لا مروءة لكذوبٍ، ولا ورع لسيءِ الخلق. حافظْ على الخلقِ الجميلِ ومُرْ به، ما بالجميلِ وبالقبيحِ خَفاءُ، إِن ضاقَ مالكَ عن صديقِكَ فالقَه، بالبشرِ منكَ إِذا يحينُ لقاءُ. تفسد المؤسسات حين لا تكون قاعدتها الأخلاق. بعض الأعمال الحسَنة الصغيرة، قَد تقيك عثراتْ الصِراط يوم القيامة، فَلا تَستَهينْ بهَا. قد يكسب الانسان قلوب الآخرين بدون ان ينطق بكلمة واحدة ، فاخلاقه تنطق بالصفات الكريمة و الاخلاق الحميدة. عبارات عن الاخلاق للواتس اب. لا يمكن للإنسان أن يصبح عالماً قبل أن يكون إنساناً. قدمنا لكم حالات واتس اب عن الاخلاق ولمزيد من الاستفسارات والعبارات يرجي ترك تعليق وسوف نقوم بالرد سريعاً حالات واتس منوعة
إن الفعل الأخلاقي هو الذي تحسّ بعده بالراحة وغير الأخلاقي هو ما تحس بعده بعدم الراحة. على الإنسان أن ينظر لنفسه بتأمل وعمق قبل أن ينتقد الاخرين. إذا أصيب القوم في أخلاقهم … فأقم عليهم مأتماً وعويلاً. إن كل ثقافة بشرية تتخذ لنفسها نظاماً في الأخلاق خاصاً بها، وهي تنظر لأخلاق الآخرين بشيء من الريبة والاحتقار. تنكشف الأخلاق في ساعة الشدّة. إنّ النفاق هو زيف أخلاقي يبرهن على قيمة الأخلاق الصحيحة. بعض الأعمال الحسَنة الصغيرة، قَد تقيك عثراتْ الصِاط يوم آلقيامة، فَل تَستَهنْ بهَا. يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة، إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة. لا تستعن بظالم على ظالم، حتى لا تكون فريسة للأثنين. تواضع عن رفعة، وزهد عن حكمه، وأنصف عن قوّة، واعف عن قدره. الأخلاق نبتة جذورها في السماء، أما أزهارها وثمارها فتعطر الأرض. الإرادة هي أم الأخلاق. عبارات عن الاخلاق للواتس حلوه. صلاح أمرك للأخلاق مرجعه، فقوم النفس بالأخلاق تستقم. إن الأخلاق النفعية ليست أخلاقا حقيقة وأنها تنتمي إلى السياسة أكثر من انتمائها لعلم الأخلاق. إذا كنت صادقاً فلماذا الحلف. تنكشف الأخلاق في ساعة الشِّدة. القناعة كنز لايفنى.
على الإنسان ألا يكن أحمقاً إن أحسن إليه أحداً أحسن، وإن أُسيء إليه أساء. عليك ألا تجعل بيد أحد رسم مخططات حياتك، فهناك من لا يلزم الحدود. لا أعلم ما بي، لكن على ما أظن أني بخير. ليتني أصدق أن كل القلوب الراحلة ليست ناكرة للحب، وأن بعضها ترحل لكثرة ما تملكه من حب. بعالمنا لا يوجد حب سيء، ولكن هناك من القلوب التي تسيء بالحب ولا تستحقه. أين أنتَ يا من كنت تراني جميلاً بكل حالاتي. الحب هو أن يسأل من يحب عن الأخر حتى بأوقات الخصام، فلا يعني الخصام في قاموس الحب البعد. عبارات عن الاخلاق للواتس بنات. من قال ألا يجوز البكاء في الحب، أحياناً ما يكون البكاء دليلاً لمصداقية العلاقة وليس إذلالاً. البعض في حياتنا قصةً لطيفة لن يعود بها العمر مرتين. يمكنك أن تظل وحيداً، فلن تشعر بالحزن ولا الاشتياق أو الهجر، وربما لن يبقى لديك مشاعر. يعجبني من يمحي الأخطاء من أجل سير العلاقات، ليس من يمحي العلاقات بسبب ما حدث من أخطاء. أكثر ما قد يحزن ويشعرك بالخذل، إنه بمقدار ألمك كانت طيبتك. أنظر لما قد يؤلمك كنظرة الأعمى، هل رأيت أعمى يرى في الظلام. ما يؤلم بحق، أن كل من بجوارك لا يرى حزنك بعدما فاض عن عينيك.
الرئيسية / الأدب ، منوعات أدبية / عبارات وحالات واتس اب عن الفراق والهجر عبارات وحالات واتس اب عن الفراق والهجر تتصدر محركات البحث حيث يقوم بعض الفئات من الشباب بالبحث عن عبارات تعبر عن مشاعر الهجر والفراق بداخلهم، وتلك المشاعر في غاية الألم أحياناً، وأحياناً اخرى يمكن أن تكون سبباً في بدايةٍ أفضل وحياةٍ أفضل، ولكن في كلتا الحالتين يكون الألم شديد وقتما تفقد شخصك المحبب وفي مقالنا سوف نعرض عبارات وحالات واتس اب عن الفراق والهجر. عبارات وحالات واتس اب عن الفراق والهجر عبارات وحالات واتس اب عن الفراق والهجر مؤلمة الفراق يعد من أصعب ما قد يمر علينا في حياتنا، فألم الفراق لا يمكنه أن يتلاءم بوقت قصير، ولمساعدتك بالعثور على بعض الكلمات التي تعبر عن مشاعرك نعرض لك بعضً من عبارات وحالات واتس اب عن الفراق والهجر: لا أعرف ما جذبني إليكِ وجعلني أتعلق بكِ وأحبكِ، لكني وجدتُ عالمي بجانبكِ الذي جعلني أشعر بالارتياح. لا تخطأ وتحزن شخصاً أعزك بصدق، وقلباً أحبك ورآك كل ما يمتلك. بالرغم من أن الأمور الجميلة لا تكون كثيرة، إلا أنها عندما تأتي تترك بصمة تظل طويلاً. يا صاحٍ تذكر ليس كل مَن منكَ قريبِ يحبك، وليس كل الكلمات اللطيفة خالصة من قلبٍ يحمل الصدق.
إذا تبقى بينك وبين الناس شعرة فلا تقطعها. أخلاقياتك هي رصيدك عند الناس، فأحسن عملك وخلقك تكن أغنى الأغنياء، وإن أردت الإشهار بإفلاسك فسوء خلقك يدعمك لذلك. لا شيء في العالم يفسد الأخلاق كالمال. في حالة طلب عدوك منك نصيحة فقدمه لها لأنه بذلك ينتقل من معاداتك الى موالاتك. التربية الخُلقية أهم للإنسان من خُبزه وثوبه. الأخلاق هي أساس الحياة وأساس النجاح لكلّ أمة. لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين، فلا تنسَ أنّهم مثلك لهم عيون وألسن. ليس من العيب ان ترتكب خطأ و لكن العيب ان نعلم بالخطأ و نتغاضى عنه. تواضع عن رفعة، وازهد عن حكمة، وأنصف عن قوة، واعف عن قدرة. ازرع الخير حتى لو في المكان الخاطيء فسيظلُ خيراً وسيثمر يوماً ما. لا تكن كقمة الجبل، ترى الناس صغاراً ويراها الناس صغيرة. ثلاثة تقوي أضعف الأمم: العقيدة الصالحة ، والعلم النافع ، والأخلاق القوية ، وثلاثة تضعف اقوى الأمم: تبذل المراة ، وطغيان الحاكم ، واختلاف الشعب. أعدت الأخلاق ما بيننا.. أين أخو العهد من الناكث, لعبت بي فيما مضى عابثا.. فالعب بغيري اليوم كالعابث, أقسمت لي فاذهب فأقسم لها.. فأنت أهل القسم الحانث, أحببت بنت الحي حتى قضى.. واليوم أحببت أبنة الوارث.
في أواخر الستينات تعرّف على الرسام الفلسطيني الراحل ناجي العلي واستمرت صداقتهما العميقة بعد ذلك حتى اغتيال العلي في لندن عام 1987، وقد كتب عن شجاعة ناجي وعن استشهاده بإسهاب في كتابه رأيت رام الله ورثاه شعراً بعد زيارة قبره قرب لندن بقصيدة أخذ عنوانها من إحدى رسومات ناجي أكله الذئب". في بيروت تعرف على غسان كنفاني الذي اغتاله الإسرائيليون العام 1972. عرف مريد بدفاعه عن الدور المستقل للمثقف واحتفظ دائماً بمسافة بينه وبين المؤسسة الرسمية ثقافياً وسياسياً، وهو أحد منتقدي اتفاقات أوسلو. سجنته السلطات المصرية وقامت بترحيله العام 1977 إثر زيارة الرئيس المصري الراحل أنور السادات لإسرائيل وظل ممنوعاً من العودة لمدة 17 عاماً. وكان أول ديوان نشره بعد "طرده" من مصر هو ديوانه الأكثر شهرة قصائد الرصيف (1980): حصل مريد البرغوثي على جائزة فلسطين في الشعر العام 2000. وفي كلمته [1] التي ألقاها باسم الفائزين في كل فروعها يوم استلام الجائزة في قصر الثقافة برام الله انتقد السلطة الفلسطينية (بحضور قياداتها في القاعة)على المعلن والمضمر من خياراتها السياسية وكرر ما هو معروف عنه من تشبثه بالدور الانتقادي للمثقف باستقلالية الإبداع.
وتم اختياره رئيساً للجنة التحكيم لجائزة الرواية العربية لعام 2015 يهتم البرغوثي في قصائده بالمشترك الإنساني مما يجعل شعره بالغ التأثير في قارئه أياً كانت جنسيته، وهو يكتب بلغة حسِّية مادية ملموسة، وتخلو قصيدته من التهويمات والهذيان وهذا ما ساهم في توسيع دائرة قرائه في العالم. Related Author: فريق التحرير
لا يُمكننا أنْ نقرأَها كروايةٍ، يُمكنُ أن نعدّها من أدبِ السِّير الذّاتيةِ، تحملُ في طيّاتها مذكّراتٍ، قصصٍ، خواطرَ. يُمكن أن نقول: إنَّهُ مَزجَ بين القصَّةِ والسِّيرة الذَّاتيّةِ. هي تجربةُ شاعرٌ تغرَّبَ عن وطنهِ لأكثرَ من ثلاثينَ عامًا، مُتنقّلًا كحقيبةِ السَّفرِ من بلدٍ إلى بلدٍ، لم يفتحها يومًا؛ إلَّا ووجدَ نفسهُ في مكانٍ آخرٍ، يُغلقها. عنوانهُ الفنادقَ والشُّققَ المُؤجَّرة، لم تعرفْ قدميهِ الاستقرار قطّ. الآن -تحديدًا في عام 1996م، وبعد أن خرجَ من فلسطين عام 1946م، طالبًا للعلم في جامعة القاهرة- يعود إليها مُحمَّلًا بأطنانٍ من الحنينِ واللّهفةِ والشَّوق، وكثيرٍ من الاغتراب! إغترابٌ عن أهلهِ وأرضهِ، واغترابٌ داخليٍّ بعد عودته، واغترابٌ في اغترابهِ، حين مكثَ بعيدًا عن زوجتهِ وطفله. يبدأُ عنوانُ الكتابِ بكلمةِ (رأيتُ)، وهناك فرقٌ بين (الرُّؤية) و (الرُّويا): وهو كالفرقُ بين الدَّلالةِ والمعنى. فالرُّؤية هي: مصدرُ الفعل (رأى)، أي أبصرَ بالعينِ المجرَّدة. ومع أنَّ مُريد يؤكِّدُ ما يراهُ بعينيهِ؛ إلَّا أنَّ هذه الكلمة عندما تصدرُ من شاعرٍ، فإنّها تُشيرُ إلى أعمقَ من ذلك، يأخذُنا إلى أبعادٍ جديدةٍ، إلى حدودٍ أكثرَ اتِّساعًا.
أما أنتم أعزائي من تسكنون في غزة التي يبدو وكأنها تمشي بخط متواز مع رام الله (الخطوط المتوازية لا تتلاقى أبدا! ) فهذه فرصتكم لإحناء هذا الخط قليلا, علّـكم تروْن رام الله على الورق, ومن يدري.. ففي هذا الزمن, تحطمت كلمة المستحيل!
إنه لأمر حتمي أن يكون في كتاب البرغوثي قدر من السياسة، لكنه لا يقدمها لنا في أي لحظة من قبيل التجريد أو الدوافع الإيدولوجية كل ما هو سياسي في الكتاب ناجم عن الأوضاع المعيشية الحقيقية في حياة الفلسطينيين المحاطة بقيود تتعلق بالإقامة والرحيل، فبالنسبة لمعظم شعوب الأرض الذين هم مواطنون لديهم جوزات سفر وبوسعهم السفر بحرية دون تفكير في هويتهم طوال الوقت، فإن مسألة السفر والإقامة تعد أمراً مفروغاً منه، بينما هي أمر مشحون بتوتر عظيم لدى الفلسطينيين الذين لا دولة لهم، وهكذا، فبالرغم من الفرح ولحظات النشوة التي يحملها هذا النص، فإنه في جوهره يستحضر المنفى لا العودة. هذا الكتاب من تأليف مريد البرغوثي و حقوق الكتاب محفوظة لصاحبها