مع العد التنازلي ليوم عاشوراء يستعد الرافضة لهذا الحدث بطريقتهم المعهودة المعروفة من لطم للخدود ، وشق للجيوب ، ونياحة - الحمد لله على نعمة العقل -!! الحمد لله وبعد ؛ على نعمة العقل - ، بينما في المقابل نجد أن أهل السنة يذكرون بصيام ذلك اليوم لحث النبي صلى الله أمته على صيامه على سبيل الاستحباب ، ولما فيه من الأجر المترتب على صيامه ، وفرقٌ بين الحالتين. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة بالتفصيل – نبض الخليج. وعند الرافضة تقرأ قصة مقتل الحسين بأسلوب مؤثر ، يبدأ بالبكاء والعويل ، وينتهي بالدماء التي تتدفق من رؤوسهم وأجسادهم ، وبنوك الدم بحاجة لمثل هذه الدماء إن قبلت به ، وفي هذه القصة عندهم من الكذب الذي تعوده الرافضة واتخذوه دينا ما الله به عليم ، وقد سمعنا بأصوات حاخاماتهم ، ورأينا ما يحصل في ذلك اليوم عن طريق " النت " ما يندى له الجبين ، ويصد أهل الكفر عن الدخول إلى هذا الدين بسبب هذه الصورة المكذوبة عن دين الإسلام ، والإسلام منها بريء براءة الذئب من دم يوسف. يقول ابن كثير في " البداية والنهاية " (6/260) عن الأكاذيب التي قيلت في مقتل الحسين: وقد ذكروا في مقتله أشياء كثيرة أنها وقعت من كسوف الشمس يومئذ وهو ضعيف ، وتغيير آفاق السماء ولم ينقلب حجر إلا وجد تحته دم ، ومنهم من خصص ذلك بحجارة بيت المقدس ، وأن الورس استحال رمادا ، وأن اللحم صار مثل العلقم ، وكان فيه النار إلى غير ذلك مما في بعضها نكارة وفي بعضها احتمال والله أعلم.
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: مَقْتَلُ الحُسْيَنِ بَيْنَ أَهْلِ السُنَّةِ والرَافِضَةِ مع العدِ التنازلي ليومِ عاشوراء يستعدُ الرافضةُ لهذا الحدثِ بطريقتهم المعهودةِ المعروفةِ من لطمٍ للخدودِ ، وشقٍ للجيوبِ ، ونياحةٍ – الحمد لله على نعمة العقل - ، بينما في المقابل نجد أن أهل السنة يذكّرون بصيام ذلك اليوم لحث النبي صلى الله أمته على صيامه على سبيل الاستحباب ، ولما فيه من الأجر المترتب على صيامه ، وفرقٌ بين الحالتين.
هـ. وقال أيضا في ترجمة " عميد الجيوش الوزيرالحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز " (11/397): ومنع الروافض النياحة في يوم عاشوراء ، وما يتعاطونه من الفرح في يوم ثامن عشر ذي الحجة الذي يقال له: عيد غدير خم ، وكان عادلاً منصفاً. هـ. وقال أيضا (12/115): ثم دخلت سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. في يوم عاشوراء أغلق أهل الكرخ دكاكينهم وأحضروا نساء ينحن على الحسين ، كما جرت به عادتهم السالفة في بدعتهم المتقدمة المخالفة ، فحين وقع ذلك أنكرته العامة ، وطلب الخليفة أبا الغنائم وأنكر عليه ذلك. فاعتذر إليه بأنه لم يعلم به، أنه حين علم أزاله ، وتردد أهل الكرخ إلى الديوان يعتذرون من ذلك ، وخرج التوقيع بكفر من سب الصحابة وأظهر البدع. هـ. وعندما تضعف شوكة أهل السنة يكون العكس. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة بالتفصيل – صله نيوز. قال ابن كثير (12/3): ثم دخلت سنة ست وأربعمائة. في يوم الثلاثاء مستهل المحرم منها وقعت فتنة بين أهل السنة والروافض ، ثم سكّن الفتنة الوزير فخر الملك على أن تعمل الروافض بدعتهم يوم عاشوراء من تعليق المسوح والنوح. هـ. والله المستعان. البدعةُ لا تقابلُ ببدعةٍ مثلها: قال ابن كثير: ثم دخلت سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. وفيها: أرادت الشيعة أن يصنعوا ما كانوا يصنعونه من الزينة يوم غدير خم ، وهو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة فيما يزعمونه ، فقاتلهم جهلة آخرون من المنتسبين إلى السنة فادعوا أن في مثل هذا اليوم حصر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الغار فامتنعوا من ذلك ، وهذا أيضاً جهل من هؤلاء ، فإن هذا إنما كان في أوائل ربيع الأول من أول سني الهجرة ، فإنهما أقاما فيه ثلاثاً ، وحين خرجا منه قصدا المدينة فدخلاها بعد ثمانية أيام أو نحوها ، وكان دخولهما المدينة في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ، وهذا أمر معلوم مقرر محرر.
وصل الحسين إلى الزبالة في الكوفة وقد خرج معه اليزيد بن الريحاني بألف فارس لمرافقته في طريقه إلى الكوفة، فوصل كربلاء وهنالك لقي جيش بن سعد ومعه أربعة آلاف مقاتل فطلب من الحسين الخضوع لحكم ابن زياد، وقد باءت المحادثات، والمفاوضات بينهما بالفشل الذريع. وهنالك دارت معركة كربلاء. من قتل الحسين وكم كان عمره عند استشهاده لقد أحب النبي محمد صلى الله عليه وسلم سبطيه أبناء فاطمة الزهراء رضي الله عنها الحسن، والحسين، وكان كثيراً ما يداعب الحسين، وأخوه فقد كان الحسين يركب على ظهره أثناء أدائه الصلاة وهو ساجد، وقد كان حب رسولنا الكريم، فمن قتل الحسين، وكم كان عمره عن استشهاده. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة للفلسفة اليونانية. الحسين هو: أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، ولد في السنة الرابعة للهجرة النبوية. لقد طعن الحسين بن أبي طالب سنان بن أنس، وقد قام بحز رأسه، ونقلت بعض الروايات بأن شمربن ذي الجوشن هو من قطع رأس الحسين. قتل الحسين رضي الله عنها وأرضاه وهو بلغ من العمر سبعة وخمسين عاماً. قيل بأن رأس الحسين دفن في دمشق، وقيل بأنه دفن مع جسده في مدينة كربلاء، وهنالك روايات تقول بأنه دفن في مكان آخر، ولم يعرف مكان دفنه على دفنه على وجه التحديد.
هـ. وقال أيضا في ترجمة " عميد الجيوش الوزيرالحسن بن أبي جعفر أستاذ هرمز " (11/397): ومنع الروافض النياحة في يوم عاشوراء ، وما يتعاطونه من الفرح في يوم ثامن عشر ذي الحجة الذي يقال له: عيد غدير خم ، وكان عادلا منصفا. هـ. وقال أيضا (12/115): ثم دخلت سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. في يوم عاشوراء أغلق أهل الكرخ دكاكينهم وأحضروا نساء ينحن على الحسين ، كما جرت به عادتهم السالفة في بدعتهم المتقدمة المخالفة ، فحين وقع ذلك أنكرته العامة ، وطلب الخليفة أبا الغنائم وأنكر عليه ذلك. فاعتذر إليه بأنه لم يعلم به، أنه حين علم أزاله ، وتردد أهل الكرخ إلى الديوان يعتذرون من ذلك ، وخرج التوقيع بكفر من سب الصحابة وأظهر البدع. هـ. وعندما تضعف شوكة أهل السنة يكون العكس. قال ابن كثير (12/3): ثم دخلت سنة ست وأربعمائة. في يوم الثلاثاء مستهل المحرم منها وقعت فتنة بين أهل السنة والروافض ، ثم سكن الفتنة الوزير فخر الملك على أن تعمل الروافض بدعتهم يوم عاشوراء من تعليق المسوح والنوح. هـ. والله المستعان. البدعة لا تقابل ببدعة مثلها: قال ابن كثير: ثم دخلت سنة تسع وثمانين وثلاثمائة. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة والصوفية. وفيها: أرادت الشيعة أن يصنعوا ما كانوا يصنعونه من الزينة يوم غدير خم ، وهو اليوم الثامن عشر من ذي الحجة فيما يزعمونه ، فقاتلهم جهلة آخرون من المنتسبين إلى السنة فادعوا أن في مثل هذا اليوم حصر النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر في الغار فامتنعوا من ذلك ، وهذا أيضا جهل من هؤلاء ، فإن هذا إنما كان في أوائل ربيع الأول من أول سني الهجرة ، فإنهما أقاما فيه ثلاثا ، وحين خرجا منه قصدا المدينة فدخلاها بعد ثمانية أيام أو نحوها ، وكان دخولهما المدينة في اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ، وهذا أمر معلوم مقرر محرر.
وكذلك الصديق كان أفضل منه ولم يتخذ الناس يوم وفاته مأتماً، ورسول الله صلى الله عليه وسلم سيد ولد آدم في الدنيا والآخرة، وقد قبضه الله إليه كما مات الأنبياء قبله، ولم يتخذ أحد يوم موتهم مأتماً يفعلون فيه ما يفعله هؤلاء الجهلة من الرافضة يوم مصرع الحسين. ولا ذكر أحد أنه ظهر يوم موتهم وقبلهم شيء مما ادعاه هؤلاء يوم مقتل الحسين من الأمور المتقدمة، مثل كسوف الشمس والحمرة التي تطلع في السماء، وغير ذلك. وأحسن ما يقال عند ذكر هذه المصائب وأمثالها ما رواه علي بن الحسين: عن جده رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (ما من مسلم يصاب بمصيبة فيتذكرها وإن تقادم عهدها فيحدث لها استرجاعاً إلا أعطاه الله من الأجر مثل يوم أصيب منها) رواه الإمام أحمد وابن ماجه" راجع: ابن كثير: البداية والنهاية/دار التقوى/ شبرا الخيمة/مصر/ مج7 ـ 8/ جزء 8/ ص202 ، ص203. قصة مقتل الحسين عند أهل السنة على محمد. أحاديث كاذبة عن مقتل الحسين: -180498 - أن يوم قتل الحسين مطرت السماء دما الراوي: - - خلاصة الدرجة: كذب - المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 4/517 -180499 - أن الحمرة ظهرت في السماء يوم قتل الحسين -180500 - ما رفع حجر في الدنيا إلا وتحته دم عبيط ، ولقد مطرت السماء مطرا بقى أثره في الثياب مدة حتى تقطعت [ يوم قتل الحسين] -120889 - عن أبي قبيل قال: لما قتل الحسين كسفت الشمس كسفة بدت الكواكب نصف النهار حتى ظننا أنها هي – يعني: الساعة.
وهنا دعا الحسين على شيعته قائلاً: " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً) واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا " { الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949، كشف الغمة 18:2و38}. ويذكر المؤرخ الشيعي اليعقوبي في تاريخه أنه لما دخل علي بن الحسين الكوفة رأى نساءها يبكين ويصرخن فقال: " هؤلاء يبكين علينا فمن قتلنا ؟ " أي من قتلنا غيرهم { تاريخ اليعقوبي 235:1}. ولما تنازل الحسن لمعاوية وصالحه ، نادى شيعة الحسين الذين قتلوا الحسين وغدروا به قائلاً:" ياأهل الكوفة: ذهلت نفسي عنكم لثلاث: مقتلكم لأبي ، وسلبكم ثقلي ، وطعنكم في بطني و إني قد بايعت معاوية فاسمعوا و أطيعوا ، فطعنه رجل من بني أسد في فخذه فشقه حتى بلغ العظم { كشف الغمة540، الإرشاد للمفيد190، الفصول المهمة 162، مروج الذهب للمسعودي 431:1}.
أنا ما أنا بالريآض بس أمُرها مرور أسأل الشبآب اللي تثق فيهــُم من شبآب الريآض. ومـُر على عدة محلات وشآورهــُم وشــُف بنفسك: أذا سألت الشخص والثآني والثآلث والرآبع والخآمس. بتعرف من الصآلح والطآلح. ومن الفهمآن والعليمي. أشترط عليه أولآ. 4722036130 | علبة زيت الفرامل تويوتا # 47220-36130. وأشتر أنت عــُلب لا يقل عن 7 عــُلب زيت مثل عــُلب زيت فرآمل لبترومين أو أكثر. أنا عندي كرتون كآمل من سنين من حق بترومين. وعندي عــُلبة زرقاء من القديم الأصلي. دوبني أخذت منها معلومآت تحت. أو العــُلبة الحديدية القديمة الزرقاء: مكتوب عليها جنيون Genuine يعني أصلي Wagner Lockheed Brake Fluid وفي دآئرة رقم 21 بالأحمر: أو زيت فرآمل جي أم أصلي بس لا تشتري لا أي سي ديلكو ولا كآسترول: وهذا تحت لشركة هوندا جيد: أو حق شركة أس تي بي STP منتجآت هذي الشركة رآئعة: 06/01/2012, 02:42 AM #13 هل يصلح أزيد علبة زيت الفرامل ب دوت4 مع أن غطاء العلبة مكتوب عليها دوت3 وفي الكاتلوج كذالك 06/01/2012, 02:57 AM #14 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف وقلم نعم يـصـلــُح وبقوة أن: تــُضيف زيت أكثر موآصفآت من زيت الفرآمل / المكآبح لزيت أقل موآصفآت أو لزوجة. بس ما يسير أن تــُضيف أقل موآصفآت الى أعلى منهُ.
English رقم القطعة: 4722036130 تويوتا أسعار تبدأ من 220. 11 ريال شراء ↓ الصور اضغط هنا للصور دولتك: السعودية | العملة: ريال سعودي تغيير؟ اشتر الآن مستودع دولي شراء متوفرة خلال 13 - 18 يوم مستودع محلي 6 شراء متوفرة خلال 1 - 2 يوم
السلام عليكم يا جماعه الخير غيرت الزيت عند بترومين المهم طحت لي بسباك قهرني حصل زيت الدرسكون ناقص وقام زوده بزيت فرامل!!! قلت لية تحط زيت فرامل لدركسون ؟ وعصبت عليه قال لا عادي انا ازودة بس شوي ما يأثر قلت حسبي الله عليك زيت الفرامل ما يصلح لدرسكون قال لا عادي ما يأثر وخرب يومي هالخسيس زيت الفرامل الي زودة نوعيته كاسترول dot 4 وش تتوقعون يضر السيارة ؟
الرئيسية الزيوت و غيار الزيت منتجات العناية بالمركبة زيت البريك من توتال المزايا يشكل سائل الفرامل مكونًا ضرورياً في نظام الفرامل في السيارة. أثناء الخدمة، يمتص سائل الفرامل الرطوبة مما يؤدي إلى انخفاض كبير في درجة غليان سائل الفرامل، مما يؤدي إلى خطر قفل البخار. بفضل نقطة الغليان العالية، يوفر نظام سائل الفرامل DOT 3 هامش أمان إضافي ضد التقاط الماء. يوفر الحماية من التآكل للمعادن المستخدمة في أنظمة الفرامل: الحديد الزهر، الألومنيوم، الصلب، النحاس إلخ. متوافق مع الأختام المطاطية والخراطيم. تعليمات الاستخدام اتبع توصيات الشركة المصنعة للسيارة عند إضافة زيت البريك. حافظ على زيت البريك نظيفاً وجافاً. قد يؤدي التلوث بالأوساخ أو الماء أو المنتجات البترولية أو غيرها من المواد إلى فشل الفرامل أو إصلاحات مكلفة. قم بتخزين زيت البريك فقط في العلبة الأصلية. حافظ على العلبة نظيفة ومغلقة باحكام لمنع امتصاص الرطوبة. لا تقم بإعادة ملء العلبة، ولا تستخدمها للسوائل الأخرى. المواصفات يتوافق مع مواصفات SAE J1703 و FMVSS Nr. 116 DOT 4 و ISO 4925. زيت البريك (الفرامل) | توتال الأردن. التركيبة زيت البريك عبارة عن سائل فرامل وقابض (كلتش) شديد التحمل مع درجة غليان لا تقل عن 238 درجة مئوية [460 درجة فهرنهايت] يوصى باستخدام أنظمة الفرامل والقابض لجميع المركبات التي تستخدم السوائل الاصطناعية عندما لا يكون مستوى DOT 4 أو المستوى الأعلى مطلوبًا قابل للامتزاج تمامًا ومتوافق مع سائر سوائل الفرامل الموافق عليها الأخرى وسوائل الفرامل بورايت إستير يجب عدم مزجه بسوائل الفرامل من نوع سيليكون استر والسوائل المعدنية ( LHM)