الرسالة، وهي الهدف الذي يقومُ المصدر بإرساله إلى المستقبل. المستقبِل، وهو مستقبل الرسالة. أنواع وسائل الاتصال الوسائل اللفظيّة المكتوبة، مثل الكتاب، أو الصحيفة، أو الملصقات. الوسائل السمعيّة البصريّة، مثل الصور الفوتوغرافيّة، أو الصور المتحرّكة، أو الصور الثابتة، أو الأفلام السينمائيّة، أو البرامج التلفزيونيّة، أو الرسوم التوضيحيّة. وسائل الاتصال القديمة استخدم الحمام الزاجل لنقل الرسائل من دولة إلى أخرى. الدخان، عن طريق إرسال إشارة معيّنة مُتعارف عليها. المراسل، وهو شخص ينقل الرسائل من منطقته إلى منطقة محدّدة، مستخدماً الجِمالَ كوسيلة نقل. الصحف والمجلات، وهي من أهمّ وسائل الاتصال الإعلاميّة، التي استخدمت لنقل الأخبار. الملصقات، وهي من الوسائل المهمّة، التي يتم الاعتماد على الصورة فيها أكثرَ من الكلمات، ولكنّها تحتاج إلى شروطٍ معيّنة لنجاحها، تتمثّل في تحديد الهدف منها بشكل واضح، والتركيز عليه، ووجود تآلف بين المصطلحات. وسائل الاتصال الحديثة الأقمار الصناعيّة، ويطلقُ عليها اسم وسيلة الوسائل، بسببِ قيامها بالعديد من الوظائف، مثل عمليّة استلام الموجات الصاعدة من المحطّات الأرضيّة، وتغيير تردّدها، ثمّ إرسالها مرّةً أخرى إلى المحطّات الأرضية، ومن أهمّ استعمالات الأقمار الصناعيّة: التلفزيون، والراديو، والاتصال الهاتفيّ.
يعد الاتصال أحد السمات الإنسانية البارزة سواء كان كلمة أو صورة أو موسيقى ، وتستخدم كلمة الاتصال في سياقات مختلفة وتتضمن مدلولات عديدة ، في معناها الفردي communication، وتعنى تبادل الأفكار والرسائل والمعلومات وفي معنى الجمع communications، وتعني الوسائل التي تحمل مضمون الاتصال ، فمن الصعب أن نتخيل المجتمع الحديث بدون وسائل الاتصال. فقد مرت الإنسانية بعدد من المراحل حتى تصل إلى العهد الحديث ، الذي نحياه، فقد تطورت وسائل الاتصال ، بشكل سريع وملحوظ منذ النصف الثاني من القرن العشرين، وبدأت النظم الاجتماعية في بعض المجتمعات الصناعية، تتحول من النمط التقليدي المستقر الذي يرتبط فيه الفرد بروابط مستقرة، إلى مجتمع يتميز بقدر أكبر من التعقيد. أنواع الاتصال 1-نوع الاتصال من حيث اللغة المستخدمة ، فالتعبير بالصور والموسيقى واللون والحركة أصبح لغة ، من هنا يمكن تقسيم هذا النوع من الاتصال إلى مجموعتين: الاتصال اللفظي: اللفظ المنطوق الذي يدركه المستقبل بحاسة السمع ، فقد بدأت اللغة في التفاهم الانساني وتتطورت على مدار العقود السالفة. الاتصال غير اللفظي: ويتضمن لغة الاشارة والحركة والأفعال ولغة الأشياء، مثل رموز الاداء كحركات الجسد والرموز الاعلامية كنوع الصورة والألوان والظلال وللقطة التلفزيونية.
ونعلم مدى أهمية وسائل الاتصال الحديثة, و الفرق بينهما. وليس الأفراد فقط هم المستفيدون ، ولكن الشعوب تستفيد أيضًا ، لأن الطرق ووسائل الاتـصال الحديثة و الإعلام يمكن استخدامها في أعمال المجتمع. أنواع وسائل الاتصـال الحديثة: وسائل الانترنت (الحديثة) والأقمار الصناعية والتلفاز وسائل الصحف الهاتف وسائل التلفزيون وسائل الهاتف الخلوي الاتصال الحديثة (القديمة) بين المحاسن والمساوئ ( وسائل الاتصال الحديثة سلبياتها وإيجابياتها) الايجابيات: تعتبر وسائل الإتصال الحديثة من أفضل الطرق التي تساعد الإنسان أن يطلع على كافة الجوانب الإخبارية والتعليمية والتثقيفية والترفيه. السلبيات: وسائل التواصــ ـل من الممكن ان تؤثر سلبا علي حياتنا ومجتمعنا وتتسبب وسائل الاتـصال الحديثة والقديمة في انطواء الشخص ويمكن استخدامها في طرق مخالفه يعاقب عليها القانون وممكن ان تتسبب في ادمان الاشخاص والتاثير سلبا علي مستقبلهم.
إن وسائل الاتصال القديمة والحديثة هدفت إلى شىء واحد وهو التواصل بين البشر وفهم بعضنا بعض، حتى أصبح العالم الآن ما هو إلا قرية صغيرة تعرف من خلال هذه الوسائل العديد من الأمور التي تجري بيننا في التو واللحظة. صور وسائل المواصلات للتلوين لقد تطوّرت حاجات الإنسان على مر الأيام مما قاده إلى ضرورة تطوير وسائل المواصلات بشكلٍ يتناسب مع هذا التطور السريع في حياته، فبعد اختراع المحرّك البخاري، ثم تطويره ليعمل على النفط ومشتقاته ظهرت وسائل المواصلات الحديثة، وهي: السيارات: تطورت السيارت في الوقت الحالي لتعمل على الكهرباء بدلاً من مشتقات النفط؛ وذلك للتخفيف من تلوث البيئة، وتقليل الاعتماد على مشتقات النفط، كما تنوّعت أشكال السيارات وصفاتها؛ لتسد حاجة السوق. القطارات: أصبحت القطارات في وقتنا الحالي تسير بسرعاتٍ مختلفةٍ اعتماداً على المحركات النفاثة المستخدمة، كما أنّ هناك قطارات تسير داخل أنفاق مخصصة لذلك، والقطارات الآلية التي لا تحتاج إلى أيّ إنسان ليشغلها، وإنما تعمل بالبرمجة. السفن: بأشكالها كافة، والغواصات المدنية والعسكرية. الطائرات: تنوعت الطائرات الموجودة في الوقت الحالي ما بين المدنية التي تنقل البشر وطائرات الشحن، وهناك الطائرات بلا طيار، وأصبح في الطائرات العادية جميعها خاصية الطيران التلقائي، الذي يسيّر الطائرة وفقاً للإحداثيات المدخلة، وذلك عندما يصيب كابتن الطائرة أي مكروهٍ يفقده القدرة على القيادة.
السيارات:اختلاف العصور الحديثه تطورت السيارت بشكل هائل من حيث الشكل والمضمون فكانت السيارات قديما غير امنه والحجم كبير ولكن اذا ما تم تخزين بعض البضائع بها فلن تكون فى مأمن من اشعه الشمس و تساقط المطر مما يؤدي الي اتلاف البضائع, تكلفة النقل بالسيارات تكون مكلفة اكثر من النقل بالقطار وغالبا تكون بضائع ذو قمية عاليه ولها مده زمنية لعدم الاتلاف بالمخزون وعليها اقبل لا بأس به حيث التطور الاخير فى السيارات لتشمل السيارات زاد المبردات والتي تمكن من تخزين المواد الغذائية بصوره افضل. صور وسائل المواصلات, وسائل المواصلات قديما وحديثا, وسائل المواصلات القديمة والحديثة بالصور, احدث وسائل المواصلات, وسائل المواصلات القديمة صور وسائل المواصلات, وسائل المواصلات قديما وحديثا, وسائل المواصلات القديمة والحديثة بالصور, احدث وسائل المواصلات, وسائل المواصلات القديمة, وسائل المواصلات القديمة والحديثة - موضوع بالطبع كان لتطور تلك الوسائل دور ملوس، على حياتنا العامة وخاصة مع ظهور الحاسوب وشبكة الانترنت ، فقد حدث معها تغييرات اقتصادية واجتماعية وسياسية وعقائدية ونفسية أثرت في الفرد والمجتمع. وسائل الاتصال القديمة استخدم الانسان منذ القدم الإشارات للتعبير عن ما يريد، وتطور الأمر للغة ، وبعدها تطورت للكتابات والنقوش على جدار الكهوف ثم المعابد ، وكان هذا التطور في مجموعة قرون زمنية طويلة ، ومع ظهور الكتابة واللغات الإنسانية ، بدأ الإنسان يبتكر وسائل سريعة للتواصل مع الآخرين من الشعوب المجاورة ، وكان أسرع طريقة هي الحمام الزاجل.
بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
وأشارت الوزارة خلال ردها على استفسار «المدينة» إلى أن التخفيضات والمسابقات المعتمدة من الوزارة هي خمسة فقط، التخفيضات الجزئية: وهو ترخيص تمنحه للمحلات التي ترغب بإجراء تخفيضات جزئية بنسبة لا تقل عن%50 من المنتجات المعروضة بالمحل ويحق له ذلك 3 مرات بالسنة فقط. وأضافت أن النوع الثاني هو التخفيضات الشاملة: وهو ترخيص تمنحه للمحلات التي ترغب في إجراء تخفيضات شاملة، إذا كانت جميع المعروضات بالمحل خاضعة لها، ويحق للمحلات ٣ مرات بالسنة فقط، فيما يعد النوع الثالث التخفيضات الموسمية، ترخيص تمنحه للمحلات التي ترغب بإجراء تخفيضات دون فقدان أي يوم من رصيد التخفيضات المتوفر لديها، وذلك قبل بداية مواسم محددة بأسبوع. وأشارت إلى أن النوع الرابع التخفيضات العامة: هو ترخيص تمنحه للمحلات التي ترغب بإجراء تصفية نهائية للمحل بسبب ترك التجارة أو تغيير نوع النشاط أو إحداث تجديدات شاملة في المحل أو بسبب نقله من مكان إلى آخر، وأخيرًا المسابقات التجارية وهو ترخيص تمنحه للمحلات التي ترغب بإجراء مسابقة تجارية محددة الغرض والمكان، بما لا يخل بمبادئ الشريعة والأعراف المراعاة في المملكة، لمرتين في السنة على ألا تزيد مدة المسابقة على (60) يوما في كل مرة.
والله تعالى أعلم. موقع الإسلام سؤال وجواب التوقيع اللهم إني اعوذ بك من ظُلمة القبر....................... وظُلمة القلب! يارب ارزقني حُبك وحُب من يُحبك وحُب عمل يقربنا إلى حبك ♥ اللهم.. رضآك.. والجنة.. الحجر الآية ١٦Al-Hijr:16 | 15:16 - Quran O. { ♥} اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي 02-15-2010, 10:30 AM رقم المشاركة: 2 جزاكم الله خيرا علي ما قدمتم من إعانتنا علي التدبر 02-19-2010, 03:34 PM رقم المشاركة: 3 اللهم آمين جزاكم الله خيرا ً اللهم.. { ♥} اللهم بعلمك الغيب وبقدرتك على الخلق أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي
﴿ تفسير ابن كثير ﴾ يذكر تعالى خلقه السماء في ارتفاعها وما زينها به من الكواكب الثواقب لمن تأملها ، وكرر النظر فيها ، يرى فيها من العجائب والآيات الباهرات ، ما يحار نظره فيه. ولقد جعلنا في السماء بروجاً - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. ولهذا قال مجاهد وقتادة: البروج هاهنا هي: الكواكب. قلت: وهذا كقوله تعالى: ( تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا) [ الفرقان: 61] ومنهم من قال: البروج هي: منازل الشمس والقمر. وقال عطية العوفي: البروج هاهنا: هي قصور الحرسوجعل الشهب حرسا لها من مردة الشياطين ، لئلا يسمعوا إلى الملأ الأعلى ، فمن تمرد منهم [ وتقدم] لاستراق السمع ، جاءه ( شهاب مبين) فأتلفه ، فربما يكون قد ألقى الكلمة التي سمعها قبل أن يدركه الشهاب إلى الذي هو دونه ، فيأخذها الآخر ، ويأتي بها إلى وليه ، كما جاء مصرحا به في الصحيح ، كما قال البخاري في تفسير هذه الآية:حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان عن عمرو ، عن عكرمة ، عن أبي هريرة ، يبلغ به النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إذا قضى الله الأمر في السماء ، ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان ". قال علي: وقال غيره: صفوان ينفذهم ذلك ، فإذا فزع عن قلوبهم قالوا: ماذا قال ربكم ؟ قالوا: الذي قال: الحق ، وهو العلي الكبير.
"التحرير والتنوير" (27 / 277) - (29 / 9). - أما قوله تعالى: ( الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا) فالبروج: قال ابن عباس ومجاهد والضحاك والحسن وقتادة والسدي: البروج: النجوم. "تفسير ابن كثير" (8 / 363). قال الشيخ السعدي رحمه الله: " يقول تعالى - مبينا كمال اقتداره ورحمته بخلقه -: ( وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا) أي: نجوما كالأبراج ، والأعلام العظام ، يُهتدى بها في ظلمات البر والبحر ( وَزَيَّنَّاهَا لِلنَّاظِرِينَ) فإنه لولا النجوم لما كان للسماء هذا المنظر البهي ، والهيئة العجيبة ، وهذا مما يدعو الناظرين إلى التأمل فيها ، والنظر في معانيها والاستدلال بها على باريها " انتهى. "تفسير السعدي" (1 / 430) وقيل: البروج: منازل النجوم ، قال الشوكاني رحمه الله: " المراد بالبروج: بروج النجوم: أي منازلها ، وقيل هي النجوم الكبار ، والأول أولى ، وسميت بروجا ، وهي القصور العالية ، لأنها للكواكب كالمنازل الرفيعة لمن يسكنها. ولقد جعلنا في السماء بروجا سوره. واشتقاق البرج من التَبّرُّج ، وهو الظهور " انتهى. "فتح القدير" (4 / 122) وقال القرطبي رحمه الله: ( بُرُوجاً) أي منازل. "الجامع لأحكام القرآن" (13 / 65) وينظر: "تفسير الطبري" (24/332) - "التحرير والتنوير" (5 / 128) - و( سراجا): هي الشمس.
ويقول سبحانه من بعد ذلك: {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا} وقوله الحق: {وَإِن مِّن شَيْءٍ} [الحجر: 21]. أي: أنه لا يوجد جنس من الأجناس إلا وله خزائنُ عند الله سبحانه، فالشيء الذي قد تعتبره تافهًا له خزائن؛ وكذلك الشيء النفيس، وهو سبحانه يُنزِل كل شيء بقدَرٍ؛ حتى الاكتشافات العلمية يُنزِلها بقدَرٍ. اقرأ أيضا: كيف حدد الله ليلة القدر في القرآن؟ (الشعراوي يجيبك)
القرآن الكريم - الحجر 15: 16 Al-Hijr 15: 16
♦ الآية: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا ﴾ [الفرقان: 61]. ♦ السورة ورقم الآية: الفرقان (61). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا ﴾؛ أي: منازل الكواكب السبعة ﴿ وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا ﴾ وهو الشمس. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله عز وجل: ﴿ تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا ﴾ قال الحسن ومجاهدٌ وقتادة: البروج هي النجوم الكِبار، سمِّيت بروجًا لظهورها. ﴿وَلَقَد جَعَلنا فِي السَّماءِ بُروجًا وَزَيَّنّاها لِلنّاظِرينَ﴾[الحجر:١٦إلى٢٠] القارئ أحمد النفيس - YouTube. وقال عطية العَوْفي: بروجًا: أي قصورًا فيها الحرس، كما قال: ﴿ وَلَوْ كُنْتُمْ فِي بُرُوجٍ مُشَيَّدَةٍ ﴾ [النساء: 78]، وقال عطاءٌ عن ابن عباسٍ: هي البروج الاثنا عشر التي هي منازل الكواكب السبعة السيارة، وهي الحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت؛ فالحمل والعقرب بيتا المريخ، والثور والميزان بيتا الزهرة، والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد، والسرطان بيت القمر، والأسد بيت الشمس، والقوس والحوت بيتا المشتري، والجدي والدلو بيتا زحل. وهذه البروج مقسومةٌ على الطبائع الأربع، فيكون نصيب كل واحدٍ منها ثلاثةَ بروجٍ تُسمَّى المثلثات؛ فالحمل والأسد والقوس مثلثةٌ ناريةٌ، والثور والسنبلة والجدي مثلثة ترابية، والجوزاء والميزان والدلو مثلثةٌ هوائيةٌ، والسرطان والعقرب والحوت مثلثةٌ مائيةٌ.