وكانت له الخلافة بمصر اسما تنازل عن حقه في الخلافة الإسلامية إلى السلطان سليم العثماني، وسلمه الآثار النبوية الشريفة وهي البيرق والسيف والبردة وسلمه أيضا مفاتيح الحرمين الشريفين، ومن ذلك التاريخ صار كل سلطان عثماني أميرا للمؤمنين وخليفة لرسول رب العالمين اسما وفعلا. اهـ. الخلافة في قريش / الموضوع الذي يتحاشاه علماء السلاطين - YouTube. وقال الدكتور الصلابي في كتابه (الدولة العثمانية): إن مسألة انتقال الخلافة الى آل عثمان ترتبط بالفتح العثماني لمصر، وقد قيل: إن آخر الخلفاء العباسيين في القاهرة قد تنازل لسليم عن الخلافة، فالمؤرخ ابن إياس المعاصر لضم العثمانيين لمصر لم يتطرق إليها، كما أن الرسائل التي أرسلها السلطان سليم الى ابنه سليمان لم ترد فيها أية إشارة لتنازل الخليفة عن لقبه للسلطان، كما أن المصادر المعاصرة لا تشير الى مسألة نقل الخلافة إلى آل عثمان الذين لا ينتسبون إلى الرسول. إن الواقع التاريخي يقول بأن السلطان سليم الأول أطلق على نفسه لقب "خليفة الله في طول الأرض وعرضها" منذ عام 1514م (920هـ) أي قبل فتحه للشام ومصر وإعلان الحجاز خضوعه لآل عثمان. فالسلطان سليم وأجداده كانوا قد كسبوا مكانة عظيمة تلائم استعمال لقب الخلافة في الوقت الذي كان فيه مركز الخليفة في القاهرة لا يعتد به، كما أن فتوح سليم أكسبته قوة ونفوذاً معنوياً ومادياً وخصوصاً بعد دخول الحرمين الشريفين تحت سلطانه وأصبح السلطان العثماني مقصداً للمستضعفين المسلمين الذين يتطلعون الى مساعدته بعد أن هاجم البرتغاليون الموانئ الإسلامية في آسيا وإفريقيا، ملخص المبحث أن السلطان سليم لم يكن مهتماً بلقب الخلافة، وكذلك سلاطين آل عثمان من بعده، وأن الاهتمام بهذا اللقب قد عاد بعد ضعف الدولة العثمانية.
حفظ حقوق العباد من الضياع، وحماية محارم الله -تعالى- من الانتهاك، من خلال إقامة الحدود. القيام بأمر الدعوة إلى الله تعالى، وجهاد كلّ من يقف في طريق وصول الإسلام إلى الناس. المراجع ↑ "تعريف و معنى الخلافة في قاموس المعجم الوسيط" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-10-2018. ↑ " كيفية تولي الخليفة المسلم" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-10-2018. بتصرّف. ↑ "شروط (الإمامة العظمى)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-10-2018. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 141. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن نفيع بن الحارث الثقفي أبي بكرة، الصفحة أو الرقم: 7099، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 2758، صحيح. ↑ "الأحكام السلطانية للماوردي - (10) مهام الخليفة ومسئولياته" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 4-10-2018. بتصرّف.
فأقلعوا عن التفرد بها ورجعوا عن المشاركة فيها حين قالوا منا أمير ومنكم أمير تسليما لروايته وتصديقاً لخبره ورضوا بقوله: نحن ا لأمراء وأنتم الوزراء. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: قدموا قريشاً ولا تَقدَّموها. وليس مع هذا النص المسلم شبهة لمنازع فيه ولا قول لمخالف له. انتهى.
These lyrics are waiting for review If you found mistakes, please help us by correcting them. Lyrics for سلام الله -عن العشاق by ام كلثوم عن العشاق سألوني عن العشاق سألوني عن العشاق سألوني عن العشاق سألوني وانا في العشق أنا في العشق أنا في العشق لا افهم سمعناهم يقولوا العشق. حلو حلو حلو وآخره علقم سهاد في الليل وويل على ويل على ويل على ويل وشيء منه العذاب أرحم ومين أعلم هواه يتعب ومين خبى هواه يعلم قولولي قولولي قولولي مين من العاشقين وهب قلبه وهب قلبه ولم يندم عن العشاق سألوني سألوني سألوني وانا في العشق لا افهم عن العشاق لا نسأل وخلينا بعيد خلينا بعيد بعيد بعيد أسلم Last activities
عن العشاق سألونى- مقال عن العشاق سألونى مقال بقلم/ عبده عبد الجواد هل تذكرون" ياسمينا" تلك الفتاة المدهشة فى برنامج المواهب الشابة؟ قد لايعلم الكثيرون من الجيل الحالى أن أغنية" عن العشاق" التى شَدَتْ بها أنها من كلمات شاعر جميل اسمه" بيرم التونسى" وكلماتها عبارة عن خمسة أبيات غنتها ام كلثوم فى فيلم " سَلاّمة" (بتشديد اللام) عام 1944 أيام المملكة المصرية. لقد قصدت من هذه المقدمة التاريخية الاشارة الى عدد من النقاط الهامة: أولا: لم يُخِرج الناس -التى سمعت هذه الأغنية وقتها - معنى الاغنيةعن سياقها الأصلى وهو حياة راعية الغنم والتى بدأت أغنيتها: "سلام الله على الأغنام" وأكملت الاشادة بأغنامها فهى مطيعة هادئة لاتنفعل ولاتغضب بسرعة ولكنها تصبر" ولو تتشتم ولو" تنضرب"!! عن العشاق سالوني وانا في العشق لا افهم. ولم يفهم الناس - بأنها رسالة من الملك ( الحاكم وقتها) الى الشعب بأن يعيش كما تعيش أغنام سلاّمة فى طاعة عمياء مهما فعل الملك وحاشيته فالدنيا كانت أبسط والفن لم يكن مُوَجَهاً!! فقد كانت وسائل التواصل قليلة أو نادرة وكانت تحت السيطرة ومن يعرف القراءة فقط هو من يعلم، فبقى الجاهل جاهلاً يأكل ويشرب كالأنعام على هامش المجتمع،وظل العالم مجتهدا يتلمس وسيلة للعلم وبقى المجتمع على قِيَمِهِ.
شيرين الزين جلست في الشرفة أرتشف قهوتي, و أنا أملأ عيني بصباح مدينتي الساحلية الجميلة. كعادتي, رحت استقبل يومي بالاستماع إلي بعض الاغاني, التي رافقتني طويلا في رحلة العمر. انساب الصوت في عذوبة لامتناهية, ينافس نسائم البحر التي راحت تداعب خصلات شعري. ( عن العشاق سألوني وانا في العشق لا افهم). على قارعة الشوق, كان ينتظر وهو يحتضن باقة زهر, يضمها الى صدره في لهفة الخائف على المحبوب. رحت ارمقه في فضول, كانما احاول قراءة حركاته, وحتى سكناته. فجأة, تسرع الخطى, راسمة على وجهها ابتسامة جذلى, وهي تلوح بيدها, كأنما تريده ان يحيطها بعينيه ليحتويها وحدها, دون غيرها من بين كل ما يتحرك حوله. أسندت ظهري الي الجدار, و تزاحمت الأسئلة في داخلي… أ مازال الكثير, او القليل من الناس (عشاق الزمن الجميل), يحتفظون بطبيعتهم الخاصة, ليعيشوا بها خارج نطاق الزمن ؟ انهم على تفاوت أعمارهم, ومع ما يعانونه في هذا العصر السريع الإيقاع, بكل ما فيه من متاعب نعايشها يوميا, مازال يشدهم ذلك الحنين الدائم الي شئ مجهول, قد لايعرفونه تحديداع. لكآنهم يريدون الانسلاخ من أجسادهم, والتحليق الي عالم اخر, حيث الخير, والحب والجمال. يسترقون السمع مع كل تغريدة طير, متحدين الصخب المحيط.
ثانيا: هناك أغنية أخرى- فى نفس الفيلم - خفيفة وجميلة تحمل روح الدعابة " قولى ولاتخبيش يازين" فقد امتلأت الأغنية بما ينظرإليه البعض على أنه فتاوى حين سألوها"القَبلة حلال ولاحرام؟" فأجابت راعية الغنم " القبلة ان كانت للملهوف... يأخدها بدال الواحدة ألوف" وعمن يقابل حبيبه الذى طال شوقه للقائه.. هل هو مذنب أم لا؟ " فقالت:" يوافى الوعد ولاينساه إن كان فيها شفاه ودواه" والأهم من كل ذلك أنه لايهتم بأحد: " ولايسمع للناس كلام ولايخشى للناس ملام"!! وأختتم الشاعر كل هذه الآراء " وياما ذنوب يغفرها الله وربك رب قلوب "!! سمع الجميع كل هذه الكلمات الخفيفة المرحة التى تشبه الفتاوى ولم يعتبرها أحد كذلك.. فالجميع يعلم حدود الله ولم يقل أحد أنها تعبر عن فِكْر شاعر منحرف يزدرى الدين أو قيم المجتمع ،ولم يحمل المعانى أكثر من كونها كلمات ترسم الابتسامة على الوجوه.. كم كانت الحياة بسيطة وجميلة!! فلما زادت وسائل التواصل ،بكثير من القنوات الفضائية والاذاعية والانترنت فى مجتمعات جاهلة زاد الجاهل جهلا بل صار جزءا من منظومة نشر الجهل من إمتلاكه للقنوات أو حتى من خلال هاتفه الشخصى الحديث ولم تعد الوسائل تحت السيطرة فضاعت اللغة بين منشورات لغة الفرانكو وأخطاء الاملاء ،وضاع الدين وضعفت العقيدة بين منشورات مغلوطة،وضاعت القيم والأخلاق بين مواقع الشواذ!!
ويفتقد الجميع شجاعة سلامة راعية الغنم ولايجرؤ أيهم ان يقول على أى موضوع ( لاأفهم)..! !
بدء فعاليات الليلة السادسة من مهرجان الموسيقى على أنغام "العوازل" لموسيقار الأجيال
السبت، 07 نوفمبر 2015 02:01 ص
بدأت فعاليات الليلة السادسة من الدورة الـ24 لمهرجان الموسيقى العربية على أنغام موسيقى "العوازل" لموسيقار الأجيال محمد عبد الوهاب بتوزيع محمد إسماعيل الموجى وأداء عازف القانون ماجد عسكر.
تصفّح المقالات