يقول المدير التنفيذيّ للجمعيّة الحاج عادل منصور: "المؤسّسة تعطي قروضاً بلا فائدة طبقاً للشريعة الإسلاميّة، على أن تكون القروض صغيرة ومتوسّطة، وقصيرة الأجل، لا تتعدّى مدّة تسديدها الثلاثين شهراً". ويتابع: "الهدف من القرض يكون عادةً لغاية إنتاجيّة، كافتتاح مشروع صغير أو مهنة بسيطة، أو لغاية استهلاكيّة، كاستخدامه للزواج أو الدراسة أو الطبابة أو ربّما تسديد دينٍ ما. وفي الحالتين، يحصل المقترض على القرض برسومٍ بسيطة لتغطية التكاليف، دون فوائد الربا المحرّم". •الملجأ الدائم "لولا مؤسّسة القرض الحسن لما استطعتُ تسديد أقساط أولادي المدرسيّة، فقد أعطوني مبلغاً جيّداً دفعته للمدرسة، وأقوم شهريّاً بتسديد دفعات صغيرة نسبيّاً"، تقول أمّ محمد. اداب التعامل مع الاخرين في الصف. "لديّ حساب قديم في المؤسّسة، تحسباً لأيّ طارئ يضطرّني للاقتراض"، تقول أمّ مجتبى، وتتابع: "لقد ساعدتنا المؤسّسة على تخطّي صعوبات كثيرة، ودائماً ما ألجأ إليها خلال أيّة ضائقة ماليّة تواجهني". •"من الناس إلى الناس" هذا الشعار الذي حملته المؤسّسة لم يأتِ من عبث، إنّما يدلّ على مصادر التمويل الحقيقيّة التي تعتمد عليها المؤسّسة لتقديم القروض للناس. وهذه المصادر تتنوّع بين تبرّعات، حقوق شرعيّة، هبات، ورسوم إداريّة، كذلك: 1 - مساهمات الميسورين: وهي أهمّ هذه المصادر، حيث يضع الميسورون ودائع ماليّة في المؤسّسة، تهدف إلى دعم المؤسّسة من جهة، ومساندة الناس في حلّ مشاكلهم الاجتماعيّة والماليّة من جهة ثانية، من خلال إقراضهم هذه الودائع لمدّة محدّدة، يقومون بعدها بتسديدها على دفعات شهريّة، ما يعزّز روح التكافل بين أبناء المجتمع، ويشجّع الناس على إيداع أموالهم في المؤسّسة؛ لأنّها ستُوظَّف في إعطاء القروض الحسنة فقط.
•تسهيلات غير مسبوقة يرى عليّ (أحد المقترضين) أنّ المؤسّسة وقفت إلى جانبه في عزّ الأزمات الماليّة، خاصّة الأخيرة منها، إذ يقول: "اتّصلوا بي خلال الأحداث الأخيرة التي مرّت بها البلاد، وأخبروني بأنّني لستُ مجبراً على تسديد الدفعات كاملة خلال الأزمة، كما يمكنني تأجيل الدفعة إلى الشهر الذي يليه، إن لم يكن المبلغ متوفّراً لديّ، وهذا ما لا يقوم به أيّ مصرف أو مؤسّسة أخرى تُقرض الناس المال، بل على العكس، ثمّة غرامة تأخير باهظة في المصارف". •على قدر المسؤوليّة وهكذا، كانت مؤسّسة القرض الحسن على قدرٍ كبيرٍ من المسؤوليّة، ترجمته باتّخاذ إجراءاتٍ عديدةٍ ساهمت في تعزيز ثقة الناس بها، وعدم الضغط عليهم في ظلّ الظروف الصعبة التي يعيشونها. بحسب الحاج عادل منصور، فإنّ أول تلك الإجراءات هو سماح المؤسّسة للمقترضين بتأجيل الدفعات إلى حين انتهاء الأوضاع الأمنيّة الطارئة في البلاد، ولم تطالب الناس بالدفع لفترةٍ معيّنةٍ، إحساساً منها بظروفهم الصعبة. ما هي اداب التعامل مع الاخرين – البسيط. كذلك عملت المؤسّسة على جدولة القروض، وتسهيل موضوع التجديد، وتخفيض الحدّ الأدنى للتسديد، ورفع تخمين الذهب بقيمة سبعة دولارات للغرام الواحد. من جهةٍ أخرى، سمحت المؤسّسة للمشترك بسحب وديعته قبل انقضاء سنةٍ على الانتهاء من تسديد قرضه، أو دفع الوديعة بدل الأقساط المتبقّية عليه إن لم يعد قادراً على التسديد.
أختبر تفاؤلك التفاؤل والأمل والثقة سمة من سمات الأشخاص السعداء الأشخاص المتفائلون يفسرون الأحداث السيئة علي أنها أحداث عابرة وتنتهي إما إذا كان تفكيرك في الأحداث السيئة دائما فأنت صاحب نظره تشاؤمية وسيئة إن الشخص المتفائل بالأحداث السعيدة دائما هو قمة التفاؤل الأمل هو أساس التفاؤل ولزيادة التفاؤل لابد من أبعاد النظرة التشاؤمية عن تفكيرنا وتدميرها. لا تبحث عن الأحداث لكن عندما تحدث أستمتع بها جيدا. التمييز هو الفرق بين الحياة الجيدة والحياة الممتعة والسعيدة.
ضعف الثقة بالنفس قد يرتبط الاعتقاد بأن لا أحد يحبك بالثقة المتدنية بالنفس، التي تجعلك تعتقد أنك لا تستحق الحب. التنمر يترك التنمر العديد من الآثار النفسية السلبية على الصغار والكبار، ومن ضمنها هو اعتقاد من يقع ضحية التنمر أنه مرفوض والجميع يكرهونه. الاضطرابات العقلية والنفسية تسهم بعض الاضطرابات العقلية والنفسية في تضخيم التصورات السلبية، ومنها الاكتئاب، وفرط القلق، واضطراب ثنائي القطب. الحساسية النفسية المفرطة قد يميل الأشخاص مفرطو الحساسية أيضا إلى الشعور بأن الجميع يكرهونهم، وأظهر بحث نشر عام 2018 أن مفرطي الحساسية يتأثرون سلبا أكثر من غيرهم عندما يتلقون ردودا غامضة أو ردود فعل سلبية، تؤثر في تقديرهم لأنفسهم. كيف تواجه هذه الأفكار؟ قد تساعدك بعض الإستراتيجيات على الشعور بتحسن تجاه نفسك وكيف ينظر إليك الآخرون، ومنها: ابحث عن الحقائق التفكير في الحقائق فقط، وليس الافتراضات المبنية على تكهنات؛ فإذا لم ترد زوجتك على الهاتف، قد تعتقد أنها لا تهتم لأمرك، ولكن هذا افتراض، والحقيقة هنا هي أنها لم ترد على هاتفها فقط لا مكالمتك أنت. حقوق الإخوة وآداب التعامل فيما بينهم. ولمعرفة السبب الحقيقي، يجب مراجعة صاحب الشأن نفسه، وغالبا ما ستجد أن الأسباب الحقيقية لا علاقة لها بمشاعر الآخرين تجاهك.
وذكرت الدكتورة البسام أن ما يميز الزي التقليدي السعودي زخرفته فهي جزء أساسي في الملابس التقليدية، ويميز كل منطقة عن الأخرى، فزي المنطقة الوسطى هو أن يرتدي الرجال الثياب والعقال والغترة والدقلة والبشت في المناسبات الكبيرة، أما النساء فيرتدين المقطع «المخنق»، وتضع فوق رأسها في المناسبات «الهامة»، إضافة إلى الشيلة والحزام، وبالنسبة لأطفال المنطقة الوسطى فيرتدين كما الكبار، وبالنسبة للمنطقة الشمالية فيرتدي رجالها العقال والشماغ والدقلة، والنساء الشيلة والمحوثل. وأضافت أن الرجال في المنطقة الجنوبية يرتدون الصمادة والجبة والمحزم والخنجر، والنساء يرتدين الشيلة والسدرة، وبالنسبة للأطفال فمثل الذكور في المنطقة الجنوبية الشبلة والجبة، والفتيات الشيلة، وفي المنطقة الشرقية يعد الثوب والعقال والغترة والبشت الزي الرسمي لرجالها، وترتدي النساء فيها الشيلة والنشل، ويرتدي الأطفال الذكور العقال والغترة والبشت، وترتدي الفتيات النشل، أما في المنطقة الغربية يرتدي الرجال والأطفال الذكور العقال والشماغ والسديري والثوب، والنساء والفتيات الشيلة والمسدح. ومن خلال الاهتمام بهذا التراث العظيم حافظ المجتمع السعودي على أزيائه التقليدية من الاندثار، وذلك لارتدائها في المناسبات والأماكن العامة حتى يومنا هذا.
وذكرت الدكتورة البسام أن ما يميز الزي التقليدي السعودي زخرفته فهي جزء أساسي في الملابس التقليدية، ويميز كل منطقة عن الأخرى، فزي المنطقة الوسطى هو أن يرتدي الرجال الثياب والعقال والغترة والدقلة والبشت في المناسبات الكبيرة، أما النساء فترتدين المقطع "المخنق"، وتضع فوق رأسها في المناسبات "الهامة" وعلى وجهها البرقع، إضافة إلى الشيلة، والحزام, وبالنسبة لأطفال المنطقة الوسطى فيرتدين كما الكبار، وبالنسبة للمنطقة الشمالية فيرتدي رجالها العقال والشماغ والدقلة، والنساء الشيلة والمحوثل. وأضافت أن الرجال في المنطقة الجنوبية يرتدون الصمادة والجبة والمحزم والخنجر، والنساء فترتدين الشيلة والسدرة، وبالنسبة للأطفال فمثل الذكور في المنطقة الجنوبية الشبلة والجبة، والفتيات الشيلة والسدرة, وفي المنطقة الشرقية يعد الثوب و العقال والغترة والبشت الزي الرسمي لرجالها، وترتدي النساء فيها الشيلة والنشل، ويرتدي الأطفال الذكور العقال والغترة والبشت ، وترتدي الفتيات النشل, أما في المنطقة الغربية يرتدي الرجال والأطفال الذكور العقال والشماغ والسديري والثوب، والنساء والفتيات الشيلة والمسدح. ومن خلال الاهتمام بهذا التراث العظيم حافظ المجتمع السعودي على أزيائه التقليدية من الاندثار، وذلك ارتدائها في المناسبات والأماكن العامة حتى يومنا هذا.
التيار الوطني الحر
ومن المقرر أن يحضر عدد من طلاب وطالبات كلية إدارة الأعمال بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل، في المنطقة الشرقية، بأزياء تراثية إلى الكلية، يوم الأحد المقبل، حيث ستُجرى مسابقة لاختيار أفضل زي بعد أن حثت إدارة الكلية طلبتها على ارتداء الزي التقليدي كل بحسب منطقته التي ينتمي إليها. ورغم التحول الفريد والجديد بملابس السعوديات في يوم التأسيس، فإن عددًا منهن قد بدأن بالتخلي عن العباءة السوداء منذ سنوات، عندما خففت الرياض القيود على ملابس النساء، وبدأت بالانفتاح على الثقافة والفنون، وشرَّعت أبوابها امام السياح من مختلف دول العالم لأول مرة في تاريخها. لكن لايزال للعباءة السوداء حضور كبير في ملابس نساء المملكة، ومن المرجح أن تستمر في ذلك لفترة طويلة مع وجود مؤيدين كثر لها من الجنسين.