ما معنى الإسراء والمعراج ؟ هو ما يبحث عنه المسلمون في الآونة الأخيرة بكثرة، وذلك بالتزامن مع اقتراب الموعد المشهور لليلة الإسراء والمعراج، الذي يعرفه الناس أنه في السابع والعشرين من شهر رجب، وهي واحدة من أعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم الدالة على صدق نبوّته ورسالته، ومن خلال موقع المرجع سيتمّ بيان ما هي ليلة الاسراء والمعراج وما المعنى الذي تحمله.
[٦] [٤] المراجع [+] ↑ "ثلاثة أسباب وراء حدوث معجزة الإسراء والمعراج " ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-2-2020. بتصرّف. ^ أ ب سورة الإسراء، آية: 1. ↑ رواه البخاري، في صحيح الخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 6581، حديث صحيح. ^ أ ب ت "الإسراء والمعراج" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-2-2020. ما هي ليلة الاسراء والمعراج. بتصرّف. ↑ "الإسراء والمعراج والصلاة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 12-2-2020. بتصرّف. ^ أ ب سورة النجم، آية: 13-18. ↑ سورة النجم، آية: 5-10.
[4] شاهد أيضًا: موعد ليلة الاسراء و المعراج 2022 و فضل احياءها توقيت الإسراء والمعراج اختلف أهل العلم في التّوقيت الّتي حدثت فيه رحلة الإسراء والمعراج، وتعدّدت الأقوال في ذلك، فمن العلماء من يقول بأنّها وقعت في العام الثّاني عشر بعد البعثة، ومنهم من يقول بأنّه قد حدثت في قبل عامٍ واحدٍ من الهجرة المباركة، كما أنّ منهم من يقول أنّها كانت قبل الهجرة بثلاثة أعوام، وغير ذلك الكثير، وإنّ الله تعالى ورسوله أعلم بذلك. [4] الحكمة من رحلة الإسراء والمعراج تحمل رحلة الإسراء والمعراج العديد من الحكم الّتي علّمها الله تعالى لرسوله وأعطاه إيّاها صلّى الله عليه وسلّم، ومن هذه الحكم نذكر الآتي: [5] كانت مواساةً وتخفيفًا من حزن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. رأى الرسول فيها الأنبياء وأدرك أنّهم عانوا كما يعاني هو في تبليغ الرسالة. أدرك قدرة الله العظيمة والّتي لا حدود لها. أدرك العقاب والعذاب، كما أدرك الثواب والجزاء الحسن. خير الأعمال في ليلة الإسراء والمعراج.. كل ما تريد معرفته عن الرحلة - خليج 24. علّمه الصّلاة وفرض عليه فهي راحة المسلم وعونٌ له على المعاناة والحياة. شاهد أيضًا: قصة الاسراء والمعراج مختصره ماذا رأى الرسول في رحلة الإسراء والمعراج رأى رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في رحلة الإسراء والمعراج عجائب قدرة الله تعالى، فقد رأى المسجد الأقصى الّذي لم يزره من قبل، كما رأى الأنبياء والرّسل جميعًا حين صلّى بهم في المسجد، كذلك رأى السّماوات السّبع بمن فيها من أنبياء وملائكة، كما أنّه قد رأى نور الله تعالى عند سدرة المنتهى قرب عرشه العظيم، ورأى الأنهار النّابعة من هذه الشّجرة المباركة، كذلك رأى جبريل في صورة الحقيقية، ورأى جنّة المأوى الّتي هي جزاء المحسنين والمؤمنين والمسلمين، ورأى النّار الّتي هي عذاب الكافرين والمشركين، والله أعلم.
[4] شاهد أيضًا: متى تاريخ ليلة الاسراء والمعراج الآيات التي رآها الرسول في الإسراء والمعراج لقد رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- في رحلة الإسراء والمعراج الكثير من الآيات العظيمة، آيات الله تبارك وتعالى التي تشخص لها الأبصار، ومن هذه الآيات التي رآها الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- هي: رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- جبريل عليه السلام، ورأى دابة البراق، هذه الدابة التي عرجت به إلى السماء في ليلة واحدة بعد أن سرت به في الليل من مكة المكرمة إلى بيت المقدس. رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- سدرة المنتهى، وهذه تقع بعد السماء السابعة، ورأى البيت المعمور أيضًا. رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- النار ورأى أناسًا يتعذبون بها. ما هي رحلة الإسراء والمعراج - سطور. رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الجنة ورأى أنهارها وجمالها وبساتينها وخضرتها. رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- الأنبياء والمرسلين، حيث رأى في السماء الأولى آدم عليه السلام، ثمّ في السماء الثانية رأى نبي الله يحيى ونبي الله عيسى عليهما السلام، ثمَّ في السماء الثالثة رأى نبي الله يوسف عليه الصلاة والسلام، ثمَّ رأى نبي الله إدريس في السماء الرابعة، ثمَّ رأى في السماء الخامسة نبي الله هارون عليه السلام، ثمَّ رأى في السماء السادسة نبي الله موسى عليه الصلاة والسلام، وفي السماء السابعة رأى نبي الله إبراهيم عليه السلام.
الإسراء والمعراج هي واقعة مثبتة في القرآن والسنة النبوية، ويعني الإسراء المشي ليلا،والمعراج الصعود لأعلى، لكن الخلاف يقع في هل رأى النبي الله تعالي في هذه الليلة أم لا، هذا ما سنتحدث عنه بشكل تفصيلي في يومنا هذا. ما حكم الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج؟ - الإسلام سؤال وجواب. عندما حكة النبي عن قصة الإسراء والمعراج أصررت القصة جدلا كبيرا بين مشركي قريش،حتى أنهم ذهبوا إلى ابو بكر الصديقوقالوا له إن صاحبك يقول كذا وكذا، فقال إن قالها فقد صدق، وهنا عرف عن ابو بكر اسم الصديق لكونه يصدق رسول الله فيما يقول. قصة الإسراء والمعراج تجهيز النبي للرحلة في البداية كان رسول الله مستلقيا في بيت أم هانئ، فحضر لهم لكان على هيئة البشر من سقف المنزل،وانفرج السقف لهما، وإذا النبي صلى الله عليه وسلم عند ماء زمزم، وشق صدر النبي وأخرج قلبه وغسله بالماء الطهور من زمزم، وأعاده للرسول صل الله عليه وسلم، وكان هذا تجهيزا لرسول الله ولما سوف يراه، فغسله عنه رجز الدنيا،ونقيا قلبه و مهداه إلى رحلة الإسراء والمعراج،وقد أخرج البخاري هذه القصة، ومصدر الرواية ( كتاب الأساس في السنة وفقهها). وقال الحافظ ابن حجر "وجميع ما ورد من شق الصدر واستخراج القلب وغير ذلك من الأمور الخارقة للعادة مما يجب التسليم له دون التعرض لصرفه عن حقيقته، لصلاحية القدرة فلا يستحيل شيء من ذلك" وقد وردت هذه المقولة في كتاب دروس الهجرة للعلامة عطية بن محمد سالم.
آل ياسين ، مصطلح مأخوذ من القرآن الكريم ، حيث ورد فيه: ﴿سَلامٌ عَلى إل يس﴾ [1] ، هكذا في رسم القرآن، قراءة عامّة أهل المدينة ﴿سَلامٌ عَلى آلِ يس﴾ [2] وقد ورد في الروايات أنّ ياسين هو النبي محمد (ص) وأنّ أهل البيت (عليهم السلام) هم آل ياسين. كما وردت أيضاً زيارة خاصة بهذا الاسم زيارة آل ياسين. محتويات 1 القراءة 2 المراد من الآية 2. 1 (ياسين) في روايات 3 زيارة آل ياسين 4 الهوامش 5 وصلات خارجية القراءة قرأ نافع وابن عامر ويعقوب { سَلامٌ عَلى آل يس} على إضافة (آل) إلى (ياسين). زيارة آل ياسين - بصوت القارئ الحاج ميثم كاظم - Ahmed Alothmani | صوتيات درر العراق MP3. وقرأ الباقون {على الياسين} موصولة [3] وقرأ ذلك عامة قراء المدينة: { سَلامٌ عَلى آلٍ يس} بقطع (آل) من (ياسين) ، فكان بعضهم يتأول ذلك بمعنى: سلام على آل محمد [4] وكذلك قرأها عبد الله بن مسعود [5] بينما قرأها قرّاء مكة و البصرة و الكوفة { سَلامٌ عَلى إل يس} كما في رسم الخط المتداول. المراد من الآية قُسّمت العبارة إلى (آل) أو (إل) و (ياسين)، وعلى هذا تقسّمت التفاسير أيضاً: فقال بعضهم: أراد آل إلياس. وقال الجبائي: أراد أهل القرآن، ومن لم يضف فقد أراد إلياس.
زيارة آل ياسين المكتوبه المرسل: الخميس, 05 آب/أغسطس 2021 الملفات المرتبطة
زيارة آل ياسين المكتوبه المرسل: الأربعاء, 04 آب/أغسطس 2021
المشاهدات: 1688 المدة: 8:11 الدقة: منخفضة التصنيف: صوتيات دينية الكلمات الدلالية: Ahmed Alothmani الابلاغ عن انتهاك - Report a violation أحــمــد المزيد من المقاطع بواسطة أحــمــد
المصدر:مفاتيح الجنان
2018-09-18 إصدارات - الكتب, الدراسات والبحوث الإسلامية 4, 137 زيارة *بقلم: الشيخ صالح آل جواد مقدمة المؤلف: الحمدلله رب العالمين، والصَّلاة والسَّلام على أشرف الخلق والمرسلين محمَّدٍ وآل بيته الطَّيِّبين الطَّاهرين. زيارة آل يس مكتوبة. أمَّا بعد: فإنَّ الزِّيارة لغةً هي العيادة والحضور، فزيارة المريض عيادته، وزيارة البيت الحرام الوفود عليه والحضور لديه، وهكذا زيارة قبور المؤمنين، ومشاهد الأئمة المعصومين (عليهم السلام). وللزِّيارة شروط وآداب عِدَّة تطلب في محالّها، كاستحباب الغسل لزيارة الإمام والبيت الحرام، واستحباب الهديَّة عند زيارة المريض، وكراهة طول المكث لديه إلاَّ مع طلبه ورغبته،وكاستحباب الإذن بالدُّخول عند زيارة الرَّسول والأئمة (صلوات الله عليهم أجمعين)، وهكذا تختلف الشُّروط والآداب بحسب المَزور، فآداب زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) – مثلاً – تختلف عن آداب زيارة غيره من الأئمة لمكان مصيبته. وتُطلَق الزِّيارة على مجموع النُّصوص التي تُقرَأ في مواضع معيَّنة كالنَّصِّ المُسمَّى بزيارة أهل القبور، وكالنُّصوص التي أراد الشَّارع المُقدَّس قراءتها عند زيارة المشاهد المُشرَّفة للنبيِّ الأكرم والأئمة الطَّاهرين (عليه وعليهم السلام)، فتلك النُّصوص وأمثالها يُطلق عليها اسم الزِّيارة أيضًا، وإن لم تقترن قراءتها بالحضور في مواضعها المخصوصة لها.