قال ابن عباس في قوله تعالى: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} قال: هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم ورثهم الله تعالى كل كتاب أنزله، فظالمهم يغفر له، ومقتصدهم يحاسب حساباً يسيراً، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب، روى الطبراني عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ذات يوم: « شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي » قال ابن عباس: السابق بالخيرات يدخل الجنة بغير حساب، والمقتصد يدخل الجنة برحمة الله، والظالم لنفسه وأصحاب الأعراف يدخلون الجنة بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم. وكذا روي عن غير واحد من السلف: أن الظالم لنفسه من هذه الأمة من المصطفين على ما فيه من عوج وتقصير. وقال آخرون: بل الظالم لنفسه ليس من هذه الأمة ولا من المصطفين الوارثين للكتاب. ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. روى ابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما { فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} قال: هو الكافر، وقال مجاهد في قوله تعالى: { فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ} قال: هم أصحاب المشأمة، وقال الحسن وقتادة: هو المنافق، ثم قد قال ابن عباس والحسن وقتادة: وهذه الأقسام الثلاثة كالأقسام المذكورة في أول سورة الواقعة وآخرها.
وقيل: قدم الظالم لتأكيد الرجاء في حقه ، إذ ليس له شيء يتكل عليه إلا رحمة ربه. واتكل المقتصد على حسن ظنه ، والسابق على طاعته. وقيل: قدم الظالم لئلا ييأس من رحمة الله ، وأخر السابق لئلا يعجب بعمله. وقال جعفر بن محمد بن علي الصادق رضي الله عنه: قدم الظالم ليخبر أنه لا يتقرب إليه إلا بصرف رحمته وكرمه ، وأن الظلم لا يؤثر في الاصطفائية إذا كانت ثم عناية ، ثم ثنى بالمقتصدين لأنهم بين الخوف والرجاء ، ثم ختم بالسابقين لئلا يأمن أحد مكر الله ، وكلهم في الجنة بحرمة كلمة الإخلاص: ( لا إله إلا الله محمد رسول الله). وقال محمد بن علي الترمذي: جمعهم في الاصطفاء إزالة للعلل عن العطاء; لأن الاصطفاء يوجب الإرث ، لا الإرث يوجب الاصطفاء ، ولذلك قيل في الحكمة: صحح النسبة ثم ادع في الميراث. الباحث القرآني. وقيل: أخر السابق ليكون أقرب إلى الجنات والثواب ، كما قدم الصوامع والبيع في ( سورة الحج) على المساجد ، لتكون الصوامع أقرب إلى الهدم والخراب ، وتكون المساجد أقرب إلى ذكر الله. وقيل: إن الملوك إذا أرادوا الجمع بين الأشياء بالذكر قدموا الأدنى; كقوله تعالى: لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم ، وقوله: يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور ، وقوله: لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة.
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا... : فذكر أنهم قد ورثوا الكتاب، وأنهم مصطفون، لكنهم أقسام ثلاثة: ظالم لنفسه: وهو المسلم الذي عنده بعض المعاصي. والمقتصد: وهو البر المستقيم الذي أدى الواجبات وترك المحارم؛ لكن ما كان عنده النشاط الذي يتضمن المنافسة في الخيرات والمسابقة. والقسم الثالث: هو الذي عنده المنافسة والمسابقة في الخيرات علاوة على أداء الفرائض وترك المحارم. فالأقسام كلهم مسلمون، وكلهم من أهل الجنة، إلا أن القسم الأول هو أدناهم، وهو عموم المسلمين الذين فيهم شيء من المعاصي والسيئات، فهم بين أمرين: إما أن يُعفى عنهم لرجحان حسناتهم، أو فضلاً من الله عز وجل لأسباب أخرى، وإما أن يعذبوا على قدر ما عندهم من الظلم لأنفسهم بالمعاصي ثم بعد التطهير والتمحيص يدخلهم الله الجنة، مصيرهم الجنة، وهم ممن أورثوا الكتاب وممن اصطُفي، فلم يكن من أهل الشرك والأوثان. تفسير القرآن العظيم (ابن كثير) (من قوله: يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ.. )
بسم الله الرحمن الرحيم * هل تجتمع وراثة الكتاب والاصطفاء مع الظلم ؟ ـ قال تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} [فاطر: 32] فهل يعقل ان يكون في الذين اصطفاهم الله ظالم لنفسه ؟ *الجواب: في الاية احتمالان نجيب على تقدير كل منهما: الاول: ان الضمير في " فمنهم " يعود لـ " عبادنا " لا لـ " الذين اصطفينا " وعلى هذا الاحتمال فالجواب واضح جدا: فان الظالم لنفسه قسم من العباد لا من الذين اصطفاهم الله فلا يرد اي سؤال في البين.
بحزمة من الفعاليات المتنوعة... محافظة #املج تستعد لاحتفالات #عيد_الفطر اعتباراً من ثاني أيام العيد ولمدة اربعة ايام بعد عامين من الانقطاع.. ( محمد لافي - املج) السبت، ٣٠ أبريل / نيسان ٢٠٢٢ المزيد من صحيفة صدى تبوك منذ 8 ساعات منذ 10 ساعات منذ 9 ساعات منذ 7 ساعات منذ 43 دقيقة الأكثر تداولا في السعودية صحيفة الوطن السعودية منذ 3 ساعات صحيفة عاجل منذ ساعتين صحيفة المواطن الإلكترونية صحيفة سبق منذ 5 ساعات منذ 4 ساعات
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على وكالة الأنباء السعودية وقد قام فريق التحرير في صحافه نت عاجل بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
مشاهدة الموضوع التالي من صحافه نت عاجل.. عام / بلدية أملج تزيل آثار الأمطار التي هطلت على المحافظة والان إلى التفاصيل: أملج 06 ربيع الآخر 1442 هـ الموافق 21 نوفمبر 2020 م واس بدأت بلدية محافظة أملج منذ أمس، بإزالة آثار الأمطار التي هطلت على المحافظة والمراكز التابعة لها, شملت أعمال شفط للمياه وإزالة الأتربة وإصلاح الأرصفة. وأوضح رئيس بلدية محافظة أملج المهندس عودة خلف العنزي، أن البلدية قامت بالاستعداد مبكراً لموسم الأمطار من خلال فريق خطة الطوارئ. وأشار إلى أن فرق الطوارئ قامت بتحديد أماكن تجمع المياه والبدء في شفطها مباشرة بعد توقف هطول الأمطار من خلال مضخات المياه وصهاريج الشفط، بالإضافة إلى الآليات المساندة والعمالة، كما رفعت الأتربة من الشوارع والأحياء. وأضاف العنزي أن الفرق الميدانية تابعت مجاري الأودية والتأكد من عملها بالشكل المطلوب، وإصلاح الأرصفة التي تعرضت لبعض الأضرار مثل الانهيارات والكسر والدفن بالأتربة نتيجة مرور السيول. صحيفة املج عاجل تويتر. // انتهى // 23:07ت م 0115 عام بلدية أملج تزيل آثار الأمطار التي هطلت السعودية كانت هذه تفاصيل عام / بلدية أملج تزيل آثار الأمطار التي هطلت على المحافظة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
جاء ذلك خلال جولة تفقدية لجمعية روافد النصبة المنبثقة من جمعية البر بأملج مساء أمس التقى برئيسها سالم صويلح الفايدي واطلع على جهود الجمعية وعدد الأسر المستفيدة والأنشطة التي نفذتها خلال الفترة الماضية ، حاثًا على تفقد المتعففين وتلمس احتياجاتهم والتواصل مع المانحين ورجال الأعمال وعمل المبادرات التي تفيد المجتمع بشكلٍ عام. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
كثفت بلدية محافظة أملج ، أعمالها بتنظيف وتعقيم وتطهير الساحات المحيطة بالمساجد والجوامع بالمحافظة. وأوضح رئيس البلدية المهندس عوده بن خلف العنزي ، أن أعمال التطهير والتنظيف شملت مقابض الأبواب والساحات والمواقف والأرصفة والشوارع المحيطة بالمساجد والجوامع ، لافتا الى أنه بلغ عدد الجوامع والمساجد التي تم تعقيمها وتطهيره 127 جامع ومسجد ، باستهلاك أكثر من 10500 لتر بعد التخفيف من المطهرات والمعقمات ، و شارك بالحملة أكثر من 33 عامل و 17 معدة ، حرصا على سلامة المصلين وحفاظا على الصحة العامة. وأفاد العنزي أن البلدية ممثلة بإدارة الخدمات شكلت فريق عمل على مدار الساعة وفق خطط دقيقة تشمل أعمال الرش والتطهير والتعقيم لجميع الأحياء والمخططات والقرى في المحافظة والمراكز التابعة لها. الفايدي مديرا لمستشفى أملج العام - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وأكد المهندس العنزي بأن البلدية مستمرة بأعمال التعقيم والتطهير لضمان صحة وسلامة جميع المواطنين والمقيمين وذلك ضمن الإجراءات الوقائية التي تتخذها البلدية للحد من انتشار فيروس كورونا.
تتمتع أملج برمال بيضاء وطبيعة خلابة لتكون واحدة من أجمل المدن الساحلية التابعة لمنطقة تبوك، وتنافس أشهر الوجهات البحرية العالمية. تتميز أملج بالشواطئ الهادئة والرمال الناعمة والأجواء الساحرة ما أهّلها لتكون ضمن برنامج الهيئة السعودية للسياحة "صيف السعودية". وتحت شعار "صيفنا على جوّك"، أطلقت الهيئة السعودية للسياحة مبادرة صيف السعودية، التي بدأت من 24 يونيو الماضي، وحتى 30 سبتمبر المقبل في 11 وجهة سياحية بالمملكة وتقدم من خلاله أكثر من 500 تجربة وباقة ونشاط سياحي، عبر أكثر من 250 شريكًا بالقطاع الخاص. بالإضافة إلى مسار "الفعاليات النوعية"، بالتعاون مع المركز الوطني للفعاليات، الذي يضم 30 فعالية نوعية كبرى، وما يزيد عن 300 نشاط وعرض ترفيهي في 6 مدن مختلفة. وقديما عُرفت أملج باسم الحوراء وذلك نظرًا لبياض رمال شواطئها التي يتوسطها حجر الحرات الأسود. صحيفة املج عاجل 24. وتضم أملج مجموعة كبيرة من الآثار، ويعتقد الكثيرون أن هذه المدينة كانت موجودة منذ العهد الروماني، وكانت تُعرف باسم "لوكي لوما" وتعني المدينة البيضاء، فضلا عن ذكرها في كتب ومخطوطات العديد من العلماء والرحالة العرب والمسلمين. وتتميّز شواطئ أملج بكثرة النخيل، مثل شاطىء الدقم ، إلى جانب الكثيان الرملية الذهبية والجبال المتعددة الإرتفاعات والأحجام والعديد من المحميات الطبيعية التي تزورها الطيور المهاجرة، حيث تتمتع بأجواء استوائية متنوعة وجميلة في مختلف الأوقات، وتعد أيضًا موطنًا.