ملخص كتاب المعايير المحاسبية الدولية pdf المعايير المحاسبية الدولية يمكن تعريف المحاسبة على أنّها عدة خطوات وطرق فنية يمكن اتباعها لتبويب البيانات، والمدخلات، بالإضافة إلي إمكانيه تسجيلها كما تشمل العديد من العمليات التي لها القدرة علي إيضاح التغيرات على الأحداث الاقتصادية، والمعلومات المالية التي يتم استخدامها من قبل الإداريون ، والمستثمرون، والجهات المعنيه بالضريبة في اتخاذ قرارتهم، والتي تهدف إلى توزيع الموارد المتوفرة في المؤسّسات، والشركات بشكلٍ جيدٍ وفعالٍ. المعايير المحاسبية الدولية يمكن أن نقول بأنّ المحاسبة علمٌ يختص بقياس، وتوضيح النشاطات المالية، مو خلال الإفصاح عن المعلومات المالية المتوافرة من خلال إعداها في قوائم لفتراتٍ زمنيةٍ معينةٍ غالباً ما تكون ربع سنوية، لذلك يطلق على المحاسبة لغة الأعمال. المعايير المحاسبية الدولية الهدف من المحاسبة: يمكن القول أنّ هدف المحاسبة الأول والأخير هو توفير جميع المعلومات المالية التي تحتاجها أيّ شركةٍ، أو مؤسّسةٍ، ومن أهمّ المعلومات التي توفرها: تحديد نتائج النشاطات الاقتصادية (ربح، أو خسارة)، وذلك خلال فترةٍ زمنيةٍ معينةٍ. المعايير المحاسبية الدولية اختيار المركز الماليّ الأساسيّ في المؤسّسة، إذ يتمّ تحديد المصادر التي يمكن الحصول على منها، وطرق استخدام هذه الأموال حتّى تاريخٍ معينٍ.
تشجيع الاستخدام والتطبيق الصارم لهذه المعايير الأخذ بعين الاعتبار حاجات التقارير المالية للاقتصادات الناشئة والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة ( SMEs) تحقيق تقارب بين معايير المحاسبة المحلية والمعايير الدولية لإعداد التقارير المالية لإيجاد حلول ذات جودة عالية. المراجع [ عدل]
وتعتقد اللجنة أنه يمكن تحقيق المزيد من التوافق عن طريق التركيز على البيانات المالية التي تعد بهدف توفير معلومات تفيد في اتخاذ القرارات الاقتصادية. ويعتقد مجلس إدارة لجنة معايير المحاسبة الدولية بأن البيانات المالية التي يتم إعدادها لتحقيق هذا الهدف تلبي الاحتياجات المشتركة لمعظم المستخدمين. ويرجع ذلك إلى أن غالبية المستخدمين يقومون باتخاذ قرارات اقتصادية من أمثلتها: - اتخاذ قرار يتعلق بتوقيت شراء أو الاحتفاظ باستثمارات في حقوق الملكية أو بيعها. - تقييم أداء الإدارة ومدى وفائها بمسؤولياتها تجاه المساهمين. - تقييم مدى قدرة المنشأة على سداد مستحقات العاملين وتقديم مزايا إضافية لهم. - تقييم درجة الأمان المتعلقة بالأموال المقترضة من قبل المنشأة. - تجسيد السياسات الضريبية. - تحديد الأرباح القابلة للتوزيع ومقدار أرباح الأسهم. - إعداد واستخدام الإحصاءات المتعلقة بالدخل القومي. - اتخاذ الإجراءات المنظمة لأنشطة المنشآت. ويدرك المجلس مع ذلك بأن الحكومات بصفة خاصة قد تفرض متطلبات مختلفة أو إضافية لتحقيق أهدافها الخاصة إلا أنه يتوجب أن لا تؤثر تلك المتطلبات على البيانات المالية المنشورة لتلبية احتياجات المستخدمين الآخرين إلا إذا كانت تلك المتطلبات تلبي احتياجات هؤلاء المستخدمين الآخرين.
وغالبا" ما يتم إعداد البيانات المالية طبقا" لنموذج محاسبي يعتمد على التكلفة التاريخية القابلة للاستيراد والمحافظة على القيمة الاسمية لرأس المال. وقد تكون بعض النماذج والمفاهيم الأخرى أكثر ملائمة لأغراض إمداد مستخدمي البيانات المالية بمعلومات مفيدة في اتخاذ القرارات الاقتصادية، إلا أنه لا يوجد إجماع على التغيير. ولقد تم وضع هذا الإطار بحيث يكون قابلا" للتطبيق بالنسبة للعديد من النماذج المحاسبية والمفاهيم الخاصة برأس المال والمحافظة عليه. 2-المبادئ المحاسبية: المبادئ المحاسبة تدعى القاعدة الأساسية لجميع المراجع المحاسبية تتمثل فيالإطار المفاهمي يستعمل لفهم المشاكل المحاسبية من الممكن تقديم ايجابات على معظم المشاكل الغير متوقعة في المعايير المحددة. كما يدرس الإطار المفاهمي للمعايير الدولية الغرض من البيانات المالية التي تهدف إلى تقديم معلومات الوضع والأداء الحالي و التغيرات في الوضع المالي للمؤسسة لكي تكون مفيدة للجمهور و مجموعة المستخدمين من أجل اتخاذ القرارات أي توفير البيانات المالية الأزمة للمستثمرين التي تلبي احتياجاتهم
الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار". "اللَّهمَّ أنتَ خلَقْتَ نفسي وأنتَ تتوفَّاها، لك مماتُها ومحياها، اللَّهمَّ إنْ توفَّيْتَها فاغفِرْ لها وإنْ أحيَيْتَها فاحفَظْها، اللَّهمَّ إنِّي أسأَلُك العافيةَ". "اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شر نفسي وشر الشيطان وشركه، قال: قلها إذا أصبحت، وإذا أمسيت، وإذا أخذت مضجعك". إسلام ويب - السنن الكبرى للنسائي - كتاب النعوت - المليك- الجزء رقم8. "اللهم باسمِك أحيا وأموتُ". "الحمدُ لله الذي كفاني ، وآواني ، والحمدُ لله الذي أطعمَني وسقاني ، والحمدُ لله الذي منَّ عليَّ فأفْضلَ". "الحَمْدُ لِلَّهِ الذي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا، وَكَفَانَا وَآوَانَا، فَكَمْ مِمَّنْ لا كَافِيَ له وَلَا مُؤْوِيَ". "الحمد لله الذي كفاني وآواني، وأطعمني وسقاني، والذي منّ عليّ فأفضل، والذي أعطاني فأجزل، الحمد لله على كل حال، اللهم رب كل شيء ومليكه، وإله كل شيء أعوذ بك من النار".
مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما 5947 حدثنا عبد الصمد حدثنا أبي حدثنا حسين يعني المعلم عن ابن بريدة حدثني ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا تبوأ مضجعه قال الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني والذي من علي وأفضل والذي أعطاني فأجزل الحمد لله على كل حال اللهم رب كل شيء وملك كل شيء وإله كل شيء ولك كل شيء أعوذ بك من النار
الحمد لله حمدًا مباركًا طيبًا كثيرًا، القائل في كتابه الكريم: ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ﴾ [البقرة: 152]، والصلاةُ والسَّلام على عبدِه ورسوله المبعوث للعالمين بشيرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا، وعلى آله وصحبه أجمعين المُطهرين تطهيرًا. مختصر الصحيح من أذكار النوم. أما بعد: فهذا مختصر يجمع صحيحَ الأذكار ، والتي كنت ذكرتُها في مقالي: الصَّحيح من أذكار النوم ، مجرَّدة من كل ما عدا قول الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم من تَخريج وغيره، لكل مَن أراد ذلك؛ ليَسهُل حِفظُها وقراءتها. فأستعين بالله وحده وأقول: ♦ ﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ﴾ [البقرة: 255]. ♦ ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴾ [الإخلاص: 1 - 4]، ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ﴾ [الفلق: 1 - 5]، ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ﴾ [الناس: 1 - 6]؛ يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبَل من جسده؛ يفعل ذلك ثلاث مرَّات.
7845 - أخبرني علي بن مسلم ، قال: حدثني عبد الصمد بن عبد الوارث ، قال: حدثني أبي ، قال: حدثني حسين ، عن ابن بريدة ، قال: حدثني ابن عمر ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول إذا تبوأ مضجعه: الحمد لله الذي [ ص: 149] كفاني وآواني ، وأطعمني ، وسقاني ، والذي من علي وأفضل ، وأعطاني فأجزل ، الحمد لله على كل حال ، اللهم رب كل شيء ومليك كل شيء ، وإله كل شيء ، أعوذ بك من النار.
( وآواني) أوى وآوى: ضم وانضم ، وجمع ، حمى ، ورجع ، ورَدَّ ، ولجأ ، واعتصم ، ووَارَى ، ويستخدم كل من الفعلين لازما ومتعديا ويعطي كل منهما معنى الآخر. ( من) المن: الإحسان والإنعام. نعتذر غير متوفر شروح لهذا الحديث رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
♦ ((اللهمَّ فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت، أعوذ بك من شرِّ نفسي وشر الشيطان وشركه)). ♦ ((اللهمَّ فاطِر السموات والأرض، عالمَ الغيب والشهادة، أنت ربُّ كل شيء، والملائكة يشهدون أنك لا إله إلا أنت، فإنا نعوذ بك من شرِّ أنفسنا، ومن شر الشيطان الرجيم وشركه، وأن نقترف سوءًا على أنفسنا أو نجرَّه إلى مسلم)). أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( الحمد لله الذي كفاني وآواني وأطعمني وسقاني ، والذي من ... ) من مسند أبي يعلى الموصلي. ♦ ((اللهمَّ فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، رب كل شيء، وإله كل شيء، أشهد أن لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك، والملائكة يشهدون، اللهمَّ إني أعوذ بك من الشيطان وشركه، وأعوذ بك أن أقترف على نفسي إثمًا، أو أردَّه إلى مسلم)). ♦ ((اللهمَّ إني أعوذ بوجهك الكريم وكلماتك التامَّة من شرِّ ما أنت آخِذ بناصيته، اللهمَّ أنت تكشف المغرم والمأثم، اللهمَّ لا يهزم جندك ولا يخلف وعدك ولا ينفع ذا الجد منك الجد، سبحانك وبحمدك)). ♦ ((اللهمَّ قِني عذابك يوم تَجمع - أو تبعث - عبادك)). ♦ ((أعوذ بكلمات الله التامَّة؛ من غضبه وعقابه، ومن شرِّ عباده، ومن همزات الشياطين، وأن يحضرون)). ♦ ((اللهم رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربَّنا وربَّ كل شيء، فالق الحب والنَّوى ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كلِّ شيء أنت آخِذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخِر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطِن فليس دونك شيء، اقضِ عنا الدَّين وأغنِنا من الفقر)).
اذكار الصباح و أذكار المساء و النوم لهم فضائل عظيمة للمسلم حيث تحصنه من الشياطين ، فذكر الله سبحانه وتعالى يحصن المسلم من كل شر فينبغي لكل مسلم أن يحافظ عليهم. فمن فضل اذكار الصباح والمساء و النوم انشراح في صدر وطمأنينة القلب لقوله تعالى: "ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ ٱللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ ٱللَّهِ تَطْمَئِنُّ ٱلْقُلُوبُ". أذكار قبل النوم: النفث في الكفين بالمعوذات الثلاثة، ثلاث مرات.