آخر تحديث يوليو 18, 2021 تحظى مدينة الباحة "لؤلؤة المنتجعات" باهتمام كبير من الدولة، لأنها تشتهر بجمالها الخلاب وتحتوي على العديد من مناطق الجذب السياحي مثل مناطق الحياة البرية والغابات والوديان والجبال التي يتردد عليها الزوار من جميع أنحاء العالم. أشهر هذه المناطق هي فيك، غصمان، غابات رغدان، الجبال، و منتزهات الباحة إلى جانب العديد من المواقع التاريخية والأثرية الأخرى. جغرافيا منتزهات الباحة تقع الباحة في جنوب غرب المملكة العربية السعودية بين مكة المكرمة وعسير. وهي أصغر محافظات المملكة حيث تبلغ مساحتها (11000 كيلومتر مربع). منتزهات الباحة .. مالا تعرفه عن الجولات الشيقة في السعودية - الرحالة. وهي محاطة بمدينة الطائف من الشمال، وأبها من الجنوب، وبيشة من الشرق، ومدينة القنفودة المطلة على البحر الأحمر من الغرب. وبشكل عام تقع هذه مدينة الباحة في منطقة تتميز بغطاء نباتي طبيعي وهضاب زراعية. وتتكون من ست بلدات أهمها بلجرشي والمندق والمخواة. تضم المحافظة 31 مركزًا إداريًا ويبلغ عدد سكانها 533،001. مناخ الباحة إذا كنت تبحث عن مصيف جيد فلابد أن تفكر أولاً في مدينة الباحة السياحية، حيث يتأثر المناخ في الباحة بشكل كبير بخصائصها الجغرافية المتنوعة. فمناخها معتدل بدرجات حرارة تتراوح بين 12-23 درجة مئوية.
رافق سموه خلال الزيارة مدير شرطة منطقة الباحة العميد مسفر بن سفير الخثعمي وعدد من المسؤولين.
فقد نما إلى علمي أن هذا الأمر معمول به في جميع المتنزهات في المنطقة. مجرد ملاحظة أحببت أن انقلها إلى المسئولين في التنشيط السياحي في الباحة للقضاء على هذه الظاهرة التي أساءت للجهود التي تبذلها الدولة في مواقع الاصطياف في المنطقة.. [COLOR=green]* صالح مطر الغامدي إعلامي وكاتب
هذا الكتاب من أحسن ما كتبه العلماء في موضوع رسالة الرسول الأعظم حيث ذكر مولده عليه الصلاة والسلام ونسبه الشريف كما ذكر في هذا الكتاب كلاما قيما حول بعثته ودلائل نبوته وصفاته الخلقية
متن الحديث الحديث بكامل السند Sorry, your browser does not support HTML5 audio. عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَعْتَقَ صَفِيَّةَ ابْنَةَ حُيَيٍّ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا " 190 أحاديث أخري متعلقة رواة الحديث تعرف هنا على رواة هذا الحديث الشريف وسيرتهم وطبقاتهم ورتبة كل منهم
نسأل المولى عز وجل أن يرزقنا حسن متابعة الرسول الكريم صلى الله تعالى عليه وسلم، وأن ينفعنا بما فيه من هديه أحسن انتفاع، لنفوز بكرامة شفاعته ومحبته صلى الله عليه وسلم في الدنيا والآخرة وأن يعيننا على خدمة السُنَّة النبوية المُطَهَّرة وأن يجمعنا وإياكم تحت لواء المصطفى صلى الله عليه وسلم. صفات النبي صلى الله عليه وسلم الخَلقية صفة لونه: عن أنس رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، أزهر اللون، ليس بالأدهم و لا بالأبيض الأمهق (أي لم يكن شديد البياض والبرص)، يتلألأ نوراً ". صفة وجهه: كان عليه الصلاة والسلام أسيَل الوجه مسنون الخدين ولم يكن مستديراً غاية التدوير، بل كان بين الاستدارة والإسالة هو أجمل عند كل ذي ذوق سليم. نماذج وصور من رحمة النَّبي صلى الله عليه وسلم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وكان وجهه مثل الشمس والقمر في الإشراق والصفاء، مليحاً كأنما صيغ من فضة لا أوضأ ولا أضوأ منه وكان صلى الله عليه و سلم إذا سُرَّ استنار وجهه حتى كأنَّ وجهه قطعةُ قمر. قال عنه البراء بن عازب: " كان أحسن الناس وجهًا و أحسنهم خَلقا ". صفة جبينه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيل الجبين"، (الأسيل: هو المستوي)، أخرجه عبد الرازق والبيهقي ابن عساكر.
نماذج من رحمة رسول الله بالنساء من المعروف أن طبيعة النساء الضعف وعدم القدرة علي تحمل المشقات والصعاب، فكان صلي الله عليه وسلم يعتني بهن أعظم عناية، وكان يرفق بهن كثيراً وقد ظهر هذا الامر واضحاً في سيرته صلي الله عليه وسلم، حيث حضّ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رعاية النساء والاحسان إليهن كما شدد في الوصية بحق الزوجة ورعايتها والاهتمام بكافة أمورها، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ( من ولي من البنات شيئاً فأحسن إليهن كن له سترا من النار) كما قال صلي الله عليه وسلم: ( ألا واستوصوا بالنساء خيرا ؛ فإنهنّ عوان عندكم ليس تملكون منهن شيئا غير ذلك ، إلا أن يأتين بفاحشة مبينة). رحمة رسول الله بالبهائم كان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيماً بالحيوانات التي لا تعقل كما كان رحيماً بالناس، فكان دائماً يدعو الي الرفق بالحيوانات والرحمة بها، وعدم تحميلها فوق طاقتها، والدليل علي ذلك ما وراه الامام مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح ، وليحد أحدكم شفرته ، فليرح ذبيحته). وذات يوم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بستاناً صاحبه رجل من الانصار فرأي فيه جملاً تبدو عليه علامات الجوع والتعب واضحة، وعندما رأي الجمل رسول الله ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح عليه حتى سكن، سأل رسول الله عن صاحب هذا الجمل فجاء فتي من الانصار وأخبره انه يعود إليه فقال له الرسول: ( أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها ؛ فإنه شكا لي أنك تجيعه وتتعبه) رواه أبو داوود.
روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: " اللهم إنما محمد بشر يغضب كما يغضب البشر، وإني قد اتخذت عندك عهدًا لن تُخْلِفَنِيهُ، فأيما مؤمن آذيته أو سببْته أو جلدته فاجعلها له كفارة وقربة تُقرِّبه بها إليك يوم القيامة "، وفي رواية لمسلم: " فأيُّما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس هو لها بأهل … ". رحمه النبي صلي الله عليه وسلم في الوورد. فإن قيل: كيف يدعو بدعوة على مَن ليس لها بأهل؟ قيل ـ كما نقله ابن حجر عن المازري ـ المراد ليس بأهل لذلك عند الله في باطن الأمر لا على ما يظْهر مما يَقْتضِيه حاله وجنايته حين دعا عليه، فكأنَّه يقول من كان في باطن أمره عندك ممَّن ترضى عنه فاجعل دعوتي عليه ـ التي اقتضاها ما ظهر لي من مُقْتضى حاله حينئذ ـ طهورًا وزكاة. وهذا صحيح لأن الرسول متعبِّد بالظواهر وحساب الناس في البواطن على الله. وما فعله كان اجتهادًا، أو لم يكن مقصودًا، بل هو مما جرت به عادة العرب في كلامها بلا نية، كقوله لغير واحد: " تَرِبَتْ يَمِينُكَ"، وهذا نادر من النبي فهو لم يكن فاحشًا ولا متفحِّشًا ولا لعَّانًا ولا مُنتقمًا لنفسه " الزرقاني على المواهب ج5 ص 241 ". وفي تفسير القرطبي " ج10 ص 226 ": أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ سَلَّمَ أسيرًا إلى أمِّ المؤمنين سودة، فبات يَئِنُّ، فسألته فقال: أنيني لشدة القِدَّ والأسر، فأرخت من كتافه، فلما نامت هَرَب، فأخبرت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فقال: "قَطَعَ اللَّهُ يَدَيْكِ "، فلما أصبحت كانت تتوقع الآفة، فقال ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " إني سألت الله أن يجعل دعائي على من لا يستحق من أهلي رحمة؛ لأني أغضب كما يغضب البشر"، ونزلت الآية: ( وَيَدْعُ الإِنسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالخَيْرِ وَكَانَ الإِنْسَانُ عَجُولًا) (سورة الإسراء: 11).