يستقبل المطرب والملحن أحمد زعيم، حلول شهر رمضان المقبل 2022، على طريقته الخاصة، حيث طرح عبر حسابه الشخصي بموقع الفيديوهات الشهير"يوتيوب"، احتفالا بالشهر الكريم، أغنية جديدة بعنوان " حب الله"، على طريقة الفيديو كليب. وظهر أحمد زعيم، في الكليب بلوك جديد، ملحتي ويرتدي ملابس بيضاء تتناسب مع أجواء الأغنية وحلول الشهر الكريم. أغنية "حب الله" من كلمات أحمد اليافعي، ألحان وغناء أحمد زعيم، وتوزيع وميكس وماستر عمرو الخضري، جيتار مصطفى نصر، منتج منفذ فادي صبحي، كوافير وليد أمين، استايلست نور هاشم، إشراف عام ميدو فؤاد، وإخراج أحمد حمدي. صور احمد عز 2021. وعلى جانب آخر انتهى أحمد زعيم، مؤخرًا من تصوير أغنية على طريقة الفيديو كليب تحمل اسم "يا عراف" تجمعه بكل من المطرب أحمد سعد والتونسي نوردو، وهى من كلمات محمد الفقى وتوزيع توما وألحان زعيم. يشار إلي أن آخر أعمال الملحن أحمد زعيم أغنية "قرصة تعبان" مع المطرب لؤى من كلمات أحمد حسن راؤول وتوزيع وسام عبد المنعم. وكان الزعيم طرح ألبومه الغنائي الأول بعنوان "اهو اهو" العام قبل الماضي، وضم الألبوم 12 أغنية، تعاون به مع أيمن بهجت قمر، وتوما، وأيضا عمرو مصطفى ووليد سعد، ومحمد يحيى، ورامي جمال، وخالد عز، وإيهاب عبد الواحد.
أعلن الملحن خالد عز عن وفاة والده وكشف عن موعد صلاه الجنازة ومكان تلقي العزاء قال خالد عز أن صلاه الجنازة اليوم بعد صلاه العصر في مسجد السيدة نفيسة نرشح لك: بعد الهجوم عليه.. محمد صلاح يستمع لويجز أثناء تدريباته الرياضية (فيديو) ويقام العزاء بمسجد حسن الشربتلي بالتجمع الخامس يوم الجمعة بعد صلاة المغرب كان الشاعر خالد تاج الدين قد أعلن ايضًا عن وفاة والد الملحن خالد عز من خلال منشور له على صفحته بموقع Facebook كتب خالد تاج الدين "البقاء لله والد صديقي الملحن خالد عز في ذمة الله. "
السيرة الذاتية للشيخ عدنان السقا بعد سردنا من هو الشيخ عدنان السقا في بداية المقال، نتناول في تلك الفقرة السيرة الذاتية للشيخ السقا من خلال السطور التالية: عَلم الشيخ عدنان الكثير من الشباب المسلم من مختلف دول العالم، وكان من ضمنهم الشيخ محمد سعيد البرهاني والشيخ محمود جنيد، بالإضافة إلى الشيخ عبد العزيز عيون السود. كان من ضمن هؤلاء الشيوخ الإمام علي الطنطاوي الذي تتلمذ علي يده وتلقي أصول الفقه والشريعة من خلال مرافقته للشيخ عدنان. عمل في المملكة العربية السعودية لمدة تزيد عن عشرين عام، حيث كان خطيب وإمام لمسجد الهدي الواقع في حي الأندلس داخل مدينة جدة. عمل مدرس في معاهد الشريعة الإسلامية في سوريا، وكان أيضًا عضو مجلس إدارة في جمعية العلماء في مدينة حمص. كان مشرف علي تأليف مقاصد الرسالة القشرية بجانب الكاتب طارق الأبيض وأحمد مندو، كما قدم عدد من الدروس والمحاضرات الإسلامية في المغرب وتركيا وأمريكا، وتوجه أيضًا إلى اندونيسيا وباكستان لتعليم أبنائها أصول الشريعة والإسلام. في عام 2011م شارك في الثورة السورية بجانب الشيخ محمود دالاتي، حيث كان أول من يكتب بيان مؤيد للثورة وتواجد في المظاهرات السلمية التي اجتاحت شوارع الدولة ضد الحكم السوري.
يناير 9, 2021 منوعات 1, 043 زيارة رسالة بوست بمزيد من الأسى والحزن تلقى المسلمون اليوم نبأ رحيل العالم السوري الشيخ عدنان فهمي السقا متأثراً بمضاعفات إصابته بفيروس كورونا ، وذلك في مكان إقامته بمدينة إسطنبول. ويعتبر السقا من كبار علماء سورية الذين اتخذوا موقفاً مؤيداً للثورة منذ انطلاقتها. ولد السقا عام 1942 في مدينة حمص، والتحق بكلية الشريعة بدمشق ،وتخرج فيها عام 1966. حصل على الماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة بنجاب بلاهور في باكستان عام 1995. مارس الراحل العمل الدعوي والتربوي والتعليمي في الثانويات العامة والشرعية ،والمعاهد الشرعية في عدد من مدن العالم الإسلامي. عضو مجلس الإدارة في جمعية العلماء. درّس الكثير من الكتب منها: الرسالة القشيرية ، ورسالة المسترشدين ومدارج السّالكين ، والحكم العطائية. له فضل كبير في ترشيد الفكر الدعوي الإسلامي في مدينة حمص. رحم اللّه تعالى الرّاحل وألهم أهله وذويه الصبر والسّلوان. وإنا لله وإنا إليه راجعون. شاهد أيضاً الثورة أمراضها، وعيوب من تصدّرها د. ياسين الحمد أكاديمي سوري تمردتُ على الظلم وأكرهُ الظالم وأتضامنُ مع الضعيف. معظم …
من هو الشيخ عدنان السقا ويكيبيديا إن الشيخ عدنان السقا هو من مواليد عام 1942م، والذي كان يحمل فرع العلمي في الثانوية العامة، حيث كان مؤهل أن يدخل كلية الطب، ولكن الشيخ عدنان السقا كان يرغب في الدخول في كلية الشريعة بجامعة دمشق، والتي قد تخرج منها في العام 1966م، كما أن الشيخ عدنان السقا قد حصل على شهادة الماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة بنجاب بلاهور في باكستان عام 1995، وتجدر الإشارة هنا إلى ان الشيخ عدنان السقا قد تتلمذ على يد الكثير من المشايخ والدعاة، والذين أبرزهم هم: محمد طيب الأتاسي (مفتي حمص)، الشيخ محمود جنيد، الشيخ محمد الهاشمي. وبعد ذلك قد مارس الشيخ عدنان السقا العمل كداعية، حيث انه قام بممارسة العمل الدعوي والتربوي والتعليمي في الثانويات العامة والشرعية، والمعاهد الشرعية في عدد من مدن العالم الإسلامي، كما أنه منذ سنوات كان يعمل خطيباً ومدرّساً وإماماً في مسجد الهدى في حيّ الأندلس بجدة قرابة عشرين عاماً، وبعد ذلك قد تولى الشيخ عدنان السقا الخطابة والإمامة في جامع قباء بحمص، وفي جامع النوري الكبير، وعمل أيضاً خطيب في جامع العنابة ومصطفى باشا والخيرات والباشات وجامع عثمان وغيرها.
الهجرة الأولى وُلِدَ الشيخ عدنان السقا في حمص عام 1942م، ودرس في مدارسها قبل أن يدخل كلية الشريعة بجامعة دمشق وتخرج فيها عام 1966، وفي عام 1995 حصل على شهادة الماجستير في الدراسات الإسلامية من جامعة بنجاب في باكستان. إضافة إلى تحصيله الشرعي الأكاديمي، تتلمذ السقا على يد مشايخ عدّة ولعل من أبرزهم، مفتي حمص محمد طيب الأتاسي، ومحمود جنيد وعبد العزيز عيون السود والشيخ علي الطنطاوي. درّس السقا في الثانويات العامة والشرعية في سوريا وغيرها، وكان خطيبا ومدرّسا وإماما في مسجد الهدى بمدينة جدة لمدة عشرين عاماً، كما كان خطيبا وإماما لجامع قباء بحمص، وفي جامع النوري الكبير بنفس المدينة، وعمل أستاذا لمادة الدعوة في معهد الفتح الإسلامي بدمشق، كما كان السقا عضوا لمجلس الإدارة في جمعية علماء حمص. في حديثه لتلفزيون سوريا يقول محمود الدالاتي أحد علماء حمص وأحد الملازمين للشيخ السقا، "الشيخ عدنان كان من زمن الثمانينيات يخطب خطبا يحارب فيها الظلم ويتكلم بأمور العامة، ولم يكن مؤيدا للنظام ولم يكن يدعو لحافظ الأسد، ولم يكن له دور بالفعاليات التي يقيمها المشايخ الرسميون من مسيرات أو وجود في المناسبات الرسمية للنظام، فكان مغضوبا عليه من النظام حينئذ".
مالا يعرفه الكثيرون أن بيان علماء حمص الذي أخرجته جمعية العلماء بداية الثورة تنديدا بجرائم النظام المجرم إنما كان عرابه وكاتبه فضيلة الشيخ عدنان السقا رحمه الله، وتم التوقيع عليه في بيته ومن لم يكن موجودا كان يتصل به ويقول له هل تفوضني بالتوقيع عنك؟ #وفاة_الشيخ_عدنان_السقا — محمود الدالاتي (@Dalati71Mahmoud) January 9, 2021 وكان من أبزر مواقف الشيخ عدنان السقا، بيان علماء حمص الذي قام بإصداره عبر اجتماع لعلماء حمص في منزله 9 من نيسان / أبريل 2011، مع توسع رقعة الاحتجاجات في سوريا، وبدء بطش الأسد ضد شعبه. ويعتبر هذا البيان الرسمي الأول الذي تصدره مؤسسة دينية يتناول الأوضاع التي تدور في البلاد حينها، وانطلاقاً من إحساسهم بالمسؤولية والأخلاقية الملقاة على عاتقهم ودورهم الريادي في المجتمع، قدموا 15 مطلباً: أولها اعتبار المواطنة أساس الحقوق والواجبات وتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص، ونبذ العنف والطائفية والتمسك بوحدة الأمة. ورفع حالة الطوارئ، وكف يد الأجهزة الأمنية عن الاحتكاك بالناس وإهانتهم واستفزازهم، وفتح الآفاق أمام الإعلام الحرّ والشفاف والمنضبط بإطار القيم، واعتبار التظاهر السلمي حقًا مشروعًا للمواطنين.
وعن شعبية الشيخ السقا يتحدث الدالاتي: "كانت له شعبية كبيرة وكان النظام دائما ما يحاول ابتزاز الشيخ ولكن السقا بقي على مواقفه، وفي فترة الثمانينيات طلب منه تأييد النظام والدولة لكنه لم يرض فزادت عليه الضغوط الأمنية والتشديد والتضييق والتحقيقات المستمرة، فخرج الشيخ إلى السعودية لحماية تلاميذه وطلابه، إذ إن النظام كان يعتقل طلابه للضغط عليه، رجع الشيخ عام 1995 إلى سوريا وظل يتردد إلى السعودية بين فينة وأخرى". بيان علماء حمص عندما بدأت الثورات العربية في مصر وتونس، قام الشيخ السقا بجمع الشيخ محمود الدالاتي والشيخ سهل جنيد والشيخ أنس سويد في بيته واتفقوا على إجراء جولات على الفروع الأمنية تتضمن "مناصحات ومطالبات بحقوق الناس" وفقًا لما يقول الشيخ الدالاتي: "نقول لهم إنكم ترون ماذا يجري في البلدان الأخرى وترون سوء الأوضاع، وشعبنا ليس بمعزل وهناك احتقان في الأوساط الشعبية ويوجد الكثير من المظالم التي يجب النظر بها، منها الاعتقالات في صفوف الشباب وفصل المنقبات من المدارس". يضيف الدالاتي: "ذهبنا إلى الفروع الأمنية، الأمن العسكري والأمن السياسي وأمن الدولة وقوبلت مطالبنا بكثير من الكبر والاستعلاء وأصبحوا يقولون لنا لسنا كباقي الشعوب والدول، وشعبنا شعب مقاوم ونحن بلد ممانع، ورفضوا مطالبنا".
كلما تقدّمت الحياة أصبحت المصالح الماديّة تطغى، ومن المعروف أنّ طالب العلم يهدف إلى إرضاء الله عز وجل، وأن لا يُعير للجانب المادي اهتماماً. فمجّانية العطاء عند طالب العلم هي السِّمة المميّزة؛ فهو يُعَلِّم ويتحرّك ويدعو وهدفه في ذلك رضوان الله تعالى. وللقديم أَلَقُهُ، يعني يبقى الناس يتعلّقون بالعلماء القُدامى، بوَرعهم وتقواهم وأخلاقهم وعلمهم الغزير، ورعايتهم لطلاب العلم: هذا الشيء كان مشهوداً في العلماء السابقين. فالحنين إلى الماضي قد يضغط علينا لنقول بأن العلماء أصبحوا دون المستوى، لا أظن ذلك، فإن هذا الدين محفوظ والله تعالى يتكفّل به. ألا ترَوْن - الآن - نهضة الاهتمام بالقرآن الكريم؟ ما كنّا نشهد قبل ذلك هذا الإقبال الرائع القويّ على قضية حفظ كتاب الله عز وجل. فالحمد لله نحن ننظر إلى المستقبل بعين تفاؤلية، لا بعين تغطي النقائص وتغطي التحديات، ولكن بعين تفاؤلية حقيقية إن شاء الله. 4. «منبر الداعيات»: ذكرتم اختلاف العصر أو اختلاف الحياة، والمتغيّرات التي جَرَت وتجري فيها. فكيف تنظرون إلى ما يحدث في بلاد المسلمين في فلسطين والعراق وأفغانستان... في ضوء السنن القرآنية؟ الآن كُشِفَ القناع وأصبح واضحاً كل الوضوح للجميع بأن هناك حرباً واضحة شرسة منبعثة عن نفوس حاقدة على هذا الإسلام؛ فأصحاب الماديّات والمبادىء المنحرفة وأصحاب المصالح لا يريدون للإسلام أن ينتشر، لذلك يحاربونه بأسلحة كثيرة ويتّهمونه بأشياء كثيرة، فأصبحت القضيّة واضحة الآن، يعني العدو هو اللاّإسلام، اللاّدين، اللاإنسانية، ولعل هذا يكون مدعاةً لأُلفةٍ قلوب المسلمين: أن يتّحدوا.