يمكننا أن نعترف أن لبنان ليس دولة مثالية لكن يمكن العمل عليه كمجموعة لجعله وطناً أفضل". لكن كيف تعزز هذه الوطنية في نفوس أولادنا؟ تقترح أياس بعض الخطوات التي تعزز هذه الوطنية في نفوس صغارنا وأهمها: 1- تعريف الحرية وتفسيرها في المنزل حتى تصبح مألوفة بالنسبة لطفلك. فالحرية تتخطى مجرد الحق في التصرف، بغض النظر عن اختيار الطفل، فهي تعني أيضاً ضمان مساواة الفرص للجميع في الحياة، الحرية والسعادة. 2- أطلب من ابنك أو ابنتك أن تضع لائحة بالحريات التي يتمتع بها وأن يعرف أن ليس كل أطفال العالم يتمتعون بهذه الحقوق. مقال عن حب الوطن. 3- تحديد يوم الاستقلال في لبنان واعتباره بمثابة عيد لنا وأن هذا اليوم الذي أعلنّا فيه استقلالنا ورفضنا لأي دولة في حكمنا. اسردوا لهم قصصاً عن نضالنا من أجل الاستقلال والحرية. 4- علّموهم احترام الرموز الوطنية واذكروا لهم بعض الطرق التي تُظهر هذا الاحترام من خلال رفع العلم اللبناني وحفظ النشيد الوطني. 5- تحدث عن الجيش كحماة لنا وناقش معهم كيف يخاطرون بحياتهم للدفاع عن حياتنا وحريتنا. 6- اشرحوا لهم حق الناس في التظاهر وإحداث ثورة عندما لا تفي الأحزاب السياسية بوعودها في تأمين الحقوق والخدمات للمواطنين.
كما أنه ليس غريباً أن يشعر الإنسان بالحنين الصادق لوطنه عندما يُغادره إلى مكانٍ آخر،فما ذلك إلا دليلٌ على قوة الارتباط وصدق الانتماء،وحتى يتحقق حب الوطن عند الإنسان لا بُد من تحقق صدق الانتماء إلى الدين أولاً، ثم الوطن ثانياً، إذ إن تعاليم ديننا الإسلامي الحنيف تحُث الإنسان على حب الوطن ؛ ولعل خير دليلٍ على ذلك ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه وقف يُخاطب مكة المكرمة مودعاً لها وهي وطنه الذي أُخرج منه، فقد روي عن عبد الله بن عباسٍ (رضي الله عنهما) أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكة: «ما أطيبكِ من بلد، وأحبَّكِ إليَّ، ولولا أن قومي أخرجوني منكِ ما سكنتُ غيركِ»). ولولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مُعلم البشرية يُحب وطنه لما قال هذا القول الذي لو أدرك كلُ إنسانٍ مسلمٍ معناه لرأينا حب الوطن يتجلى في أجمل صوره وأصدق معانيه، ولأصبح الوطن لفظاً تحبه القلوب، وتهواه الأفئدة، وتتحرك لذكره المشاعر. وإذا كان الإنسان يتأثر بالبيئة التي ولد فيها، ونشأ على ترابها، وعاش من خيراتها ؛ فإن لهذه البيئة عليه ــ بمن فيها من الكائنات، وما فيها من المكونات ــ حقوقاً وواجباتٍ كثيرةً تتمثل في حقوق الأُخوة، وحقوق الجوار، وحقوق القرابة، وغيرها من الحقوق الأُخرى التي على الإنسان في أي زمانٍ ومكان أن يُراعيها وأن يؤديها على الوجه المطلوب وفاءً وحباً منه لوطنه.
لذا لقد اجتمعت في بلادنا جميع أنواع الحب، فالحب الشرعي وقد تناولناه، والحب الفطري وقد عرجنا عليه، وحب الشهامة والوفاء والإباء، فبلادنا بلاد بذل فيها الموحد (رحمه الله) جهده وعمره لتقوم، على رجليها منتصبة، ودفع فيها أجدادنا دماءهم وأعمارهم لكبح جماح قتال القبائل وإخماد الثورات. فلله الحمد من قبل ومن بعد.. مقال عن حب الوطن والانتماء اليه. بلادنا بلاد الأمن فيها وارف الظلال، العبادات فيها ظاهرة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قائم وأصوات المآذن تجلجل في كل شبر منها، ولا يغيب عنك صوت المؤذن أينما يممت في سهل أو وادٍ، والشرع فيها قائم بمحاكم شرعية، يقضى فيها بشرع الله {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} (50) سورة المائدة. يقول ابن باز - رحمه الله - وهو يتحدث عن دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب: الكثير من الناس لا يزال جاهلاً حقيقتها، وقد أثمرت عظيمة، لم تحصل على يد مصلح قبله بعد القرون المفضلة، وذلك لما ترتب عليها من قيام مجتمع يحكمه الإسلام، ووجود دولة تؤمن بهذه الدعوة، وتطبق أحكامها تطبيقاً صافياً نقياً في جميع أحوال الناس، وفي العقائد، والأحكام، والعادات، والحدود، والاقتصاد، وغير ذلك مما جعل بعض المؤرخين لهذه الدعوة يقول: إن التاريخ الإسلامي بعد عهد الرسالة والخلفاء الراشدين لم يشهد التزاماً تاماً بأحكام الإسلام كما شهدته الجزيرة العربية في ظل الدولة السعودية التي أيدت هذه الدعوة ودافعت عنها.
وفي المبحث الأول ناقش "المؤلف" حب الوطن من خلال النصوص من القرآن الكريم والسنة النبوية، ومن حيث إن حب الوطن طبيعة وغريزة لدى الإنسان، محذراً من الغلو وتجاوز الحد في ذلك، وهو أن يتعارض مع محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وفي المبحث الثاني ذكر "المؤلف" ثلاثة أنواعٍ للوطن وهي: الوطن الأصلي، وطن الإقامة، وطن السكنى. ولموازنة المعادلة بين الوطن والمواطن فقد سلط "المؤلف" الضوء على حقوق الوطن، لكونه محل عبادتنا وولادتنا، وفيه علماؤنا، وولاتنا، وأهلونا، ثم سرد جملة من الحقوق منها: مساندة ولاة الأمر في عملهم، والتأكيد على أنهم محل ثقة، وأن يتكاتف أفراد المجتمع، والعمل أيضاً حقٌ من حقوق الوطن، فالعالم والشيخ والداعية لهم مسؤولية تجاه وطنهم في التعليم والدعوة والإرشاد، والنصح والطبيب والمهندس والعامل والنجار والتاجر كلٌ بحسبه. "الزيد": "حب الوطن" في القرآن اقترن مع محبة النفس والدين. وأطنب "المؤلف" في أهم حقوق الوطن ألا وهو الدفاع عن الوطن، مستدلاً في ذلك بنصوص من القرآن الكريم والسنة النبوية، وأفرد "المؤلف" المبحثَ الثالث بالحديث عن نواقض الوطن، محدداً ذلك بالخروج على ولاة الأمر، والتكفير والتفجير والإرهاب، مستدلاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: من أتاكم وأمركم جميع على رجلٍ واحدٍ يريد أن يشق عصاكم أو يفرق جماعتكم فاقتلوه.
العدد 9660 الأحد 20 سبتمبر 2015 الموافق 6 ذو الحجة 1436 للوطن جنود يدافعون عنه ويذودون عن حدوده وأرضه في شتى أنواع المجاﻻت والأعمال، وهناك جنود يعلمهم قليل، يسهرون على حماية الأوطان بأشكال متعددة، وآخرون لا يعلمهم أحد سوى الله عز وجل، فهم يدافعون عن الوطن ويحمونه من السوء بأشكال واسلحة مختلفة، وهم أوفياء لوطنهم ويحبونه في السر والعلن، وهناك من تتطلب مهماتهم أن تكون معلنة للجميع ويحظون بالشرف الأسمى من حب الناس لهم، وهناك من يعلمهم بعض الناس، أما الفرقة الثالثة فجزاؤهم عند ربهم هو الذي يعلم سرهم ونجواهم، «وما يعلم جنود ربك إلا هو». والفرقة الأولى نعلمها جميعا وهم جنودنا البواسل الذين ضحوا بحياتهم لحماية أرضنا الحبيبة وكذلك حماية الخليج وأهله مما يتهددهم وما يواجهونه من أطماع خارجية وكما يحدث في اليمن الشقيق، ولا يفوق تضحية الروح شيء آخر، فدعاؤنا لهم أن يكونوا في عليين مع الشهداء والصديقين وحسن ذلك رفيقا. كما ان مؤسسات كثيرة في الوطن تعمل ليل نهار على حمايته والذود عنه وتوفير الأمن والاستقرار له بشكل مستمر، فجهود وزارة الداخلية المتواصلة ربما لا نشعر بها إلى في حالات الخطر فقط، وعند استمرار نعمة الأمن ربما لا يشعر كثيرون بتضحيات رجاله، وكذلك مؤسسات العدل والقضاء والنيابة الذين يعملون أيضا على استتباب الأمن والأمان، فدولة بلا عدل لا تستقيم أو تستمر.
يقول العلماء: الحرُّ بفطرته يَحنُّ إلى وطنه كما تحن الإبل إلى أوطانها، والصقور إلى أوكارها، والوحوش إلى غاباتها.. ومحبة الوطن دليل الوفاء والشهامة والنُبّل... (سقى الله أرضاً لو ظفرت بتربها لكحّلت به من شدة الشوق أجفاني) هذا في عموم الأوطان، أما الجزيرة العربية فلها خصوصيتها بل قدسيتها، فهي تحتضن الحرمين الشريفين، ومنها بزغت شمس الإسلام، وفيها ولد وبعث وووري الثرى جثمان خاتم الأنبياء والمرسلين، وهي الأرض التي لا يجتمع فيها دينان، إلا إقامة مؤقتة وبعقود معينة، وعلى تفاصيل يُدركها العلماء الربانيون الكبار. وخلاصة القول: إن بلدنا غرّة جبين الأوطان، وشامة جيد الزمان والمكان، وإذا رُمْت معرفة مقدارها فتذكرها إذا كنت خارج الوطن..!! (بلادي وإن جارت عليّ عزيزة وقومي وإن ضنّوا عليّ كرامً! الأدلة الشرعية في حبّ الوطن. ) وأصل وجود اللبس في أن حب الوطن يتنامى مع حب الله أن بعض القوميين العرب قد أثاروا جعجعة إعلامية حول القومية وإنها هي التي تجمع العرب حتى قال منظّرهم في لجاج مبحوح، يتملّق فيه إلى عليةِ قومِه: بلادك قدّمها على كل ملةٍ ومن أجلها فافطر، ومن أجلها صُمِ!! فأقول: وإن حصلت هذه الضوضاء الإعلامية الصاخبة، فإن الحق يبقى على ما هو عليه وحب الوطن أمر فطرت عليه النفوس، وجبلت عليه الطباع، وجاءت الأدلة الشرعية تؤكده وتأمر به، في آيات وأحاديث وآثار للسلف منها: 1) روى البخاري في صحيحه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قدم من سفر فرأى درجات المدينة أوضع ياقته، أي أسرع بها.
فهذا الجمع بين الدين وحب الوطن دليل على تقارب مكانة كل منهما في الإسلام وفي النفوس". وتابع " يقول الله سبحانه وتعالى مطمئنا رسوله عليه عليه الصلاة والسلام وممتنا عليه بأنه سيرده لوطنه الذي أخرج منه: " إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ " قال ابن العباس رضي الله تعالى عنهما: " إلى مكة " رواه الإمام البخاري. وقال القرطبي رحمه الله تعالى: " قال مقاتل: خرج النبي صلى الله عليه وسلم من الغار ليلا مهاجرا إلى المدينة في غير الطريق مخافة الطلب ، فلما رجع إلى الطريق ونزل الجحفة وعرف الطريق إلى مكة فاشتاق اليها فقال جبريل عليه السلام إن الله يقول: " إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ " أي إلى مكة ظاهرا عليها " ، وقال النسفي رحمه الله تعالى: هذه الآية نزلت بالجحفة بين مكة والمدينة حين اشتاق إلى مولده ومولد آبائه".
اين يقع بئر برهوت في اليمن؟ إنّها واحدة من المواقع التي دارت حولها أغرب الأساطير في العالم. على سبيل المثال ، يبدو أن عمرها يعود لملايين السنين ، إلا أنه يخشى الاقتراب منها خوفا من ابتلاعه أحد ، وذلك للاعتقاد الجن فيها. لا سيما أنّه يطلق على هذه الحادثة. بئر بئر بئر اين يقع بئر برهوت في اليمن يقع في المنطقة الواقعة في المنطقة الواقعة في منطقة الواقعة في منطقة فيجوت. كما تقع بئر برهوت في الحدود بين جمهورية اليمن وسلطنة عمان وتحديدا في الجهة الشرقية من اليمن عاصمة اليمن في حين أنه ووفق احداثيات تحديد المواقع التي قامت ببيعها ، عند الانتهاء من فرشه ، في الدرجة 17 ° 20'25 شمالا، والدرجة 52 ° 26'38 شرقا في قارة آسيا. تقع على بعد مسافة قصيرة من المسافة الواقعة بين المناطق الواقعة على الساحل الجنوبي من الجمهورية اليمنية في صنعاء. [1] [2] اين تقع عين عبس في منطقة القصيم غرائب و أسرار بئر برهوت في موضوعنا يقع في مكان يقع بئر بئر برهوت في اليمن ، [2] [3] تسمية تحمل اسم بئر برهوت الذي يحمل في اليمن الحدود مع دولة سلطنة عمان التسمية باسمه لا سيما أنّه يُنسب حفر هذه البئر إلى الجنّ. ستصدم عندما تشاهد ما يحدث داخل بئر برهوت المخيفة.. أين تقع وماذا قال عنها النبي؟ أشر بقاع الأرض - YouTube. يبلغ عمق عمقها بئر برهوت تقع في اليمن بين مئة ومئة وخمسين مترًا.
ويقع بئر في مدينة حضرموت اليمنية ، حضرموت ، بئر عادي يراه المتلقي ويصل إلى عمق أكثر من (250) مترًا ، ولا يمكن رؤيته إلا عندما يكون هناك ضوء الشمس. مستقيم تمامًا.
، 04/07/2022 ^ ، في اليمن: بئر تاريخي ماؤه حلو.. لكنه مسكون بالأسرار والدهشة! ، 04/07/2022