الكحلي | خليت رائد يضرب الربع صديق الكل 😂🔥🔥🔥 - YouTube
صديق للكل... بسيط جداً أسعى لرسم الإبتسامة في وجوه الناس،،، للأعلانات 00966508887577
فضل سورة المدثر - YouTube
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر المصدر.
[١] فضل موضوعات سورة المدثر تبدأ السورة الكريمة بأفضل عدة يحملها الداعية ليقوم بواجب الإنذار، وهي: [٣] وربك فكبر تكبير الله -سبحانه وتعالى- وتوحيده؛ فلا يخاف أحدا ولا يرجو من أحد سواه. وثيابك فطهر تطهير القلب -حيث تستخدم العرب الثياب وتقصد القلب- إضافة إلى جمال الهيئة والهندام. والرجز فاهجر ترك كل ما يؤدي إلى العذاب من المعاصي والآثام ومعبودات أهل الشرك والكفر. فضل قراءة سورة المدثر - موقع شملول. ولا تمنن تستكثر الجود والكرم وعدم المن على من يُحسن الشخص عليهم؛ فمهما بذل الداعية من وقته وجهده وماله يرى ذلك قليلا في حق الله -سبحانه وتعالى-. ولربك فاصبر طريق الدعوة شاق، وتكاليفه باهضة، وأعداء الداعية كثيرون، وأساليب صدهم الخبيثة عن الحق لا تحصى؛ فعلى الداعية ملازمة الصبر.
عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام ، قال: «من قرأ في الفريضة سورة المدّثّر كان حقّا على اللّه عزّ وجلّ أن يجعله مع محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في درجته ، ولا يدركه في الحياة الدنيا شقاء أبدا إن شاء اللّه تعالى» «1». ومن خواص القرآن: روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال: «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر بعدد من صدّق بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبعدد من كذّب به عشر مرّات ، ومن أدمن في قراءتها وسأل اللّه في آخرها حفظ القرآن لم يمت حتى يشرح اللّه قلبه ويحفظه» «2». فضل سورة المدثر - YouTube. وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم: «من أدمن قراءتها كان له أجر عظيم ، ومن طلب من اللّه حفظ كلّ سور القرآن ، لم يمت حتّى يحفظه» «3». وقال الصادق عليه السّلام: «من أدمن في قراءتها ، وسأل اللّه في آخرها حفظه ، لم يمت حتّى يحفظه ، ولو سأله أكثر من ذلك قضاه اللّه تعالى له» ، واللّه أعلم «4». ___________________ (1) ثواب الأعمال ، ص 150. (2-4) تفسير البرهان ، ج 8 ، ص 152.
ذات صلة سبب نزول سورة المدثر مقاصد سورة المدثر فضل و تعريف سورة المدثر سورة المدثر سورة مكية ، ليس لها فضل خاص، حيث لم يرد نصّاً شرعيّاً يبيّن فضلٍاً خاصاً بسورة المدثر ، ولكن فضلها كفضل سائر سور وآيات القرآن الكريم، ولا سيما المفصل منه، وعدد آياتها 56 آية، وقيل إن سورة المدثر هي أول ما نزل على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهذا أحد قولين في ترتيب نزول السور.
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) { tElementById('tokw-14330-131850281-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) { tElementById('tokw-14330-131850281-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) { tElementById('tokw-14330-131850281-place'). innerHTML = '';} إن سورة الرسول العظيمة - صلى الله عليه وسلم - تحمل أوامر مباشرة بالتحدث بالدعوة وإخبار الكافرين عن عقاب الله وتنبيههم ، حتى تتاح لهم فرصة التوبة من ذنوبهم ومعاصيهم. فضل قراءة القرآن: فضل قراءة سورة المدثر. السورة تحمل أمرا لرسول الله أن ينشر دعوة الله بين الناس وأن ينقل رسالة الله بين الناس. السورة الشريفة تتحدث وتصف حال النبي قبل إعلان الأذان بين الناس. وتنذر هذه السورة جميع الخدام بضرورة ترك الكسل والنوم ، وأن يكونوا فاعلين ويقظين ، وأن يقتربوا من الله. وتحمل السورة تمجيداً وإكراماً لله ، وتحث على تقديم كل ما هو عظيم وعزيز على الروح من أجل الحصول على رضائه وتحسين طاعته. عدم الخوف من غير الله أو محاولة طاعة الناس دون طاعة الله. تنقية النفس من الذنوب والخطايا التي لا تنتهي ، وهذه من أعظم صور فضيلة سورة المدثر.
[٤] الآيات (11-30) نزلت في الوليد بن المغيرة حين طلب منه المشركون أن يقول في النبي -صلى الله عليه وسلم- وفي القرآن قولا يتفقون عليه أمام الناس، وقد كان الوليد من أغنى رجالات قريش مكانةً، وأكثرهم أولادا، وأعلاهم منزلة، وأرجحهم عقلا؛ وقد أُعجب بالقرآن، ولم يجد فيه نقيصة. [٥] بل مدحه بقولته المشهورة: "والله إنَّ له لحلاوة، وإنَّ عليه لطلاوة، وإنَّ أعلاه لَمُثمِر، وإنَّ أسفَلهُ لَمُغدِق، وإنّه يعلو ولا يُعلى عليه"، ولكن وإصرار المشركين عليه في البقاء على دينه وتكذيب محمد -صلى الله عليه وسلم- جعلاه يبقى على كفره، فلم يجد إلا أن يصف النبي -صلى الله عليه وسلم- بغير أنه ساحر. [٥] الآيات (31-37) نزلت عندما تعجّبت قريش من عدد خزنة النار التسعة عشر، فقال أبو جهل معاتباً قريش ومحفزاً لهم: ألا يستطيع كل عشرة منكم على واحد من خزنة جهنم؟ [٦] وقيل إنها نزلت في رجلٍ يُقال له أبو الأشَدين -كان شديد القوة والبأس- لمّا سمع بعدد خزنة جهنم، حيث قال: يا معشر قريش اكفوني اثنين منهم وأنا أكفيكم سبعة عشر منهم. [٦] المراجع