وأضاف عوز في تصريح صحفي، ان "اليومين المقبلين سيشهدان دخول الكثير من الزائرين الى كربلاء المقدسة لإداء مراسيم الزيارة الأربعينية. وأوضح، ان العتبتين المقدستين الحسينية والعباسية استعدتا منذ وقت مبكر لتأمين الزيارة واستقبال الزائرين، مشيراً الى ان التنسيق المستمر والاجتماعات المبكرة مع قيادة العمليات وقيادة الشرطة والمحافظات ساهمت في تأمين وتسهيل الأجواء المناسبة لإحياء الزيارة. بالصور من إيران.. إحياء الأربعين الحسيني في حرم السيدة المعصومة (س). ولفت، الى ان توسعة الطرق الرئيسة المؤدية الى كربلاء المقدسة ساهمت كثيراً في انسيابية دخول وخروج الزائرين من والى المدينة. يأتي ذلك فيما تواصل حشود الزائرين المسير نحو كربلاء المقدسة للمشاركة في إحياء زيارة الأربعين التي تبلغ ذروتها مساء اليوم الأثنين.
تطوير الخدمة اشتر لم يهتم بتعب السفر وبعض المعرقلات التي واجهته ووسع من خدمته وسخر ما يمتلكه من خبرة في عمليات التدليك والمساج في موكب شباب المقاومة، واخذ ينادي على الزائرين بكلمة (مساج) ويقوم بتدليك اطرافهم وتخفيف التعب والتشنجات عن عضلات ارجلهم، وبات يستقطب الكثير من الزائرين بعدما يعرفوا انه زائر تركي يقدم الخدمة للمشاية حبا بالحسين عليه السلام، ويشير بفخر الى اخلاق العراقيين في التعامل معه وتشجيعه وشد ازره وتحيته من الكبار والصغار، حيث يبقى لمدة خمسة عشر يوما في الزيارة.
هل يكرهُ تقليمُ الأظافرِ ليلاً؟ تقليمُ الأظافر من السُنَّةِ مطلقًا، ولم نقفْ على روايةٍ تنهى عن تقليم الأظفار ليلاً. اشترك في قناة «الأئمة الاثنا عشر» على تليجرام وعليه فمقتضى ما دلَّ على أنَّ: (مِن السنَّة تقليمُ الأظفار) هو محبوبيَّة التقليمِ في أيِّ وقت، نعم وردت رواياتٌ عديدةٌ تحضُّ على اختيارِ يومِ الجمعة لتقليم الأظفار، وبه يكونُ تقليمُ الأظفار مستحبٌّ في نفسِه وهو في يوم الجمعة أكثر كمالاً وفضلاً. زيارة الأربعين مكتوبه للاطفال. فممَّا ورد في محبوبيَّة التَقليم يومَ الجمعة ما رواه الكليني بسندِه عن أبي بصير قال: قلتُ لأبي عبدالله (ع): ما ثوابُ مَن أخذَ مِن شاربِه وقلَّم أظفارَه في كلِّ جمعة؟ قال (ع): "لا يزالُ مطهَّرًا إلى الجمعة الأخرى"(1). وروى الكلينيُّ بسندٍ معتبرٍ عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: تقليم الأظفار يوم الجمعة يؤمن من الجذام والبرص والعمى وإنْ لم تحتجْ فحكَّها(2). ومعنى الرواية أنَّ المداومة على تقليمِ الأظفار في كلِّ جمعة ينفعُ في الوقاية من هذه الأمراض والعاهات. وروى الكلينيُّ أيضاً بسندٍ معتبر عن محمد بن طلحة قال: قال أبو عبد الله (عليه السلام): "تقليمُ الأظفار وقصُّ الشارب وغسلُ الرأسِ بالخطمي كلَّ جمعة ينفي الفقر ويزيد في الرزق".
حديث الاسبوع الامام علي عليه السلام: اَلزّاهِدُ فِی الدُّنْیا مَنْ لَمْ یَغْلِبِ الْحَرامُ صَبْرَهُ، وَ لَمْ یَشْغَلِ الْحَلالُ شُکْرَهُ.
أما في 6 أغسطس عام 1966، فقد انتقلت إلى مدينة أبوظبي حين تسلم سمو الشيخ زايد، رحمه الله، رئاسة إمارة أبوظبي. ألقاب الشيخة فاطمة بنت مبارك يعتبر أم الإمارات لقب الشيخه فاطمه بنت مبارك الأشهر، وقد حصلت عليه في عام 2005 بالتزامن مع اليوم العالمي للمرأة بعد تسليط الضوء على عطائها المتفاني تجاه أبناءها الإماراتيين. هذا وحصلت سموها على لقب أم العرب، ورائدة النهضة النسائية، وأم الشيوخ، ورائدة العطاء المتجدد، ونصيرة الأُسرة، وكلها ألقاب استحقتها بجدارة تقديراً لجهودها الحثيثة لنصرة المرأة ودعمها، بالإضافة إلى المبادرات التي تدعم رفعة الدولة على كافة الأصعدة.
• تأسيس مركز الصناعات اليدوية والبيئية في الاتحاد النسائي عام (1978). • إنشاء شاطئ السيدات التابع للاتحاد النسائي العام في أبوظبي في العام1987. • رئاسة دار زايد للرعاية الشاملة منذ العام1988. • تأسيس ورئاسة مكتب سمو الشيخة فاطمة بنت مبارك لشؤون المواطنات والخدمات الاجتماعية في1 1991. • رئاسة لجنة تنسيق العمل النسائي في الخليج والجزيرة العربية1994. • رئاسة نادي أبوظبي للسيدات منذ عام1995. • إنشاء منتزه ومسبح الشريعة للسيدات تابع للاتحاد النسائي العام1995. • إنشاء شاطئ الراحة للسيدات التابع للاتحاد النسائي العام في أبوظبي1997. • تأسيس صندوق المرأة اللاجئة بالتعاون والتنسيق مع المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين2000. • تأسيس المركز الثقافي الاجتماعي التابع للاتحاد النسائي العام في مدينة الضباط بأبوظبي في 19 2000. • تأسيس مكتب توظيف الخريجات المواطنات في الاتحاد النسائي العام2000. • تأسيس مركز المعلومات للتدريب التقني في الاتحاد النسائي العام2000. • مكتب الرؤية والتوافق الأسري في الاتحاد النسائي العام2000. • عضو مؤسس لمنظمة المرأة العربية منذ 24 2002. • تأسيس مركز الشيخة فاطمة بنت مبارك الثقافي الاجتماعي التابع للاتحاد النسائي العام في سويحان في 19 2002.
درست الشيخة فاطمة بنت مبارك الكتبي القرآن الكريم وتفسيره ، وأصول الفقه والحديث النبوي الشريف، كما اهتمت بدراسة الآداب والعلوم الإنسانية ، والترايخ والسياسة ، حيث كانت تؤمن بأهمية العلم في المستقبل لبناء الدولة. الشيخة فاطمة والعمل الخيري الاجتماعي: عملت الشيخة فاطمة على تأسيس ورئاسة العديد من الجميعات الخدمية المحلية والإقليمية والعالمية مثل: جمعية نهضة المرأة الظبيانية في 1973 ، تأسيس الإتحاد النسائي في 1975 ، تأسيس مركز الصناعات اليدوية والبيئية في الإتحاد النسائي ، تأسيس مركز تطوير وتدريب الكوادر النسائية في الإتحاد النسائي في 2003، تأسيس مركز الشيخة فاطمة بنت مبارك الثقافي الاجتماعي التابع للاتحاد النسائي العام بمنطقة الهير في 2004 ، تأسيس مركز الإرشاد الصحي في الإتحاد النسائي العام في 2004 ، تأسيس ورئاسة مؤسسة التنمية الأسرية في 2006 ، رئاسة منظمة المرأة العربية في الفترة من 2007 وحتى 2009. مشاريع شاركت فيها الشيخة فاطمة: اعتنت الشيخة فاطمة بالعديد من المشاريع التنموية المحلية والإقليمية مثل: اطلاق استراتيجية محو الأمية وتعليم المرأة في افمارت عام 1975 ، رعاية مهرجان الأسر المنتجة عام 1997 ، رعاية مهرجان دعم سكان كوسوفو عام 1999 ، اطلاق برنامج المرأة والتكنولوجيا في الإمارات بالتعاون مع مايركوسوفت ، تأسيس دار الشيخة فاطمة للطالبات المسلمات في كولومبو في سيرلانكا في 2009 ، ورعاية الاحتفالات السنوية لخريجات جامعة الإمارات العربةي المتحدة وكليات التقنية العليا وجامعة زايد ومدرسة خولة بنت الأزور العسكرية.
[1] تتسم شخصيتها بالتواضع ورحابة الصدر وقبول الآخرانطلاقاً من إيمان راسخ بأن الإسلام دين الوسطية والتسامح، إلى جانب تمتعها بعزيمة ثابتة وقوية وحب لا محدود للعمل الخيري والتطوعي داخل الإمارات وخارجها. [1] الالقاب والجوائز [ عدل] نالت لقب (أم الشيوخ) ثم حصلت على لقب (أم الإمارات) بمناسبة يوم المرأة العالمي في 21 مارس 2005م، كما مُنحت في 12 إبريل 2006م وسام سعف النخيل الأكاديمية برتبة فارس والذي يعد أحد أعرق الأوسمة الفرنسية، ويقدم للشخصيات البارزة وأصحاب الإنجازات الرائدة في مجالات التعليم والثقافة والبحوث التربوية. [1] في 16 أكتوبر 2010م تم تسمية الشيخة فاطمة سفيرة فوق العادة منظمة الاغنية و الزراعة للأمم المتحدة (الفاو) وذلك تقديراً لجهودها في نصرة قضايا المرأة على الصعيدين الإقليمي والدولي، وإنشاء أول منظمة نسائية في دولة الإمارات العربية المتحدة، ودورها الحاسم والرائد في مكافحة الأمية وتعليم المرأة، واهتمامها ودعمها لحقوق المرأة في العالم العربي، وحقوق النساء على الصعيدين الإقليمي والدولي. [1] كما حصلت على لقب شخصية العام للمرأة القيادية في العالم العربي للعام 2014 من مجلة فوربس الشرق الأوسط، حيث تعد نموذج يحتذى به في العطاء والمسؤولية من خلال دورها الثقافي والتنموي الريادي في تعزيز مكانة المرأة ومساندة حضورها في المجتمع محلياً وعربياً ودولياً.