واحدة من أجمل الأوقات التي تقضيها في مطبخك هي أنك تقضي تحضير الحلويات وتزيينها بطرق مختلفة خاصة إذا كانت تحتوي على مكونات سهلة وخطوات بسيطة لأنني أعشق الزبادي بحثت كثيرا عن الحلويات المكون الرئيسي منها هو الزبادي حلى الزبادي بالجلي المكوّنات مئتان وخمسة وعشرون غراماً من البسكويت. مئة وخمسة وعشرون غراماً من الزبدة المذابة. ثلاثة أرباع كأس من السكر. مئتان وخمسة وعشرون غراماً من الجبن الكريميّ. مئتا غرام من الكريمة. ملعقة صغيرة من الفانيلا. مغلفان من الجلي. طريقة التحضير نطحن البسكويت بشكلٍ ناعمٍ جداً، ثمّ نوزّع الخليط في وعاء بحجمٍ متوسّط. نضيف الزبدة، ونقلّب المكوّنات جيّداً للحصول على خليط متماسك. طريقة عمل حلى الزبادي بالجلي بالصور والخطوات | الراقية. نوزّع الخليط السابق في قالب كيك ذو قاعدة متحركة، وندخله إلى البراد لمدّة عشر دقائق حتى يجمد البسكويت. نخفق في وعاء الخلاط الكهربائي الجبن الكريمي، والكريمة، والسكر، والفانيلا، ونستمرّ في الخفق للحصول على مزيج كثيف. نسكب المزيج السابق فوق طبقة البسكويت، ثمّ نعيده إلى البراد مرةً أخرى لمدّة عشر دقائق إضافية. نجهز الجلي بحسب التعليمات المكتوبة على العلبة، ونخرج القالب من البراد ثمّ نسكب الجلي على الوجه.
اسم الطبق حلى الزبادى بالجيلى لايت الوصف حلويات المطبخ عربي إعداد **tota** المقادير: بسكويت دايجستيف لايت. 2 كوب لبن بودرة خالى الدسم. م. ص زبد. طريقة عمل حلى الزبادي بالجلي | بنات One. 4 زبادي لايت. ربع كوب سكر. 2 باكو جيلى فراولة(يذاب فى 3 كوب ماء فقط). cooking, diet food, health food, healthy food, the healthy food, أطباق شعبية, إطباق, اكلات رمضانيه, الحلويات, بالرز, حلويات, حلى الزبادى بالجيلى لايت, دجاج, سلطات, شعيرية, شوربات, صور أكل, طبي, عالم المطبخ, مطبخ حواء, مطبخ عالم, معجنات, مقبلات, منتدى مطبخ, منتدي طبخ, منتدي للطبخ, منتديات طبخ, موسوعة الطبخ, موقع مطبخ, وجبات, وصفات طبخ, وصفة الطبخ
علبة من البسكويت السادة المطحون. كيلو إلا ربع من السكر البودرة، وملعقتين من الكاكاو. كوب من حليب البودرة وقليل من الفانيليا، وكيسين من كريم الكراميل. ثلاث حبات من جبن الكيري وبسكويت للزينة، وملعقة من النسكافيه. نحضر البسكويت المطحون ثم نضع عليه الكاكاو ونقلبه تماما بعد ذلك نضيف عليه القليل من الحليب السائل ونقلبه جيدا حتى يتماسك الخليط ثم نضعه في الصينية. بعدها نخلط حليب البودرة مع الزبادي في وعاء عميق ثم نضيف السكر البودرة والفانيليا مع جبن الكير ونقلبهم جيدا حتى يمتزجوا مع بعضهم البعض. نسكب المزيج في صينية ثم ندخلها في فرن متوسط الحرارة لمدة عشر دقائق حتى تأخذ لون ذهبي وتتماسك قليلا دون أن تحمر داخل الفرن. بعد ذلك نضع على النار كوب من الماء بعد ذلك نضع الكريم كراميل مع النسكافيه ونقلبهم جيدا حتى تمام الغليان ثم نتركه جانبا حتى يبرد تماما. نضيف الخليط فوق الطبقة الثانية في الصينية وبعده نضعها في الثلاجة حتى تتماسك مع بعضها البعض ومن الممكن أن تقطع وتقدم باردة. حلي الزبادي بالمانجو ومكوناته: كوب من السكر، وقليل من الفانيليا. قطع من المانجو مكعبات، وماء ساخن. جلاتين بودرة، ومانجو مقطع لتزيين الصينية.
نصب الخليط في القالب ونتركه في الثلاجة لمدة ساعتين ونصف وبعدها نقطع حلي الزبادي بالنسكافيه إلى مكعبات صغيرة ونقدمها باردة لذيذة. تشيز كيك بالفراولة 2019 حلي الزبادي بالفراولة ومكوناته: علبة من الأناناس، وكوب من الفراولة الطازجة. كمية من البسكويت المفتت، وأربع ملاعق من السكر المطحون،ماء ورد. أكياس جلي بالنكهة المفضلة، وكوب ماء من الماء البارد، وخمس علب من البسكويت الناعم، وكوب ماء ساخن. الطبقة الثانية وهي: خمس ملاعق صغيرة من مسحوق الكاسترد، وأربع ملاعق صغيرة من السكر. لتر ونصف من اللبن الحليب الطازج، وكمية من شرائح الأناناس المعلب. كمية بسكويت مكسر، كوب ونصف من الفراولة الطازجة، وعلبة من الأناناس. عليك بمزج كل من الزبدة والبسكويت المفتت ويقلب المزيج جيدا للحصول على قوام سميك متجانس. عليك برص الكمية الناتجة في قعر الصينية ولتكن مربعة الشكل أفضل ثم أدخليها في البراد حتى يتماسك الخليط لمدة ربع ساعة على الأقل. الطبقة الثانية وطريقة تحضيرها وهي خلط أربع ملاعق من من لبن الحليب مع الكاستر في وعاء عميق، وبعدها يترك مزيج الكاستر جانبا ليبرد لحين الاستخدام. ضعي كمية لبن الحليب الباقية في قدر على نار هادئة الحرارة مع السكر، وصبي مزيج الكاستر على الخليط المغلي على النار.
من طلب................... سهر الليالي (1 نقطة)؟ أسعد الله أوقاتكم بكل خير طلابنا الأعزاء في موقع رمز الثقافة ، والذي نعمل به جاهدا حتى نوافيكم بكل ما هو جديد من الإجابات النموذجية لأسئلة الكتب الدراسية في جميع المراحل، وسنقدم لكم الآن سؤال من طلب................... سهر الليالي بكم نرتقي وبكم نستمر، لذا فإن ما يهمنا هو مصلحتكم، كما يهمنا الرقي بسمتواكم العلمي والتعليمي، حيث اننا وعبر هذا السؤال المقدم لكم من موقع رمز الثقافة نقدم لكم الاجابة الصحيحة لهذا السؤال، والتي تكون على النحو التالي: الاجابة الصحيحة هي: العلا.
من سهر الليالي بلغ الأعالي. من سهر الليالي مع بنت الجيران وصل إلى أعلى زنزانة بالسجن المدني وربما حتى العسكري. من سهر الليالي في الحانات وصل إلى مركز الشرطة في وقت قياسي. من سهر الليالي في التفكير في المستقبل وجد نفسه أمام البرلمان يتظاهر أثناء أجمل وقفة احتجاجية في التاريخ أمام شرطي يحمل أضخم عصا في الوجود. من سهر الليالي في مراجعة دروسه ومواقفه وصلت درجة السكري عنده إلى أعلى الأعالي. من سهر الليالي في كتابة القصائد وصل أعالي العمارة في ظرف قياسي لأﺨﺫ مكانه في طابور المرشحين ﻠﻺنتحار. من سهر الليالي في التخطيط لمشروع السعادة وصل أعالي البحار جثة هامدة. من سهر الليالي في التخطيط للوصول إلى البرلمان للضحك على ﺫقون الناس واﻠﮑﺫب عليهم وحرمانهم من حقوقهم وسحق أحلام صغارهم.. من سهر الليالي في التفكير في الطريقة المثلى لسرقة المتقاعدين والمرضى والأرامل وصل أعالي الجحيم لأن عدالة السماء لا ترحم من لا يرحم.
الكاتـب/ يـوسـف البـادي ليس مستغرباً أن تسمع ذات يوم جملة أو حكمة معروفة ، تقلب أو تعكس كلماتها ليكون مختلفاً ولو لمرة.. ولكن هذه المرة لقصد مادي يظنه البعض محاضرة مفيدة ، فيكون الإعلان عنها بأن مقدمها "مدرب التنمية البشرية" ، وعنوانها "من سهر العُلا.. طلب الليالي" ، وما ذلك سوى عنوان للجذب خاوٍ من الصحة في تطبيقه ، لكنه ممتلئ بكثير من الكلام ، الذي بات بعض "المدربين" يعتمدون عليه في احتفاظهم بالوجود في عقلية وتفكير الناس ، كونه عنواناً جاذباً.. وهو ليس بعيد الهدف عن عنوان لكتاب او محاضرة يقول: "كيف تكون أذكى إنسان في العالم" ، مع إختلاف طريقة الطرح وأسلوبها. ويعتمد بعض من يسيئون لمثل هذه الوظيفة الإنسانية ، على الدوران حول تغيير الأشياء من مكانها ، أو محاولة تفعيل مهارة إنسانية كالذكاء ، بالدوران أيضاً حول نصائح يحسبها المستمع حقيقية و مجدية ، وهذا الدوران لا يكون سوى تلاعباً بالكلمات.. التي وإن ظن الحاضرون فائدتها ، إلا أنها لا تتعدى مثلاً في قول المتنبي: نصيبُك في حياتِكَ مِنْ حبيبٍ.. نصيبُك في منامكَ مِنْ خَيالٍ. ويكون مبدأ "الدهشة" الذي يغرسه المحاضر منذ البداية ، أو من عنوان المحاضرة ، هو أهم أساس يتبعه المحاضر في غرسه لأمر لا فائدة فيه ، وسيتابع الموجودون المحاضرة على أساس مبدأ "الدهشة" في التغيير الذي غرسه المحاضر في الأذهان منذ البداية ، و تستمر محاضرته بإعجاب واقتناع.. و دعاية له فيما بعد.
• تذاكر وكيع بن الجراح وأحمد بن حنبل ليلة حديثا حديثا حتى أصبحا. • وكان أسد بن الفرات – المذكور في صدر الموضوع – يختلف إلى الإمام محمد بن الحسن الشيباني فيسمع منه، وقال أسد بن الفرات له يوما: الطلبة عندك كثير، والسماع منك نزر – أي قليل – فما حيلتي؟ فقال له محمد بن الحسن: اسمع العراقيين بالنهار، وجئني بالليل وحدك تبيت معي، فأسمعك. فكنت آتيه بالليل وأسمع منه، فكان إذا رآني نعست نضح وجهي بالماء. أقول: كان من أفضل المشاغل عندهم مذاكرة الحديث ليلا، والسهر في طلب العلم، ولا شك أن أيامهم كذلك كانت تصرف وتقضى في الحديث، كما كانوا يبيتون لياليهم فيها،... فيا إخوتي الأعزاء!... ليحاسب كل واحد منا نفسه، هل يطيب لأحدنا الاشتغال في العلم بالنهار لهذه الغاية، حيث يقضي فيها ساعات طوال؟؟ وأين نحن من شغفهم البالغ وحبهم المفرط للعلم الإلهي: علم القرآن والسنة؟، وليقس أحدنا جهده بالنهار بجهدهم بالليل وليوازن بينهما، لاشك لترجحن جهودهم الجبارة.! أويحل لنا بعد هذا التكاسل والابتعاد أن نرجو السعادة والسيادة اللتين نالوهما، والمجد الذي بلغوه، والعزة التي رغمت لهم أنفها؟؟ كلا ثم كلا!! ، وقد صدق القائل: لا تحسَب المجدَ تمرًا أنت آكله لن تبلغ المجد حتى تلعق الصَّبِرا • وهذا عالم من علماء الأندلس، عبد الملك الأندلسي: أحيى الليل كله، والكتب حوله، وهو عاكف ومُكب عليها، والشمعة بين يديه تقد – أي تشتعل – فلم يشعر بشيء حتى أصبح ودخل عليه تلميذه يوسف بن يحيى عند الغَلَس، فرآه كذلك، قد أحاطت به الكتب، فسأله: أوقد انسلخ الليل؟ فقال: نعم، فقام وصلى الصبح، ثم قال: "يا يوسف، ما صليت هذه الصلاة إلا بوضوء العشاء الآخرة".
قلت: كما أنه يستفاد منه شدة حرصهم على مذاكرة العلم، وغاية انهماكهم ورغبتهم في الاشتغال فيه، كذلك يستفاد أنهم كانوا يكثرون التتبع للحديث والمطالعة له، وبالأسف أن طلاب هذا الزمن، قلما يتصفحون كتب الحديث، واشتد البعد عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وإنه لوقفة إمعان، وموطن تدبر، فالحديث نور، وعلم جازم، ولا بد للطالب أن يکون له حزب من مطالعة الحديث النبوي الشريف، حتى يصبح كأنه يعيش مع النبي صلى الله عليه وسلم، ويستفيد من صحبته صلى الله عليه وسلم، رزقني الله وإياكم الشغف بالحديث. • قَالَ عَلِيُّ بنُ الحَسَنِ بنِ شَقِيْقٍ: قُمْتُ لأَخْرُجَ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ المُبَارَكِ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ مِنَ المَسْجِدِ، فَذَاكَرَنِي عِنْد البَابِ بِحَدِيْثٍ - أَوْ ذَاكَرْتُهُ - فَمَا زِلْنَا نَتَذَاكَرُ حَتَّى جَاءَ المُؤَذِّنُ لِلصُّبْحِ. سبحان الله! ليلة شاتية، تُقضى بطولها عند باب المسجد، والمعلوم أن ليالي الشتاء أطول من ليالي الصيف، وأما نحن، فمن الصعب أن نسهر ليلة الشتاء بأسرها في مذاكرة علم ومطالعة حديث وإن كنا مع بطانية دافئة وكوب قهوة.!!! نسأل الله أن يرزقنا السير على سيرتهم، والله كانوا أحق بأن يصبحوا قادة الأمم وقضاة البلاد، وبهذا الجهد المتواصل حموا الإسلام، وبعلمهم هذا ملكوا القلوب والنفوس.
(38), حنين (33), رشدان995 (27), رنيم (32), سمر ريان (31), عبيير الروح (44), قطر الندى (24), لميس المهدى (33), مازنهو (43), محمد منيب (27), محمود (26), ندى ادم (38), وعدالعيون (33) المفتاح: [ المديرون][ المشرفون] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
التعبير الكتابي: التعبير الكتابي نوعان: إبداعي: يهدف إلى نقل الأفكار والأحاسيس بأسلوب جميل، مثل كتابة قصة، مسرحية،وصف مشهد.... وظيفي: يهدف إلى تسهيل الاتصال لقضاء الحاجات المعيشية مثل كتابة الرسائل،تعليمات، لوحة اشهارية... ويقدم على النحو التالي: - عرض السند ( نص الموضوع) - استخراج العناصر الأساسية و الجزئية التحفيز على استعمال كلمات وعبارات جديدة من النص المقروء والتي لها صلة بالموضوع. - وضع تصميم مناسب: (المقدمة التحليل الخاتمة)،على ان يطلب من المتعلم استعمال ظواهر نحوية و تعيينها بالتسطير و التسمية. - تحديد عدد أسطر الفقرة. - تحديد الزمن اللازم للكتابة. - تكليف التلاميذ بالكتابة في الموضوع. التقييـــــــــــــــم: يكون تقيم المواضيع خارج القسم وذلك بتعيين الأخطاء وترميزها وتسجيلها على دفتر خاص، كما يكون التركيز أثناء التقييم على: - المقدمة المناسبة. - الكتابة في الموضوع. - الإلمام بعناصر الموضوع. - صحة المعلومات المقدمة. - ترابط وتسلسل الأفكار. - تماسك التراكيب النحوية والصرفية توظيف العناصر المطلوبة وتعيينها وتسميتها. - الكتابة بدون أخطاء. منهجية تصحيح التعبير الكتابي من طرائق تصحيح التعبير الكتابي: - التصحيح الثنائي: تفويج المتعلمين مثنى مثنى مع مراعاة التفاوت في المستوى( المعلم (ة) يوجه).