وشكا ياسر النازح معاناة طريق القصيم حائل - الجوف الدولي الذي يمتد حتى دولة الأردن مرورا بمحافظة القريات، من الكثير من المعوقات، ما جعل السير عليه ضربا من المجازفة، من أبرزها افتقاده محطات وقود كافية، ما حوله إلى طريق مقفر ومقطوع، يجد المسافر عليه كثيرا من المشقة والمعاناة، مع افتقاده لمراكز الخدمات والتموين، مشددا على ضرورة أن تتحرك وزارة النقل وتعالج المشكلة المتفاقمة منذ سنوات دون أن توجد لها الحلول، خصوصا أنه طريق دولي. وقال غريب لافي الشمري: «نتفق على أن طريق القصيم - حائل -الجوف له أهمية كبيرة جدا في خدمة المسافرين من شرق ووسط السعودية إلى شمالها، إلا أنه الجزء من حائل وحتى الجوف يعاني مشكلات عدة، لعل أبرزها عدم وجود سياج حديدي وسط الطريق في بعض المناطق، ما سهل حركة الإبل السائبة عليه التي تتسبب في كثير من الحوادث القاتلة»، مبينا أن الطريق يعاني من افتقاده لمحطات الوقود ومراكز الخدمة، ما يفاقم معاناة المسافرين. واتفق سهيل السحيمان وحبيب عبيد وحبيب مرشود الشمري وهم من سكان مدينة جبة (90 كيلو مترا شمال حائل) على المعاناة التي يجدها المسافر على الطريق حائل الجوف الدولي، في ظل نقص حاد في محطات الوقود ما يجبر السائق على التزود به في حاويات وجوالين يحملها معه داخل السيارة رغم خطورة هذا الإجراء.
وانتقدوا عدم استفادة جبة من الطريق الدولي، في ظل عدم وجود مدخل مباشر يربط المدينة بالطريق، مع غياب مركز للهلال الأحمر يباشر الحوادث المروعة التي تقع بكثرة على الطريق بسبب الإبل السائبة، فضلا عن المنعطفات الخطرة التي تنتشر فيه. طريق حائل القصيم يدشن غدًا يدشن. وتساءل سعود العريفان عن دور المستثمرين من طريق القصيم - حائل - الجوف، مشيرا إلى أنه يفتقد لكثير من محطات الوقود، واستراحات ومراكز خدمة، ملمحا إلى أن الطريق موحش. وذكر أن الطريق يمر على العديد من المواقع السياحية، مثل مدينة جبة التي تزخر بعدد من الآثار والمتاحف، مشددا على ضرورة الاهتمام بالطريق ورفده بما يحتاجه من الخدمات التنموية الأساسية، مثل المحطات ومراكز التموين والاستراحات. «النقل»: ابتعاد الكهرباء وراء ظلام الطريق نفى مدير عام فرع وزارة النقل بمنطقة القصيم المهندس محمد الحميدي الشمري، ما يردده بعض الأهالي من افتقاد طريق القصيم حائل الجوف لمخارج، مؤكدا أنه يوجد فيه 13 مخرجا اثنان منها معابر للجمال، وهي تخدم غالبية المراكز والتجمعات السكانية على الطريق. وعزا عدم إنارتها إلى ابتعادها عن الشبكة الكهربائية، مرجعا تأخر مشاريع مركز الصلبية الواقع بين القصيم وحائل، إلى تعارض مع بعض الخدمات مع تأخر المقاول المنفذ، مؤكدا العمل جارٍ لاستكماله.
ممكن تعطينا تفاصيل الطريق من حائل عبر صحراء النفود الكبير الى الرديفه حوالي 350 كم ومن الرديفه الى القريات 300 كم. هل المشي فيها صعب وهل تحتاج الى قارمن ام لا الطريق واضح. وهل لازم السيارة تكون من الدفع الرباعبي ام لا.
طريق القصيم حائل - YouTube
هل تم ردم تلك المسافه الوعره واصبحت معبده ؟ وشكرا لك الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
وقال الأمير في حاشيته: قوله: " بأمير": أخبر به عن الجمع ، إما لكونه "فعيلا" يستوي فيه الواحد وغيره ، قال الله تعالى: { والملائكة بعد ذلك ظهير}. أو أنه صفة لمفرد لفظًا ، جمع معنى محذوف ، أي بفريق أمير. فلاحظ في الإخبار معناه وفي وصفه لفظه. قلت: ولم ينسب البيت ابن هشام ولا الأمير ، ولا ذكره السيوطي في شرح شواهد المغني في حرف اللام. وتوحيد الأمير في البيت نظير توحيد الإمام في قوله تعالى: { واجعلنا للمتقين إمامًا} ، وكلاهما يراد به الجمع في المعنى. قال في اللسان: وقوله تعالى: {واجعلنا للمتقين إمامًا}. القران الكريم |وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا. قال أبو عبيدة: هو واحد يدل على الجمع. ا هـ.
⁕ حدثنا ابن حميد، قال: ثنا ابن المبارك، عن ابن جُرَيج فيما قرأنا عليه في قوله: ﴿هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ قال: يعبدونك فيحسنون عبادتك، ولا يجرُّون الجرائر. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، قال: قال ابن جُرَيج، قوله: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ قال: يعبدونك يحسنون عبادتك، ولا يجرّون علينا الجرائر. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ﴾ قال: يسألون الله لأزواجهم وذرياتهم أن يهديهم للإسلام.
انها زوجة صالحة، محبة، تبتسم لزوجها حينما ينظر إليها فلا تقطيب للحاجبين، ولا نظرات شزرة، بل ابتسامات مفعمة بالحب والبشر. فالمرأة الصالحة عون للزوج في الدنيا والآخرة. وقد كانت المرأةُ من نساء السلف الصالح تقول لزوجها إذا خرج لكسبٍ أو تجارة: اتق الله فينا، إياك وكسبَ الحرام، فإنا نصبر على الجوع والعطش، ولا نصبر على حرِّ النار وغضب الجبار. فما أحوج المؤمن إلى زوجة تذكره بالله، وتوقفه عند حدود الله وهي التي أوصانا بها الرسول صلى الله عليه وسلم فقال(ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وزوجة مؤمنة صالحة تعينه على آخرته) أخرجه أبو نعيم والحاكم. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (من سعادة بن آدم ثلاثة، ومن شقوة بن آدم ثلاثة: من سعادة بن آدم: المرأة الصالحة، والمسكن الصالح، والمركب الصالح. ومن شقوة بن آدم: المرأة السوء، والمسكن السوء، والمركب السوء. والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا. ) رواه مسلم. رَبَّنا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ الأولاد قرة العين: الأولاد هم ثمار القلوب، وعماد الظهور، وهم من زينة الحياة الدنيا وبهجتها، بهم تسر النفوس، وتقر العيون قال سبحانه وتعالى: (الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاة الدُّنْيَا) الكهف:46 وحب الأبوين لأولادهما حب بالفطرة، والوالدان هما مظهر الحنان والرحمة والشفقة بما أودعه الله فيهما من تلك المعاني، ولولا ذلك ما اهتم الوالدان برعاية أولادهما، ولا بكفالتهم، ولا بالقيام بأمورهم، والسهر من أجلهم.