سرية عبد الله بن أنيس بعث النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد بن نبيح الهزلي بعرنة، وقد خرجت هذه السّرية من المدينة في يوم الإثنين، الموافق لخمس ليال مضت من شهر المحرّم، في بداية سنة خمسة وثلاثين شهراً من الهجرة. وقد كان سبب هذا السّرية أنّه قد بلغ رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – أنّ سفيان بن خالد الهزلي قد جمع النّأس لقتال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، فأرسل إليه النّبي – صلّى الله عليه وسلّم – عبد الله بن أنيس ليقتله، فقال عبد الله للنبي صلّى الله عليه وسلّم:" صفه لي يا رسول الله، قال: إذا رأيته هبته، وفرقت منه وذكرت الشّيطان. قال: وكنت لا أهاب الرّجال، واستأذنت رسول الله – صلّى الله عليه وسلّم – أن أقول، فأذن لي، فأخذت سيفي وخرجت أعتزي لخزاعة، حتّى إذا كنت ببطن عرنة لقيته يمشي ووراءه الأحابيش، ومن انضوى إليه، فعرفته بنعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وهبته، فرأيتني أقطر، فقلت صدق الله ورسوله، فقال: من الرّجل؟ فقلت: رجل من خزاعة، سمعت بجمعك لمحمّد فجئت لأكون معك قال: أجل إنّي لأجمع له، فمشيت معه، وحدّثته، واستحلى حديثي، حتّى انتهى إلى خبائه وتفرّق عنه أصحابه، حتّى إذا هدأ النّاس وناموا، اغتررته فقتلته، وأخذت رأسه، ثمّ دخلت غاراً في الجبل، وضربت العنكبوت عليّ، وجاء الطلب فلم يجدوا شيئاً، فانصرفوا راجعين.
أما الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله فقد فسّر الروايات السابقة بطريقةٍ منطقية بأنَّ الذين ذكروا لها عدداً كبيراً كتسعةٍ وعشرين؛ إنما اعتبروا جميع الوقائع التي سبقت الغزوات الكبرى وقائع وغزوات منفردة، حتى إن كانت قريبةً من بعضها البعض من حيث الفترة الزّمنية، أمّا من أشار إلى أنَّ غزوات النبي صلى الله عليه وسلم كان عددها أقلَّ فيرى أنّهم جمعوا كلَّ غزوتين متقاربتين في الفترة الزمنيّة فاعتبروهما غزوةً واحدة، مثل: غزوة الخندق، وغزوة بني قريظة، وغزوة حُنين، والطائف. أمّا السّرايا التي بعثها النّبي صلّى الله عليه وسلّم فقد كان عددها كبيراً جداً أكثر من عدد الغزوات، وقد اختلف أهل العلم في عددها أيضاً، فمنهم من يرى أنّها بلغت الأربعين سريَّة، ومنهم من عدّها سبعين أو أكثر، يقول ابن حجر: (وقرأت بخطّ مغلطاي أنّ مجموع الغزوات والسّرايا مائة).
وقد كان من جملة من حضر بدراً من المسلمين ثلاثمائة وبضعة عشر رجلاً، حيث كان من المهاجرين ستة وثمانون رجلاً، ومن الأوس واحد وستون رجلاً، ومن الخزرج مائة وسبعون رجلاً، وقد نصر الله عزّ وجلّ المسلمين في بدر واذلّ فيها المشركين. (1) غزوة بني سليم حدثت هذه الغزوة بعد انتهاء الرّسول - صلّى الله عليه وسلّم - من بدر بسبع ليال، كما جزم به ابن إسحاق، حيث خرج النّبي - صلّى الله عليه وسلّم - لبني سليم في مئتي رجل، فلمّا بلغه - صلّى الله عليه وسلّم - أنّ جمعاً من بني سليم وغطفان بماء يقال له الكدر، أقام عليه - عليه الصّلاة والسّلام - ثلاثاً، فلم يلق كيداً حينها، وكانت غيبته - صلّى الله عليه وسلّم - خمس عشرة ليلةً، وقد استخلف وقتها على المدينة سباع بن عرفطة، وحمل اللّواء لعلي بن أبي طالب.
لعنة الفراعنة بين الحقيقة والخيال❓ - YouTube
استغلّ الدّجالون أسطورة الزئبق الأسود بصورة كبيرة، كان أهمها أنّ الجان يأكلون الزئبق الأحمر، وهو نوع من أنواع الزئبق الأسود لإطالة أعمارهم وليحصلوا على قوتهم، ولكن الجان لا يستطيع إحضار الزئبق حتى لا يذهب مفعوله، وكان الدجال يوهم كبار الشيوخ وأصحاب الأموال بأنهم إذا أعطوا الزئبق للجان سيغرقهم في الأموال الطائلة التي ستهطل عليهم مثل سقوط المطر، فكان الدجال يبيع بضع الغرامات من سائل مغشوش بملايين الدولارات إلى الشيوخ. ولكن اليوم تم اكتشاف الزئبق الأحمر من قبل العلماء الروس، الذين اكتشفوه بعد أبحاث طويلة الأمد في عام 1968م وقد صرح هذا الجنرال في الجيش الروسي يوجيني للصحفي جون روبرتس، وتبلغ كثافة هذا الزئبق 23 جرام وهي أعلى كثافة من أي مادة أخرى حتى من البلوتونيوم الذي تبلغ كثافته 20 جراما فقط، فأخفى الروس من أمر انتشار هذه الأبحاث خوفاً من ردة فعل الأوروبيين والأمريكان، لأن مقداراً صغيراً منه يعمل على صناعة قنبلة نووية لا مثيل لها، وأقوى مئات المرات من التيتانيوم واليورانيوم، لذلك يرجع الارتفاع الكبير في سعر بضع جرامات من هذا الزئبق. وقد تحدث جابر بن حيان عن هذا الزئبق؛ حيث قسم الزئبق إلى نوعين أحدهما ناتج عن تفاعل المواد في الجدول الدوري، وتحدث عنه والده حيان بن عبد الله الذي كان معروفاً بخبرته بتركيب المواد، حين أخبر جابر بأنْ خُذْ العلوم التي تريد من المواد المركبة واترك البحث عن حجر الفلاسفة حتى لا يضيع عقلك، وحجر الفلاسفة هو الزئيق الأحمر المذكور.
لقد كان عددنا 69 شخصا لم ينجوا منا إلا ثلاثة أشخاص فقط، ولم يقتل من تلك الكائنات ألا أربعة كائنات حسب ما أذكر، لقد كانت أسلحتهم غريبة جدا، ولم تكن طلقاتنا العادية تستطيع الوصول إليهم ولأجسادهم كأن هنالك درع أو شئ يوقفها ربما جهاز حماية متطور نوعا ما. بين الحقيقة والخيال.. من هو "شبح كييف" الذي أسقط 6 طائرات روسية في يوم واحد ؟ ... فيديو. فأعتقد أنهم كانوا جاهزين لمثل هذه المواقف، على أية حال أعتقد برأيي أننا وصلنا إلى قاعدة فضائية كاملة متوافقة مع وقت الحفر تقبع تحت الأرض هناك، وعرفت فيما بعد أن لهم الكثير من القواعد في أنحاء مختلفة من المعمورة، ولقد أصبت في تلك المعركة إصابة بليغة حيث أصبت بشيء فتح ثقباً في صدري، وتسبب لي فيما بعد بمرض السرطان. ولم يتوقف عند ذلك أضاف (إن الولايات المتحدة حاربت ضد هذه الكائنات عام 1979 وقد شاركت أنا في هذه الحرب ضد هذه المخلوقات. وإنه قبل ذلك كانت هناك اتفاقية بين أميركا والمخلوقات التي تسكن جوف أرضنا، وتسمى بمعاهدة جريادا عام 1954م). وتنص المعاهدة: أنه بإمكان بشر سكان جوف الكرة الأرضية أن يقوموا بأخذ كمية من الأبقار والحيوانات لتجربة عملية زرع أجهزة عليها أولاً، ثم بإمكانها أن تقوم بممارسة عمليات الزرع على بعض البشر الذين يقومون بانتقائهم بشرط تزويد الحكومة بشكل دوري بأسماء الأشخاص الذين تتم عمليات الزرع عليهم حيث يحتاجون كل عقدين أو أكثر إلى جينات بشرية لإعادة الإنتاج والتكاثر.
و سمحوا لي في البداية ان اوضح ان قانون العقوبات الاردني الساري المفعول لم يجرم عملية الانتحار التام مهما كانت اسبابه لانه كقاعدة قانونية فأن العقوبة عن اي جريمة تسقط بالوفاة.. قناة بين الحقيقة والخيال. والانتحار هو جريمة يرتكبها المنتحر بحق نفسه وبحق الحياة التى وهبها الله له ، وهو عمل مخالف لشرع الله وان من واجب الحكومة المحافظة على حياة مواطنيها حتى من انفسهم ولو كان باستخدام قوة القانون اذا لزم الامر. كما ان القانون يخلوا من تجريم الشروع بالانتحار ، على قاعدة ان من تهون عليه حياته لن تردعه عقوبة بالحبس او الغرامة المالية. ولكن ارجوا ان تسمحوا لي بأن اوضح ان النص القانوني المقترح والذي وافق عليه مجلس النواب لا يتضمن اي عقوبة على عملية الانتحار التام ، كما انه لا يتضمن اي عقوبة على جميع عمليات الشروع بالانتحار ، باستثناء تلك التي تضمنتها المادة القانونية المقترحة والتي تنص على ( يعاقب بالحبس مدة لا تتجاوز ستة اشهر وبغرامة لا تزيد على مائة دينار ، او بإحدى العقوبتين ، كل من شرع في الانتحار في مكان عام ، وتضاعف العقوبة إذا كان ذلك باتفاق جماعي). وذلك بعد كثرة حالات من يدعون نيتهم في الانتحار ويهددون بالقاء انفسهم من اماكن مرتفعة او من جسور وابراج عالية ، او بحرق انفسهم امام الناس وبشكل علني.
المصدر: