واللافت أن إطلاق هذه الحدوتة جاء في توقيت دال للغاية، إذ راجت القصة قبل أن يشد الحكام العرب الرحال إلى البحر الميت، للاجتماع في " قمة عربية " هي الأكثر إرضاء للمشيئة الصهيونية، إذ تراجع فيها الموضوع الفلسطيني، الذي هو من المفترض نظرياً، قضية العرب المحورية والأولى، لصالح الموضوع المفضل لدى العدو الصهيوني، وهو الحرب على الإرهاب، التي باتت تتخذ معنى جديداً منذ بدأت سلسلة الانقلابات على ثورات الشعوب العربية، بحيث صار الإرهاب وفقاً للترجمة العبرية، مرادفاً لمقاومة الاحتلال، ومناهضة الثورات المضادة في بلاد العرب. وكأن المنتج المنفذ لدراما قهر الذات العربية، والعبث بذاكرتها القومية، قد اختار سيناريو "بنت عبد الناصر والسفير الصهيوني" بعناية فائقة، وتوقيت شديد الذكاء، ليهيئ الأذن العربية للتعاطي السلس مع قمة لا تنشغل بمواجهة العدو الصهيوني، بقدر ما تشغل نفسها بمزيد من الرعاية والاحتضان للجنرالات الذين يتنافسون على إسعاد إسرائيل وكسب رضاها. من هنا كان التفكير في إغراق الجماهير في حكاية شديدة الإثارة الدرامية، محورها الرئيس أن ابنة جمال عبد الناصر، الذي قضى نحبه بعد دقائق من انتهاء قمة عربية خصصت للتباحث بشأن إعلان الحرب على إسرائيل لمحو عار هزيمة يونيو/ حزيران 1967، ترقص في حضور سفير دولة العدو، احتفالاً بزفاف ابنها وابن أشرف مروان، الذي لا تترك الميديا الصهيونية مناسبة إلا وتعلن فيها أن زوج ابنة الزعيم أنفق نصف عمره خادماً للمشروع الصهيوني، بعد تجنيده جاسوساً للاحتلال.
توقف فاطمة الكاشف عن التمثيل لمدة 7 سنوات وأقدم على خطبتها عقب انتهاء المرحلة الجامعية مباشرًة «وشي كان حلو عليه»، ولكنه رفض عملها في التمثيل وهو ما أدى إلى حدوث اضطراب في علاقتهما منذ البداية، حتى أقنعته أنها ستتركه، لأنه كان يحب الاستقرار، ويرى الزوجة المثالية من أهله وعائلته، لذا توقفت عن التمثيل لمدة كبيرة «قعدت حوالي 7 سنين». تسبب الأمر في هجوم العديد من المخرجين زوجها جمال عبد الناصر: «قالوله فاطمة كانت متميزة، أنت عطلتها»، حيث قضت 7 سنوات من البكاء كلما رأت زملاءها في الوسط الفني، وهي داخل الحياة الزوجية، حتى قررت إقناع زوجها بالعودة للتمثيل حتى تتوقف عن البكاء. المصدر: هن لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
وقالت زوجته وقتها إنه أسرّ إليها قبل تسعة أيام من الحادث بأن عناصر تصفية كانت تطارده، وإن جهاز الموساد الإسرائيلي هو الذي يريد قتله. ومن جهتها، قالت تقارير صحفية إسرائيلية، إن مروان كان يعمل لحساب الاستخبارات الإسرائيلية، وأمدها معلومات وصفها مسؤولون إسرائيليون بأنها لا تُقدر بثمن. ووفق كتاب "الملاك أشرف مروان.. الموساد ومفاجأة يوم الغفران"، للمحاضر الإسرائيلي أوري بار يوسيف، فإن مروان واصل تعاونه مع جهاز "الموساد" نحو ثلاثة عقود، واستمر إلى ما بعد حرب 1973 التي أنذر إسرائيل من شنها، قبيل موعدها بيوم. غير أن الرئيس المخلوع، حسني مبارك، وصف مروان، بأنه "كان وطنيا مخلصا، وقام بالعديد من الأعمال الوطنية لم يحن الوقت للكشف عنها"، مشددا على أنه لم يكن جاسوسا لأي جهة على الإطلاق، ونفى أنه أبلغ إسرائيل بموعد حرب أكتوبر. مني جمال عبد الناصر مدرسه الاشاره. الإبراشي: "لا للتسييس" وبينما تجاهل الإعلامي الموالي لسلطات الانقلاب، وائل الإبراشي، رقص ابنة جمال عبد الناصر في الحفل بوجود السفير الإسرائيلي، فإنه بث مقطع فيديو للممثلة إلهام شاهين، وهي تقدم وصلة رقص في أثناء حضورها الحفل نفسه. وعقَّب، في برنامج "العاشرة مساء" عبر فضائية "دريم"، السبت، على رقصها بالدفاع عنها، متسائلا: "إنه فرح.. هي الناس هتعمل إيه في الفرح.. هتلطم؟"، زاعما أن هناك "من يتصيد الأخطاء، لتشويه صورة أسرة الزعيم الراحل جمال عبد الناصر"، على حد قوله.
تعلق جمهور الفنانة فاطمة الكاشف منذ أول ظهور لها بملامحها الهادئة، وأسلوبها الراقي وأدائها للأدوار الفنية بشكل مميز، ابتعدت مدًة عن الفن لزواجها من الفنان جمال عبد الناصر، والذي كانت بدايتهما معًا أثناء دراستهما في الجامعة حتى تطورت العلاقة بمرور الوقت، وكللت بالزواج. بداية علاقة الفنانة فاطمة الكاشف بزوجها جمال عبدالناصر وعن بداية العلاقة، كان الثنائي صديقين في معهد التمثيل «عرفته في المعهد، بس هو أكبر مني»، وتقربا من بعضهما حتى عرض عليها الزواج، ولم تفكر الفنانة فاطمة الكاشف في القرار، وافقت على الفور «لقيت نفسي هتخرج، قولت بدل ما أخرج وإيدي فاضية، محدش عارف عصفوره فين»، وذلك في برنامج «نص الحدوتة» على قناة سي بي سي. للخبر بقية في الأسفل.. ومن أخبارنا أيضاً: رد فعل فريدة سيف النصر على مقلب "رامز موفي ستار" لا يصدق.. اليكم ما فعلته! بعد أن توعد بمقاضاتهما.. اللقاء الكامل مع ابنة الزعيم جمال عبد الناصر.. وأسرار تعرض لأول مرة في معكم منى الشاذلي - YouTube. محمد رحيم يثبت تهمة السرقة على الفنان محمد منير وأمير عيد تميزي بضيافة العيد.. وجهزي وصفة كعك الزنجبيل الفاخرة بعد تتويجه ببطولة الدوري الالماني.. بايرن ميونخ يسقط أمام ماينز بخسارة قاسية حلمي بكر يؤكد رفضه التلحين لأصالة نصري وما قاله عنها صدم الجميع!
تفسير القرآن الكريم
(*) أحدها: أنها نزلت في عبد الله بن رواحة ، كان بينه وبين ختنه شيء ، فحلف عبد الله أن لا يدخل عليه ولا يكلمه ، وجعل يقول: قد حلفت بالله ، فلا يحل لي ، إلا أن تبر يميني ، فنزلت هذه الآية ، قاله ابن عباس. (*) والثاني: أن الرجل كان يحلف بالله أن لا يصل رحمه ، ولا يصلح بين الناس ، فنزلت هذه الآية ، قاله الربيع بن أنس. ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم - حسين محمد عامر. (*) والثالث: أنها نزلت في أبي بكر حين حلف ، لا ينفق على مسطح ، قاله ابن جريج. (*) والرابع: نزلت في أبي بكر ، حلف أن لا يصل ابنه عبد الرحمن حتى يسلم ، قاله المقاتلان: ابن حيان ، وابن سليمان
يقول الله تعالى في كتابه العزيز في الآية رقم 224 من سورة البقرة: "وَ لَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِأَيْمَانِكُمْ أَنْ تَبَرُّوا وَ تَتَّقُوا وَ تُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ"، و سوف نعرض تفسير هذه الآية. تفسير السعدي المقصود من اليمين و القسم هو تعظيم المقسم به و تأكيد المقسم عليه، و يأمرنا الله تعالى بحفظ الأيْمان في كل شيء، و لكن الله تعالى استثنى من ذلك إذا كان البر باليمين يتضمن ترك ما هو أحب إليه، فنهى عباده أن يجعلوا أيمانهم عرضة أي: مانعة و حائلة عن أن يبَروا: أي أن يفعلوا خيرا, أو يتقوا شرا أو يصلحوا بين الناس، فمن حلف على ترك واجب وجب عليه ان يحنث بحلفانه هذا، و من حلف على ترك مستحب استحب له الحنث بيمينه، ومن حلف على فعل محرم وجب الحنث ايضا. أما المباح فينبغي فيه حفظ اليمين عن الحنث، و يستدل بهذه الآية على القاعدة المشهورة أنه " إذا تزاحمت المصالح قدم أهمها" فهنا تتميم اليمين مصلحة و امتثال أوامر الله في هذه الأشياء مصلحة أكبر من ذلك، فقدمت لذلك، ثم ختم الآية بهذين الاسمين الكريمين فقال: { وَ اللَّهُ سَمِيعٌ} أي: سميع لجميع الأصوات { عَلِيمٌ} بالمقاصد و النيات و منه سماعه لأقوال الحالفين و علمه بمقاصدهم هل هي خير أم شر.
هذا, وقد سبق لنا استعراض سورة "البقرة", وما جاء فيها من ركائز العقيدة, وأسس العبادة, وقواعد الأخلاق, والتشريعات, والإشارات الكونية, ونركز هنا على وجه الإعجاز التشريعي في النهي عن كثرة الحلف بالله (سبحانه وتعالى). من أوجه الإعجاز التشريعي في النص الكريم يقول ربنا- تبارك وتعالى- في محكم كتابه: ( وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ* لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ*) (البقرة:224, 225). و(العرضة) بضم العين هي المانع, لأن كل ما يعترض فيمنع عن الشئ فهو (عرضة). ولهذا يقال للسحاب (عارض) لأنه يمنع رؤية الشمس, ويقال: اعترض فلان فلانا أي: منعه من فعل ما يريد (والأيمان) جمع يمين وهو تحقيق الأمر أو توكيده بذكر اسم الله- تعالى- أو صفة من صفاته, أو هو عقد يقوي به الحالف عزمه على الفعل أو الترك وقال-صلى الله عليه وسلم-: " اليمين على نية المستحلف " وفي رواية " يمينك على ما يصدقك عليه صاحبك " ( أبو داود, الترمذي). في تفسير ذلك قال الجصاص في" أحكام القرآن": لا تعترضوا اسم الله وتبذلوه في كل شئ حقا كان أو باطلا, فالله ينهاكم عن كثرة الأيمان والجرأة على الله تعالى, وكذلك لا تجعلوا اليمين بالله عرضة مانعة من البر والتقوى والإصلاح.