكم بوقت صلاة العشاء الآخرة; كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يصليها لسقوط القمر لثالثة.
من هي فاتن القحطاني زوجة ياسر القحطاني ويكيبيديا زوجة ياسر القحطاني هي فاتن القحطاني ويقال بأنها أحد أقاربه، وهي شابة سعودية في نفس عمر ياسر وقد كانت أحد المعجبين بياسر قبل إعتزاله لكرة القدم، وتحدث ياسر ذات مرة عن قصة حب جمعته بها قبل الإعلان الرسمي عن خطوبتهما، ويحرص ياسر دائمًا على إبعدها عن عالم الشهرة، حفاظًا على خصوصيتها، إضافة إلى أن ياسر من عائلة سعودية محافظة من الرياض، ولا يحب أن يعرض حياته الشخصية. من هو ياسر القحطاني ويكيبيديا ياسر القحطاني لاعب كرة قدم وإعلامي سعودي من مواليد العاصمة الرياض عام 1982م، بدأ مسيرته الكروية في عام 2000م لعب ضمن أقوى الفرق الرياضية في المملكة السعودية مثل الهلال والعين والمنتخب السعودي، ولديه شعبية كبيرة ويعد من أبرز لاعبي الهجوم في المنتخب السعودي لكنه اعتزل فيما بعد بسبب عدة مشاكل داخلية. اقرأ أيضًا: سبب سجن عبدالله العمر ياسر القحطاني السيرة الذاتية يعد ياسر القحطاني من أبرز الشخصيات التي حققت شعبية واسعة، ولديه الكثير من المعجبين الذين يتابعونه، ويبحثون عن المعلومات المتعلقة به، وفيما يلي السيرة الذاتية الخاصة بـ ياسر القحطاني: الاسم كاملاً: ياسر سعيد مصلح عبد الرحمن القحطاني.
النقد ^ ، instagram، ياسر القحطاني، 2022-04-19 ، تويتر: ياسر القحطاني 19/04/2022