يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( ديسمبر 2018) صراع في النيل معلومات عامة الصنف الفني دراما تاريخ الصدور 28 ديسمبر 1959 مدة العرض 120 دقيقة.
– بعد أن فقدوا أملاكهم في القدس، لم يبق أمام الأحباش سوى اللجوء إلى الكنيسة القبطية باعتبارها الكنيسة الأم لهم. – استضاف الرهبان الأقباط نظراءهم الأحباش، خاصة وأن عددهم في ذلك الوقت كان قليلاً، لا يتجاوز الثمانية من الكهنة والعلمانيين. – تؤكد الوثائق أن حق ترميم وتعمير الدير هو لطائفة الأقباط، وهذا يثبت ملكيتهم له. – عدم وجود وثائق بشأن ملكية الأحباش لدير السلطان، وفشل الكنيسة الإثيوبية في إثبات ملكيتها للدير، مما دفع المحاكم الإسرائيلية للحكم لصالح الأقباط. ثانيا: الرواية الإثيوبية: يعتمد الرهبان الأحباش على 3 وثائق في ملكية الدير، وفقًا لمصادر كنسية هي: 1- مرسوم من الخليفة عمر بن الخطاب. 2- فرمان من السلطان العثماني سليمان. 3- وثيقة في المحكمة الشرعية في القدس. فيلم صراع في النيل كامل. كما نقلت تقارير صحفية عن الكنيسة الإثيوبية أن الدير كان يؤول للأحباش منذ القرن الـ17، لكنهم فقدوا وثائق الملكية خلال حريق شب في مكتبة الدير عام 1838م بعد تفشي طاعون الكوليرا. ولا يزال الأحباش يستندون على الدعم الإسرائيلي لموقفهم وعدم تنفيذ الحكم القضائي لصالح الأقباط. هل ثمة علاقة بين تجدد الصراع على الدير في السنوات الأخيرة وبين أزمة سد النهضة؟ حتى أواخر خمسينيات القرن الماضي كانت الكنيسة الإثيوبية تابعة للكنيسة المصرية، ورغم تأكيد الطرفين على أن العلاقات الكنسية أكبر من السياسة، فإنه يبدو أن تجدد الصراع على دير السلطان بات مقرونًا بتأزم العلاقات الذي فاق التوقعات في السنوات الأخيرة حد التهديد باستخدام القوة لحلحلة ملف سد النهضة.
حوار بين أهل الجنة وأهل النار وينتهي دور أصحاب الأعراف بدخول أهل الجنة للجنة وأهل النار للنار ويبدأ حوار آخر بين الفريقين: أهل الجنة وأهل النار: "ونادي أصحاب النّار أصحاب الجنّة أن أفيضوا علينا من الماء أو ممّا رزقكم اللّه قالوا إنّ اللّه حرّمهما على الكافرين ".
[ ثانياً: نهاية الظلم والطغيان الدمار والخسران]، نهاية الظلم والطغيان ما هي؟ ينتهي بأي شيء؟ بالدمار والخسران، أين روسيا؟ أين الدب الأحمر روسيا؟ انتهت وأذلها الله، ما تمت لها خمس وسبعون سنة، أين الاشتراكيون الذين كانوا يصولون ويقول: اشتراكيتنا نوالي من يواليها ونعادي من يعاديها؟ بهذه الأذن كنا نسمع ذلك، أين هم؟ أين الاشتراكية؟ وستسمعون في قبوركم إن شاء الله أو ترون قبل ذلك اليوم الذي لا يبقى فيه يهودي على أرض فلسطين، يوم يسلط الله المؤمنين المسلمين عليهم فيقتلونهم حتى ينطق الشجر والحجر ويقول: هذا يهودي ورائي يا مسلم فاقتله. [ ثالثاً: لا أسىً ولا حزن على من أهلكه الله تعالى بظلمه وفساده في الأرض]، أما قال شعيب: فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ [الأعراف:93] إلى جهنم، فأيما أمة، جماعة، قوم ظلموا وأساءوا فوالله! لا أسف ولا حزن، أيما جماعة في بلادنا هذه في بلدة أخرى تخرج عن الحق والدعوة إليه وتحاربه وتهلك فوالله لا أسف ولا حزن: فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ [الأعراف:93] هذه سنة الله في هداية كتابه. من هم أصحاب الأعراف؟. قال: [ لا أسى ولا حزن على من أهلكه الله تعالى بظلمه وفساده في الأرض]، وهنا لطيفة: ما هو الفساد في الأرض؟ أو بم يكون؟ أو كيف هو؟ الفساد ضد الصلاح، كيف يكون الفساد في الأرض؟ كيف نعرف أن الأرض الفلانية والبلد الفلاني والمملكة الفلانية والسلطنة الفلانية فيها فساد؟ الإفساد في الأرض يكون بالظلم والخبث والشر وتعطيل شريعة الله ومحاربة أولياء الله، فالأرض بم تصلح؟ بم أصلح الله الأرض؟ أليس بشرعه وقوانينه ودينه؟ فالذين يصرفون الناس عن كلمة لا إله إلا الله وعن عبادة الله وينفخون فيهم روح الشر والظلم والفساد والله!
هذه هي حكاية أصحاب الأعراف وخوفهم من الحساب وشوقهم للجنة. فيا رب يا رحمن اكتب لنا رضاك وجنتك يا رحيم. ما تيسر من سورة الأعراف تلاوة الشيخ معاذ زغبي تفسير سورة الأعراف - الآية ( 46 - 54) - الشيخ الشعراوي إمام الدعاة ( الشيخ محمد متولي الشعراوي) مام-الدعاة-الشيخ-محمد-متولي-الشعراوي