ابو معاذ المسلم 11-07-2021 01:15 AM من آداب المعلم: التراجع عن الخطأ وعدم ظلم المتعلمين بدر بن جزاع بن نايف النماصي عدم ظلم المتعلم: فالظلم ظلمات يوم القيامة، وليس من صفات المعلم والمربي المسلم، أن يكون ظالِمًا لمن هم دونه من المتعلمين، والمعلم هو أحق الناس وأَولاهم بإقامة العدل والإنصاف، وترك عقوبة المتعلم، وقد نقل المصنف - رحمه الله - قول جعفر بن محمد: "لأن أندم على العفوِ، أحبُّ إلي من أن أندم على العقوبة، كان يقال لي: أولى الناس بالعفو أقدرُهم على العقوبة، وأنقص الناس عقلاً مَن ظلم مَن هو دونه"[1]. • اشتراط سن الأربعين للمعلم، إلا عند الحاجة: وهي السن التي بعث فيها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، وكثير من الأنبياء قبله، وفيها يكمل العقل، وتشتد القوى؛ قال ابن مفلح - رحمه الله -: "والأولى لا يحدث حتى أن يتم له أربعون سنةً"، واستثنى استثناءً من هذه القاعدة فقال: "إلا أن يحتاج إليه؛ فقد حدَّث بُندارٌ وله ثلاث عشرة سنةً، وحدث البخاري وما في وجهه شعرة" [2]. • عدم التقدم بالحديث بين يدي مَن هم أعلم وأكبر منه، وعدم الإجابة على سؤال طرح على غيره: جاء في حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ليس منا من لم يرحَمْ صغيرنا، ويوقِّرْ كبيرنا))[3]، وقد قال ابن مفلح - رحمه الله -: "ويكره أن يحدث بحضرة مَن هو أسنُّ منه أو أعلم، فقد كان الشعبي إذا حضر مع إبراهيم لم يتكلَّم إبراهيم، وقال سفيان الثوري لسفيان بن عيينة: ما لك لا تحدِّث؟ فقال: أما وأنت حيٌّ فلا، وقال سمرة بن جندب: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم غلامًا، فكنت أحفظ عنه، فما يمنعني من القول إلا أن ها هنا رجالاً هم أسنُّ مني؛ متفق عليه" [4].
باب ما جاء في إكرام الضيف والإحسان إليه: 301- حدثنا علي بن داود القنطري، حدثنا عمرو بن خالد الحراني، عن ابن لهيعة، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا خير فيمن لا يضيف». 302- حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الوزان، حدثنا محمد بن مصفى، وكثير بن عبيد، قالا: حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا يحيى بن مسلم، عن أبي المقدام، عن موسى بن أنس، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا جاءكم الزائر فأكرموه». 303- حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن أبيه، قال: قلت: يا رسول الله، مررت برجل، فلم يضيفني، ولم يقرني، أفأجزيه؟ قال: «لا، بل أقره». ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا | موقع نصرة محمد رسول الله. 304- حدثنا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدثنا محمد بن عباد المكي، حدثنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي المنهال، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم برجل له عكر من إبل وغنم، فلم يضيفه، ومر بامرأة لها شويهات، فذبحت له وأضافته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «انظروا إلى هذه، مررنا بهذا الرجل وله عكر من إبل وغنم وبقر، فلم يذبح لنا، ولم يضيفنا، وإنما لها شويهات، فذبحت لنا وضيفتنا».
310- حدثنا سعدان بن نصر البغدادي، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه». 311- حدثنا حماد بن إسحاق النضري، حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثنا مالك بن أنس، عن سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه». حدثنا سعدان بن يزيد البزار، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا سعيد بن أبي سعيد، عن أبي شريح الخزاعي، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
334- حدثنا أبو جعفر العبدي، قال: قال أبو الحسن المدائني: لما ولي زياد العراق صعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس، إني قد رأيت خلالا ثلاثا، نبذت إليكم فيهن النصيحة: رأيت إعظام ذوي الشرف، وإجلال أهل العلم، وتوقير ذوي الأسنان، وإني أعاهد الله عهدا، لا يأتيني شريف بوضيع لم يعرف له حق شرفه إلا عاقبته، ولا يأتيني كهل بحدث لم يعرف له حق فضل سنه على حداثته إلا عاقبته، ولا يأتيني عالم بجاهل لاحاه في علمه ليهجنه عليه إلا عاقبته؛ فإنما الناس بأشرافهم، وعلمائهم، وذوي أسنانهم.
ثم قال صلى الله عليه وسلم: «إنما هذه الأخلاق بيد الله، فمن شاء أن يمنحه الله خلقا حسنا فعل». 305- حدثنا عبد الله بن أبي سعد، حدثنا الحسين بن محمد، حدثنا الحسن بن الرماس الفيدي، قال: سمعت عبد الرحمن بن مسعود، يقول: سمعت سلمان، يقول: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نتكلف للضيف ما ليس عندنا، وأن نقدم إليه ما كان حاضرا. 306- حدثنا علي بن حرب، حدثنا الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن ميسرة الأشجعي، عن أبي حازم، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن قرى ضيفه». 307- حدثنا الحسن بن عرفة العبدي، حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال المدني، قال: سمعته من أبي، عن أمه عمرة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه». 308- حدثنا علي بن حرب الطائي، حدثنا أبان بن سفيان الثعلبي، حدثنا سلام بن مسكين، عن ابن حوشب، عن محمد بن يوسف، عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه». 309- حدثنا أبو عبيد الله حماد بن عنبسة الوراق، حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مجاهد، قال: دخل أبي بن كعب على فاطمة ابنة محمد صلى الله عليه وسلم، فأخرجت له كربة فيها كتاب: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت».
يُمكن شرح الجدول الصيني للحمل لمعرفة نوع الجنين من خلال توضيح كيفية استخدامه، فهو من الطرق المتعارف عليها بين النساء المستخدمة في تحديد نوع الجنين، إلا أن البعض يزعم أنه يفتقر الدقة واليقين كغيره من الطرق التقليدية البعيدة عن الوسائل الطبية الحديثة المنوط بها في هذا الأمر، وهنا نشير إلى مزيد من التفاصيل حول الجدول الصيني من خلال موقع شقاوة. شرح الجدول الصيني للحمل لمعرفة نوع الجنين معرفة جنس الجنين قبل موعد الحمل بفترة تهيئ الآباء للاستعداد لوجود الجنين ولتحضير جميع المستلزمات التي يحتاجها مثل الثياب وغيرها، ومن هذه الطرق الجدول الصيني الذي يتميز بكونه سريع الكشف عن نوع الجنين. يعود تاريخ الجدول الصيني لمعرفة نوع الجنين إلى أكثر من 700 عام، حيث كانت الصين تستخدمه لمعرفة جنس الجنين في الإمبراطورية ولمحاولة اختيار جنس الجنين عن طريق تحديد اليوم الأمثل والمناسب للإخصاب. تعتمد الطرق الطبية الحديثة في الكشف عن نوع الجنين على مرور فترة تقارب العشرين أسبوع من فترة الحمل لمعرفة جنس الجنين، ولذلك يرغب الكثير من الآباء في استخدام الجدول الصيني لمعرفة جنس الجنين قبل مرور هذه الفترة التي تحتاجها الفحوصات.
حيث إن الطريقة الصحيحة لمعرفة جنس الجنين هي من خلال معرفة كروموسومات الأب والأم، أما عن بقية الطرق المتعارف عليها فهي طرق غير يقينية، ومع هذا توجد إرشادات لتعزيز صحة نتائج الجدول الصيني في معرفة نوع الجنين، منها: يجب الاهتمام بتحويل التاريخ الميلادي للأم أو تاريخ الولادة إلى التاريخ القمري. من اللازم تحديد عمر الأم في فترة الحمل وليس عمرها في الوقت الحالي. طرق طبية لمعرفة جنس الجنين كان هناك العديد من الطرق التي لا تمت للطب بصلة كان يستخدمها البعض في الماضي لمعرفة جنس الجنين، منها تأرجح خيط رفيع على بطن الأم وإذا شكل دائرة فهذا يرمز لكونها حامل في ولد. أما إذا تأرجح ذهابًا وإيابًا فهذا يدل على حملها ببنت والكثير من الطرق الأخرى غير الصحيحة، ولكن فيما بعد تم اكتشاف أكثر من طريقة لمعرفة جنس الجنين بطريقة صحيحة قد تقارب الحقيقة بشكل كبير، سوف نشير إليها بعدما تمكنا من شرح الجدول الصيني للحمل لمعرفة نوع الجنين: 1- عملية التلقيح الصناعي هي عملية يقوم بها الآباء لتحديد جنس الجنين المرغوب من خلال إخصاب بويضة للأم بعدد من الحيوانات المنوية بشكل صناعي للحصول على نوع جنين معين، ويمكن أيضًا اختيار شكل الجنين.
الجدول الصيني لتحديد نوع الجنين بالتفصيل الجدول الصيني هو واحد من الطرق المستخدمة لمعرفة جنس المولود، فكان أول ما استخدمه الصينيون من أجل توقع نوع الجنين بناء على عمر الأم وموعد التبويض لها، ولأن البعض يهتم بتوقع جنس الجنين قبل موعد السونار الذي يظهر الأعضاء التناسلية للجنين، ومنها يمكن معرفة نوعة، نقدم لكم في بنات ONE شرح تفصيلي يوضح الجدول الصيني لتحديد نوع الجنين. يعتمد الجدول الصيني للحمل على العمر القمري للمرأة، ويقابله الشهر الذي متوقع أن يحدث به عملية التخصيب، فنجد أن الجدول يحتوي على: صف خاص بعمر المرأة القمري. وآخر يحتوي على فترة الإخصاب. وما بينهما هو نتيجة الحمل فتاة أو ولد. وإليكم مثال توضيحي لطريقة استخدامه، فإذا كان عمر المرأة 27 عام و7 أشهر، فإنه يتم إضافة عام ليصبح 28 عام، فإذا حدث التخصيب في شهر مارس فهذا يعني أن المولد متوقع أن يكون ولد، وهكذا فكلمات غيرنا شهر التخصيب من المحتمل أن يتغير نوع الجنين. نصيحة بنات ONE يجب العلم أنه لا يوجد أي إثبات علمي على دقة الجدول الصيني لتحديد نوع الجنين، على الرغم من كونه أحد الطرق المستخدمة بكثرة، والتي قد تصيب في بعض الأحيان، ولكن "كذب المنجمّون ولو صدقوا"، فمشيئة الله هي التي تُحدد جنس الجنين، لذا لا يجب الاعتماد على الأمر، وفي النهاية يمكنكم ترك أسئلتكم واستفساراتكم لنا في التعليقات بالأسفل.
الطرق الأخرى السليمة طبياً لاكتشاف جنس الطفل دقيقة بنسبة 100 في المائة تشمل اختبارات ما قبل الولادة وأخذ عينات من المشيمية ، وعن طريق اختبارات الدم الذي يستخدمها الكثير من الأمهات. يمكن أن تكون المخططات الصينية لمعرفة جنس الطفل وسيلة مسلية لتخمين ما إذا كان طفلك الصغيرة سيكون فتى أم فتاة ، ولكنهم لا يعتمدون على العلم لذلك يجب عليك استخدامها فقط للمتعة. عند التوجه إلى طبيبك الخاص تستطيع أن تعرف جيداً كل شيء عن الحمل ، كما تدرك متى تبدا اعراض الحمل ، بالإضافة إلى إمكانية إجراء أحد الفحوصات الطبية المعروفة بأنها دقيقة لمعرفة نوع الجنين أو يمكنك فقط الانتظار حيث أنه في غضون بضعة أشهر قصيرة ستتمكن من مقابلة هذا الشخص الصغير المحبوب ومعرفة الإجابة بنفسك.
ولكن بالطبع لا يوجد دليل حقيقي على أن الجداول الصينية تعمل حيث أنه لا يعتمد هذا الجدول على العلم ، لذا فهو ليس أكثر دقة من اختبارات النوع الاجتماعي غير الطبية الأخرى ، وفي النهاية عن طريق هذه الطريقة غير العلمية ستكون النتيجة غير دقيقة بنسبة 50 في المئة. هل يجب استخدام الجدول الصيني بالتأكيد ليس هناك ضرر في استخدام الجدول الصيني ، حيث من الممكن أن تكون تجربة مسلية إلى حد كبير خاصة إذا كنت تقوم بها مع العائلة والأصدقاء ، ولكن لا تأخذ النتائج على محمل الجد أو تستخدمها في اتخاذ أي قرارات كبيرة مثل اختيار اسم الطفل المثالي أو تحديد ما إذا كنت تريد طلاء غرفة الطفل باللون الوردي أو الأزرق. الطرق المستخدمة لمعرفة جنس الطفل إذا كنت تريد معرفة جنس طفلك بالطريقة الدقيقة ، فسيتعين عليك التوجه إلى الطبيب الخاص بك ، حيث توجد هناك بعض الاختبارات المختلفة التي يمكن أن يستخدمها الطبيب لمعرفة جنس الطفل ، ولكن في معظم الحالات سيتحقق طبيبك أو أخصائي الموجات فوق الصوتية أو ممارس آخر خلال الموجات فوق الصوتية عن طريق الأشعة التليفزيونية ، وعلى الرغم من تعيين جنس الطفل عند الحمل ، فإن اختبار الموجات فوق الصوتية لا يعمل حتى يتم تطوير تشريح الأعضاء التناسلية بما يكفي لرؤيتها ، وهذه الطريقة دقيقة للغاية ولكنها ليست 100 في المائة حيث أن الفنيين يمكنهم في بعض الأحيان ارتكاب الأخطاء.