عمران نت/ 7 يونيو 2018م بقلم / عدنان الجنيد اختلفت الأمة سنة وشيعة حول صحة حديث: "تركت فيكم أمرين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدهما كتاب الله و…" هل الحديث بلفظ "وعترتي" أم هو بلفظ "وسنتي"؟ فالذين يقولون بأن الحديث الصحيح هو بلفظ "وعترتي أهل بيتي" فذلك لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر أمته بالتمسك بكتاب الله وبعترة نبيه صلوات الله عليه وآله، بينما يقول آخرون بأن الحديث الصحيح هو بلفظ "وسنتي"، لأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم أوصى أمته بالتمسك بسنته حيث قال: "يا أيها الناس، إني قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن تضلوا أبدا, كتاب الله وسنتي" رواه الحاكم. وعليه فإننا في هذه العجالة سنناقش كيف تم استبدال لفظ السنة بالعترة، ومن المستفيد من هذا التحريف. فلو استقرأنا تأريخ الصراع الإسلامي لرأينا أن بني أمية هم المستفيد الأكبر من هذا، فهم يريدون اصطفافاً آخر مضاداً لأهل البيت (ع) وشيعتهم، وما هذا إلا نموذج واحد من الأحاديث التي ظهرت في عهد الدولة الأموية تبعاً للأهداف السياسية التي حرص الأمويون على إلباسها لباساً دينياً، وذلك أن التيار الأموي لمَّا وجد تواتر حديث الثقلين (كتاب الله وعترتي) عمدوا إلى وضع حديث يصادمه, فقاموا بترويجه وإشهاره, وذلك لإقصاء آل البيت وضمان عدم اتِّباعهم.
حديث صحيح. - ومما يستفاد من هذه الأحاديث: أولاً: توصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لنا أن نتمسك بكتاب الله تعالى وسنته منهجاً لنا في حياتنا. ثانياً: أن الفوز والنجاح والتفوق والفلاح هو بالتمسك بكتاب الله تعالى وسنة نبيه وتطبيقهما في أرض الواقع، وأن الضلال والشقاء في البعد عن كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم. ثالثاً: توصية الرسول صلى الله عليه وسلم للصحابة الكرام رضوان الله تعالى عليهم ولنا بأهل بيته الأطهار بإحترامهم وتوقيرهم ومودتهم ومراعاة حقوقهم، وعدم إيذائهم بأي شكل من الأشكال. «كتاب الله وسنتي» أم «كتاب الله وعترتي» ؟ | عمران نت. فأهل السنة والجماعة يوجبون محبة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، ويجعلون ذلك من محبة النبي صلى الله عليه وسلم، ويتولونهم جميعاً، لا كالرافضة الذين يتولون البعض ويفسقون البعض الآخر. - وقد أمرنا الله تعالى بالصلاة عليهم تبعاً للصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. - ويعتبر أهل السنة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم هن أمهات المؤمنين كما هو ثابت بالنص القرآني، ويترضون عنهن، ويعرفون لهن حقوقهن، ويؤمنون بأنهن أزواجه في الدنيا والآخرة. - كما أن أهل السنة لا يخرجون في وصف آل البيت عن المشروع، فلا يغالون في أوصافهم، ولا يتعقدون عصمتهم، بل يعتقدون أنهم بشر تقع منهم الذنوب كما تقع من غيرهم.
فهذا الحديث فيه الوصاية بكتاب الله تعالى والتمسك به وفيه تذكير النبي صلى الله عليه وسلم ووصيته بأهل بيته في رعاية حقوقهم وعدم ظلمهم ونحو ذلك. حديث كتاب الله وعترتي من صحيح مسلم - YouTube. ـ [عبدالرحمن الفقيه] ــــــــ [16 - 03 - 05, 10: 23 ص] ـ وأما حديث (وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) فجميع طرقه ضعيفة لاتصح، وقد أسهب في بيان ذلك من حقق مسند الإمام أحمد في مؤسسة الرسالة (17/ 170 - 176) وبينوا ضعف هذا الحديث، وقد وقع لهم بعض الأوهام في الكلام على الحديث وفاتهم بعض طرقه ص171 فاتهم طريق لحديث زيد بن ارقم وهو عند الحاكم (3/ 160دار الكتب العلمية) عن مسلم بن صبيح عن زيد بن ارقم. ص173 حديث زيد بن ثابت فاتهم عزوه لأحمد! (5/ 181) ص 174 (لفظ سنة نبيه) عزوه لابن عبدالبر في جامع البيان، وهو عند مالك في الموطأ ص 899 ص 175 السطر الرابع من الأخير (أذكركم الله في عترتي) (قالوا كما هو نص مسلم) ، وهذا غير صحيح فلم ترد لفظة عترتي في صحيح مسلم. ـ [صلاح الدين الشامي] ــــــــ [05 - 05 - 05, 12: 50 ص] ـ وجدت هذا في صحيح الجامع: "أيها الناس قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله و عترتي، أهل بيتي"!.
47 - الثعالبي - تفسير الثعالبي - الجزء: ( 2) - رقم الصفحة: ( 332). 48 - الخازن - تفسير الخازن - الجزء: ( 1 ، 6 و 7) - رقم الصفحة: ( 3 و 4 و 6 و102) طبعة مصطفى محمد. 49- الرازي - تفسير الفخر الرازي - في ذيل تفسير الآية: " واعتصموا بحبل الله "- " آل عمران ". 50 - العمري - مشكاة المصابيح - الجزء: ( 3) - رقم الصفحة: ( 255 و 258) طبعة دمشق - ورقم الصفحة: ( 568) طبعة دهلي. 51 - الزرندي الحنفي - نظم درر السمطين - رقم الصفحة: ( 231 ، 232 ، 233). 52 - السيد خواجة الحنفي - علم الكتاب - رقم الصفحة: ( 264) طبعة دهلي. 53 - الشيخ عبيد الله الحنفي - أرجح المطالب - رقم الصفحة: ( 336) طبعة لاهور. 54 - الموفق الخوارزمي - المناقب - رقم الصفحة: ( 154 و 200). 55 - الصبان الشافعي - إسعاف الراغبين بهامش نور الابصار: 100ط ، العثمانية،والصفحة: ( 108)، ط ، السعيدية. والصفحة 121)ط ، آخر. 56- الشبراوي الشافعي - الاتحاف بحب الاشراف - ( 6). 57 - الطبري الشافعي - ذخائر العقبى - رقم الصفحة: ( 16). 58 - الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - ( 53 ، 256) الطبعة الحيدرية - ( 12 ، 130) - طبعة الغري. 59 - البغوي الشافعي - مصابيح السنة - الجزء: ( 2) - رقم الصفحة: ( 278 و 279) طبعة محمد علي صبيح.
72 – الدارقطني – علل الدارقطني – الجزء: ( 6) – رقم الصفحة: ( 236). 73 – اليعقوبي – تاريخ اليعقوبي – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 112). 74 – عبدالله بن عدي – الكامل – الجزء: ( 6) – رقم الصفحة: ( 67). 75 – محمد بيومي – السيدة فاطمة الزهراء ( س) – رقم الصفحة: ( 12 ، 21 ، 25 ، 46). 76 – عبد بن حميد الكسي – منتخب مسند عبد بن حميد – رقم الصفحة: ( 114). 77 – علي بن الجعد – مسند إبن جعد – رقم الصفحة: ( 397). 78 – أحمد زين دحلان الشافعي – السيرة النبوية – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 330). 79 – يحي بن شرف النووي – رياض الصالحين – رقم الصفحة: ( 211). 80 – عبدالحليم الجندي – الإمام جعفر الصادق ( ع) – رقم الصفحة: ( 250 ، 251). 81 – سعيد أيوب – زوجات النبي ( ص) – رقم الصفحة: ( 103).
21 – إبن حزم – الأحكام – الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 73). 22 – إبن منظور – لسان العرب – الجزء: ( 4) – رقم الحديث: ( 538). 23 – إبن أبي شيبة – المصنف – الجزء: ( 7) – رقم الصفحة: ( 418) 24 – إبن أبي عاصم – في كتاب السنة – رقم الحديث: ( 754 ، 1465 ، 1548 ، 1549 ، 1551 ، 1552 ، 1553 ، 1554 ، 1555 ، 1558). 25 – إبن مخلد القرطبي – ماروي في الحوض – رقم الصفحة: ( 88). 26 – إبن خزيمة – صحيح إبن خزيمة – الجزء: ( 4) – رقم الصفحة: ( 62). 27 – إبن مغازلي الشافعي – مناقب علي بن أبي طالب – رقم الصفحة: ( 234 ، 236) – رقم الحديث: ( 281 ، 284). 28 – إبن أبي الحديد – شرح نهج البلاغة. ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر). 29 – إبن الجوزي – دفع شبه التشبه – تحقيق حسن السقاف – رقم الصفحة: ( 103). 30 – أبي نعيم الإصبهاني – حلية الأولياء – الجزء: ( 1) – رقم الصفحة: ( 355) – والجزء: ( 9) – رقم الصفحة: ( 64). 31 – أبو يعلى الموصلي – مسند أبو يعلى – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 303 ، 376). 32 – أبو إسحاق الإسفرايني – نور العين في مشهد الحسين – رقم الصفحة: ( 35) 33 – المتقي الهندي – كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر).
7 - النسائي - السنن الكبرى - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 45 ، 51 ، 130). 8 - النسائي - خصائص أمير المؤمنين - رقم الصفحة: ( 93). 9 - الألباني - كتب تخريج الحديث النبوي الشريف - رقم الحديث: ( 1761). 10 - إبن حجر - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة: ( 143 و 147 و 148 و 226) طبعة المحمدية - ورقم الصفحة: ( 89 و 136). طبعة الميمنية بمصر. 11 - إبن حجر - المطالب العالية - الجزء: ( 4) - رقم الصفحة: ( 65) وقال عنه هذا إسناد صحيح. 12 - إبن جبر - نهج الإيمان - رقم الصفحة: ( 205 ، 206). 13 - إبن الأثير - أسد الغابة - الجزء: ( 2) - رقم الحديث: ( 1761). 14 - إبن الأثير - جامع الاصول - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 187) - رقم الحديث: ( 66). 15 - إبن كثير - البداية والنهاية - الجزء: ( 5 ، 7) - رقم الصفحة: ( 228 ، 385). 16 - إبن كثير - السيرة النبوية - الجزء: ( 4) - رقم الصفحة: ( 416). 17 - إبن كثير - تفسير ابن كثير - الجزء: ( 3 ، 4) - رقم الصفحة: ( 494 ، 122). 18 - إبن سعد - الطبقات الكبرى - الجزء: ( 2) - رقم الحديث: ( 194). 19 - إبن عساكر - منتخب التأريخ - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 436) طبعة دمشق. 20 -إبن حزم - الأحكام - الجزء: ( 1) - رقم الصفحة: ( 73).
في جدة في الامارات في مصر بالرياض م أمس 10:01 م اثاث منزلى راقى حالة ممتازة 1 ج. م أمس 03:51 م الماظة صالون ذهب فرانساوى سنه ١٩٥٥ 15, 000 ج. م أمس 03:12 م ٣ نجف مطلي ذهب 2, 000 ج. م أمس 01:19 م المقطم صالون مذهب 18, 900 ج. م أمس 11:10 ص نجف ذهب ١٤ وكريستال حر للبيع 2, 700 ج. م أمس 06:40 ص مدينة نصر ساعتين حريمي ماركات اصلية 1, 200 ج. م 18 أكتوبر فيصل ساعة انتيكة منذ عام 1942 مرصعة بالذهب والأ... 20, 000 ج. م صالون 6, 000 ج. ذهب مستعمل للبيع – ذهب مستعمل | | موقع أوليكس للإعلانات المبوبة. م صالون ذهب فرنساوي وقطيفة نجفه كلاسيك فلمنج ساعة يد ريموند ويل سويسرى أصلى مطلية ذهب ع... 1, 000 ج. م النزهة الجديدة Mini Rolling Mill machine ماكينة درفلة الم... 4, 500 ج. م مدينة الإسماعيلية أنسييل ذهب عيار ١٨ 2, 500 ج. م 6 أكتوبر كاميرا سامسونج nx300 اصدار محدود مطلية ذهب 35, 000 ج. م ساعتي مصر الأول لشراء وتقيم الساعات الأصلي... 666, 000 ج. م صالون لويكانز أنتيك مذهب بورق الذهب وليس ر... عين شمس ساعة لونجين اتوماتيك 5, 000 ج. م ساعة رادو اصلى مطلية ذهب 6, 500 ج. م الزقازيق نجفة قنديل مصر مدينة أسيوط نهتم بشراء جميع أنواع الساعات السويسرية ال... 8, 000, 000 ج. م للبيع صالون مذهب كلاسيك عموله خصوصى ٤فوتيه... طقم اوبيسون مستورد صوف 1/4 و 1/8 غرزة لوران مطلوب ساعه اوديمار بيغيه - ساعه رولكس اصلي 4, 000 ج.
كغيرها من البلدان في المنطقة والعالم؛ تلقى العراق انتشاراً كبيراً لأجهزة الشركة الصينية هواوي ، التي أطلقت مجموعة كبيرة من الموبايلات الذكية التي تتمتع بمواصفات عالية تناسب كافة طبقات المجتمع العراقي، لذلك أصبح الإقبال على هذه الهواتف سواء كانت جديدة أم مستعملة كبيراً وملحوظاً. لا بد من الإشارة هنا إلى أحد شركات الهواتف المحمولة التي انطلقت من الصين والتي تلقى بعضاً من الإقبال لدى العراقيين وسكان منطقة الخليج العربي؛ وهي شركة شاومي الصينية التي أطلقت مؤخراً عدداً من الأجهزة الذكية التي تتمتع بمواصفات عالية وأسعار مناسبة، بالإضافة إلى هواتف شركة ون بلس الصينية التي تلقى أيضاً إقبالاً ملحوظاً من قبل الأشخاص في العراق ودول الخليج عموماً.
7% بنهاية الربع الثالث من 2021. ومع زيادة حجم تجارة الذهب في المملكة خلال العام الحالي 2022، جذب سعر تداول الذهب في السعودية انتباه جميع الفئات الاجتماعية، ليس ذلك فقط بل وحتى الفئات من خارج المملكة المهتمين بسعر الذهب بالريال السعودي مقابل الدولار الأمريكي. Horizontal shot of a pile of gold jewelry sitting on a wooden counter سعر الذهب المستعمل اليوم سعر جرام الذهب عيار 24 مُستعمل: من 245 حتى 255 ريالاً. سعر جرام الذهب عيار 22 مُستعمل: من 235 حتى 245 ريالاً. سعر جرام الذهب عيار 21 مُستعمل: من 225 حتى 235 ريالاً. سعر جرام الذهب عيار 18 مُستعمل: من 210 حتى 220 ريالاً. موقع حراج. الذهب المستعمل بيع وشراء موسم ارتفاع مبيعات الذهب في المملكة العربية السعودية هو موسم العمرة والحج حيث سجل أكثر فئات لشراء الذهب هم الحجاج الأفارقة من النيجريين والسنغاليين وشرق أسيا ومصر ولكن الآن أصبح قدرتهم على الشراء معقولة. كما أن الحجاج يفضلون الشراء من مكة المكرمة والمدينة المنورة فتكون هذه المناطق من أكثر المناطق إيرادات وبيع للذهب، وقال البائعون أن في تلك الفترة يحققون أرباح ونفقات السنة بكاملها ويعوضون الانخفاض في مستوى البيع.
سعر بيع الذهب المستعمل اليوم في السعودية، تمتاز السعودية بتجارة الذهب نظراً لكثرة مناجم الذهب بداخلها وتحديداً في المدينة المنورة ومنطقة القصيم وبالتالي فنجد أن عملية بيع وشراء الذهب دائماً في نشاط سواء الذهب الجديد أو الذهب المستعمل. ما هى أهم مناجم الذهب بالسعودية ؟ منجم الأمار وتم اكتشاف هذا المنجم من 3 آلاف عام إذا فهو أقدم منجم ذهب في المملكة بأكملها ويقوم هذا المنجم بإنتاج 200 ألف طن من الذهب سنوياً. ذهب مستعمل للبيع في الكويت. يوجد بالسعودية العديد من مناجم الذهب وتلك المناجم تجعل دولة السعودية غنية بهذا المعدن النادر ومن أهم مناجمها هو منجم مهد الذهب ويقع هذا المنجم في المدينة المنورة وهو أقوى منجم بالمملكة العربية كلها وذلك المنجم يمتاز بأنه يحتوى على معادن أخرى بخلاف الذهب حيث أن بداخله الرصاص والنحاس وتم افتتاحه عام 1883 وبدأت الحركة التجارية الخاصة به عام 1988. منجم بلغة وهذا المنجم يقع أيضاً في المدينة المنورة ويتم استخراج 8 مليون طن من الصخور من هذا المنجم. منجم الصخيبرات ويقع في منطقة القصيم ويتم من خلاله انتاج 1. 5 طن من الذهب في العام الواحد. منجم الحجار ويوجد في جنوب السعودية ويتم استخراج 750 ألف طن من هذا المنجم في العام.