علم من علوم اللغة العربية، هو العلم الذي يتناول تشكيل أواخر الكلمات من حيث البناء والإعراب والضبط، بالإضافة إلى البحث في أصول تكوين الجمل وقواعد الإعراب، كما يتناول مواضع الكلمات وما تكتسبه من خصائص تبعا لتك المواضع، وقد أخذ "علم النحو" تسميته من أصل الكلمة وهي "النحو" وتعني القصد والوجهة، ويعتبر النحو العلم الأهم من علوم اللغة العربية، ويطبق النحو على كل لفظ مفيد يحمل معنى يحسن السكوت عليه. مؤسس علم النحو هو أبو الأسود ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني، من قوم "بني الدئل"، وهي قبيلة عربية تتفرع من قبائل بني كنانة وهي قبيلة عدنانية الأصل، ولد بالحجاز في العام السادس عشر قبل الهجرة،وقد لًقب بـ "أبي الأسود"؛ وقد لُقب بهذا اللقب صدفة ودون قصد، حيث استاء قومه من اسمه وهو "ظالم" وهو اسم لا يتناسب مع صفاته وأخلاقه فقد عُرف بالاستقامة والعدل والأخلاق الحميدة. عُرف عن "أبي الأسود" الذكاء والحنكة اللغوية، حيث كان شاعرا متحدثا فصيحا، أسلم " أبو الأسود" في حياة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، وذلك عند قدومه إلى المدينة المنورة، وسماعه عن دين محمد، ولم يلقى "أبو الأسود" النبي مطلقا، فلا يعد من الصحابة، إنما من المخضرمين الذين شهدوا الجاهلية والإسلام وأدركه، ويعتبر أيضا من التابعين الذين لم يعاصروا النبي، ولكنه آمن به بعد وفاته، وتعلم الحديث من الصحابة ورواه.
وقد وضع أبو الأسود منذ ذلك الحين نبذة عن علم النحو، فقيل له: من أين لك بذلك العلم؟ فقال إنه تلقى حدوده ورسومه من علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه. وفاته: مات الدؤلي رحمه الله في البصرة في مرض الطاعون في عام 69 من الهجرة، وكان عمره في ذلك الوقت خمسن وثمانون عامًا، وقد قيل: إنه مات في خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله تعالى عنه، وقد كانت خلافة عمر بن عبد العزيز مبتدئة من صفر في عام 99. بلاغة الدؤلي صورة تخيلية للدؤلي من أشعار الدؤلي كان هذا ختام موضوعنا حول من وضع علم النحو وما هي سيرته، قدمنا خلال هذه المقالة بعض المعلومات التاريخية المهمة حول هذا الرجل الشهير العلامة النحو مؤسس علم النحو أبو الأسود الدؤلي، وقد مر بنا أنه كان من الشعراء البارزين والفقهاء المشهود لهم والنحويين الكبار، فكانت شهرته الأبرز في علم النحو، وقد كان رحمه الله من الملمين بكثير من العلوم، وقد توفي في زمن الطاعون في سنة تسع وستين من الهجرة، رحمه الله رحمة واسعة.
كما يوضح ذلك العلم جذور الكلمة ويساهم في استخراج مشتقات متعددة للكلمة الواحدة بمعاني مختلفة. ومن الأمثلة على ذلك لفظة شرب بكسر الراء وفتح الشين فهي تدل على فعل، أما كلمة شرب بضم الشين وسكون الراء فهي الأصل الذي اشتقت منه الكلمة وهو المصدر. ويمكن تعريف علم الصرف على أنه العلم الذي يدرس الأفعال والأسماء المصرفة، كما يقوم بتفسير ظواهر الكلمة الصرفية وطريقة اشتقاقها. ذلك التعريف يجعل الفرق بين النحو والصرف ظاهراً ومفهوما، فالصرف يهتم بالكلمة ذاتها والنحو يهتم بإعرابها. واضع علم الصرف العالم الذي وضع قواعد علم الصرف هو أبو مسلم معاذ الهراء، والذي اشتهر بين كل الباحثين في ذلك المجال. وذلك لأنه كان يجمع كافة مسائل ذلك العلم، وكان الأول في تأليف أبحاث عن علم. ومن بعد أبي مسلم نهج العلماء نفس منهاجه وتعلموا من علمه الكثير والكثير. هل يمكن الاستغناء عن النحو والصرف؟ على الرغم من الفرق بين النحو والصرف إلا أن اللغة العربية لا يمكنها أن تستغني عن أي منهما. من هو مؤسس علم النحو. ولا يوجد من يستطيع أن يتجاهل الدور الذي يقوم به علم الصرف وتأثيره على الكلمة. كما إنه ليس بمقدورنا على الإطلاق الاستغناء عن علم النحو ودوره في إعراب الجملة، فهما بمثابة الماء الذي يحافظ على حياة اللغة وسلامتها.
مدة الفيديو 05 minutes 19 seconds يعدّ أول من وضع علم النحو في اللغة العربية، وأول من ضبط قواعد النحو، وأول من نقط المصاحف، عرف بمنهجه الخاص في نقط الحروف وله قصة في ذلك مع الخليفة علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- كما نقلت روايات. وعرّفت حلقة (23/11/2021) من برنامج "تأملات" بأبي الأسود، وهو أبو الأسود ظالم بن عمرو بن سفيان الدؤلي الكناني، وُلد قبل الهجرة النبويّة بـ16 سنة، وكان يعيش مع قومه جنوب مكة المكرمة، ولم يدخل المدينة إلّا بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم، لكنه نهل فيها من العلم الشرعي، فأخذ الحديث عن عدد من الصحابة، منهم الخليفة عمر بن الخطاب، وقال أبو عمرو الداني "قرأ القرآن على عثمان وعلي". هاجر إلى البصرة بعد الفتح، وتولى هناك عددا من المناصب في خلافة عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان. ولما قامت الفتنة، كان أبو الأسود في شيعة علي بن أبي طالب، وقاتل معه في موقعة الجمل وصفّين، وولّاه علي قضاء البصرة. من هو مؤسس علم النحو والصرف - إسألنا. طغت كنيته "أبو الأسود" على اسمه فاشتهر بها، علما أنه لم يكن ذا بشرة سوداء، وليس له ولد اسمه أسود. ورضي أبو الأسود لنفسه هذه الكنية لأن اسمه -أي "ظالم"- ثقيل على السمع، ويتنافى مع مكانته الاجتماعية، ومع كونه قاضيا يتّصف بالعدل.
قال الأزهري: كان سيبويه علامة حسن التصنيف جالس الخليل وأخذ عنه، وما علمت أحدا سمع منه كتابه لأنه احتضر شابا، ونظرت في كتابه فرأيت فيه علما جما. قال الذهبي: إمام النحو، حجة العرب، الفارسي ، ثم البصري. قد طلب الفقه والحديث مدة، ثم أقبل على العربية، فبرع وساد أهل العصر، وألف فيها كتابه الكبير الذي لا يدرك شأوه فيه. قيل فيه مع فرط ذكائه حبسة في عبارته ، وانطلاق في قلمه. قال المبرد: "لم يُعمل كتاب في علم من العلوم مثل كتاب سيبويه؛ وذلك أن الكتب المصنَّفة في العلوم مضطرة إلى غيرها، وكتاب سيبويه لا يحتاج مَنْ فَهِمَه إلى غيره". قال محمد بن سلام: "كان سيبويه النحوي غاية الخلق في النحو وكتابه هو الإمام فيه". قال ابن النطاح: "كنت عند الخليل بن أحمد فأقبل سيبويه فقال: مرحبا بزائر لا يمل ، فقال أبو عمر المخزومي وكان كثير المجالسة للخليل: ما سمعت الخليل يقولها لأحد إلا لسيبويه". قال ابن كثير: "وقد صنف في النحو كتابا لا يلحق شأوه وشرحه أئمة النحاة بعده فانغمروا في لجج بحره ، واستخرجوا من درره ، ولم يبلغوا إلى قعره". قال أبو إسحاق الزجاج: "إذا تأملت الأمثلة من كتاب سيبويه تبينت أنه أعلم الناس باللغة".
واضع علم النحو هو النحوي المشهور أبو الأسود الدؤلي مؤسس هذا العلم الشريف، وقد وُلِدَ أبو الأسود في زمان الجاهلية، وقد أسلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان مصاحبًا لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، وشهد معه بعض المعارك، وكان من أكمل الناس خلقًا، وأبو الأسود من الشخصيات المعروفة والمرموقة في تاريخ الإسلام من الكثير من الوجوه، فهو واحد من الفقهاء المعروفين والشعراء المرموقين والنحويين الأوائل. كان الدؤلي من أكمل الناس عقلًا ورأيًا، وكان أول واضع ومؤسس لعلم النحو، وفي كثير من الأقوال أنه أول من قام بنقط المصحف الشريف، كما أن له أقوال جميلة وجيدة في الشعر. ونحن في هذا الموضوع من وضع علم النحو وما هي سيرته، نتعرض إلى سيرة هذا الرجل الكبير الذي ملأ الدنيا باسمه وشهرته ذائعة الصيت التي أرساها له تميزه في علم النحو ووضعه الأسس له. نسبه: هو أبو الأسود بن ظالم بن عمرو بن سفيان بن جندل الدؤلي الكناني، وأمه تُدعى الطويلة من بني عبد الدار، وقد وُلِدَ الدؤلي في الجهالية، وقد أسلم في عصر النبوة، وفي نسبه واسمه اختلاف كبير، وقد كان الدؤلي من أعيان التابعين وساداتهم، وقد صحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وشهد معه معركة صفين، وكان الرجل معدودًا بين الفقهاء والأمراء والأعيان والفرسان والشعراء، وله أشعار جيدة، وأشهرها قوله: لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم.
وقد أخذ العديد من التلاميذ بنهج أبي الأسود، واستهدوا بما وضع، ومن بينهم عبد الرّحمن بن هرمز الأعرج ويُعدّ أول ناقل لعِلم النّحو إلى المدينة، وعطاء بن أبي الأسود الذي قام بتبسيط النّحو، وتعيين أبوابه ومقاييسه، ويحيى بن يعمَر الذي عيّن الأبواب النّحويّة، وغيرهم كثير. ولأبي الأسود شعر جيّد، منه في الحكمة: فاترُك مُحاوَرةَ السفيهِ فَإِنَّها نَدمٌ وَغِبٌّ بَعدَ ذاكَ وَخيمُ وَإِذا جَريتَ مَع السفيهِ كَما جَرى فَكِلاكُما في جَريهِ مَذمومُ وكان أبو الأسود الدؤلي من سادات التابعين وأعيانهم وفقهائهم وشعرائهم ومحدِّثيهم، أصيب في آخر حياته بمرض الفالج فسبّب له العرج، وتوفّي في البصرة في ولاية عبيد الله بن زياد سنة 69 هـ في طاعون الجارف، وعمره 85 سنة. وتضمنت حلقة "تأملات" فقرات أخرى من بينها معنى المثل القائل "إيَّاكِ أعني واسمَعي يا جارَة"، وزاد الطين بَلَّة في فقرة الأخطاء الشائعة، وفي الفرق بين الغلط والخطأ في أناقة اللغة العربية.
تتميز مدينة (جبيل) اللبنانية الساحلية الواقعة على بعد 37 كيلومترا إلى الشمال من العاصمة بيروت بأجواء فريدة من نوعها كونها بلدة حديثة بقلب قديم. ويمتزج في جبيل، التراث بالحداثة من خلال ارتفاع الأبنية الجديدة ذات الواجهات الزجاجية بأشهر المواقع الأثرية في المنطقة على الإطلاق. يقول أحد المرشدين السياحيين "إذا أردت أن تعرف تاريخ وأسرار البلدة فما عليك الا ان تصعد الى قمةعة جبيل الشهيرة او تسير على قدميك في الازقة القديمة لتشمل بنظرك او تلمس بيدك ما خلفته القرون الماضية". وفي كل سنة يزور اكثر من 400 ألف سائح، جبيل التي تحتوي على أفخم المطاعم الشهيرة وتقدم أشهى المأكولات البحرية والمقاهي والفنادق والمحلات التجارية لاسيما تلك المعدة لبيع التذكارات فقد اعدت لزوارها استقبالا رائعا. قلعة الارز الجبيل البلد. ويحرص الزائر لجبيل على ان يتمتع برحلة بحرية من خلال المراكب المتنوعة والمنتشرة في مرفأ البلدة القديم وبامكانه ايضا ان يعرج بعد زيارته آثار المدينة على متحف الشمع القريب لالقاء نظرة على بعض مشاهد الحياة اللبنانية الريفية. واوضح ان الحفريات الاثرية والمدافن الملكية التي اجريت فيها اظهرت ان بدايات البلدة تعود الى اواخر الالف السادس قبل الميلاد.
وتمتاز قلعة جبيل بقربها من العديد من المعالم التاريخية والطبيعية البارزة مثل قصر بيت الدين ومتحف الشمع اللبناني ومحية أرز الشوف ومغارة كفرحيم، وغيرهم الكثير من الأماكن السياحية المميزة في جبل لبنان، كما يوجد بالقرب منها العديد من المقاهي ذات لطابع الشعبي التقليدي، والمطاعم التي تقدم ألذ أنواع المأكولات اللبناينة الشهيرة. فنادق قريبة من قلعة جبيل: فندق بيبلوس سور مير ، من أفضل الفنادق في جبل لبنان ، ذو تقييم ممتاز ومن فئة 5 نجوم فندق حيرام بيبلوس ، من الفنادق المميزة في جبل لبنان ، ذو تقييم جيد جداً ومن فئة 3 نجوم موقع قلعة جبيل: