وحددت مواد النظام الجديد لإصدار جوازات السفر الدبلوماسية والخاصة الفئات التي تمنح الجواز الخاص وأبرزهم شاغلو المرتبة الممتازة والعسكريون برتبة فريق الذين انتهت خدمتهم، وموظفو الدولة المدنيون من شاغلي المرتبة الرابعة عشرة والعسكريون برتبة لواء إذا كانوا على رأس العمل فقط، ومنسوبو وزارة الخارجية الموفدون والمكلفون في الملحقيات التابعة لجهات دبلوماسية.
اختيارات القراء دولة إسلامية تعلن يوم غدا الأحد أول أيام عيد الفطر أخبار اليمن | قبل 51 دقيقة | 1846 قراءة
أين ذُكر النبي صلى الله عليه وسلم في الإنجيل ؟ وهل تم ذكر اسمه أم رمز له ؟ قد تتساءلون كما تسائلت انا ولكن وبعد البحث في الانترنت توصلت الى هذا الموضوع المفيد لي ولكم وقد وجدت ذكر محمد في التوراه و الانجيل وفي عدة مواقف ذكر فيها اسمه وصفاته وكذلك صفات دينه [line] البحث في التوراه عن اسم النبي لا تزال نسخ التوراة باللغة العبرية تحمل اسم محمد جلياً واضحاً إلى يومنا هذا. ففي نشيد الأنشاد من التوراة وردت هذه الكلمات: حِكو مَمْتَكيم فِكلّو محمديم زيه دُودي فَزيه ريعي. ومعنى هذا: "كلامه أحلى الكلام إنه محمد العظيم هذا حبيبي وهذا خليلي". فاللفظ العبري يذكر اسم محمد جلياً واضحاً ويلحقه بـ(يم) التي تستعمل في العبرية للتعظيم. واسم محمد مذكور أيضاً في المعجم المفهرس للتوراة عند بيانه هذا اللفظ المتعلق بالنص السابق "محمد يم". لكن يد التحريف عند اليهود والنصارى تأبى التسليم بأن لفظ "محمد" هو اسم النبي وتصر على أنه صفة للنبي وليس اسماً له. اسم النبي محمد ونسبه. فيقولون إن معنى لفظ "محمد يم" هو "المتصف بالصفات الحميدة" كما جاء في نسخة الملك جيمس المعتمدة عند النصارى. نقلا عن كتاب بينات الرسالة للشيخ الزنداني ص10: 12 وانظر هناك ترجمة النص ان شئت.
أتأمرني بالصبر في نصر ( أحمد) * ووالله ما قلت الذي قلت جازعا سأسعى لوجه الله في نصر ( أحمد) * نبي الهدى المحمود طفلا ويافعا د - إن المتتبع للروايات التي جاءت حول معراج الرسول كثيرا ما يلاحظ أن الله سبحانه قد خاطب رسول الإسلام في تلك الليلة الكريمة ب ( أحمد) ومن هنا يمكن القول أن النبي قد اشتهر في السماء ب ( أحمد) وفي الأرض ب ( محمد). وجاء في حديث عن الإمام محمد الباقر ( عليه السلام) في هذا الشأن " إن لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) عشرة أسماء ، خمسة في القرآن وخمسة ليست في القرآن ، فأما التي في القرآن ( محمد ، وأحمد ، وعبد الله ، ويس ، ون) ه - عدم اعتراض أهل الكتاب - وخاصة النصارى منهم - على النبي الأكرم ( صلى الله عليه وآله وسلم) من هذه الناحية ، حيث لم يقولوا له: بعد سماع المشركين وسماعهم آيات سورة الصف: إن الإنجيل قد بشر بمجئ ( أحمد) وأنت اسمك ( محمد) وعدم الاعتراض هذا دليل على شهرة هذا الاسم بينهم ، ولو وجد مثل هذا الاعتراض لنقل لنا ، خاصة أن مختلف الاعتراضات قد دونت في كتب التأريخ صغيرها وكبيرها.
فكيف يمكن التوفيق بين هذين الإسمين ؟ وللإجابة على هذا السؤال يجدر الالتفات إلى النقاط التالية: أ - جاء في كتب التأريخ أن لرسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) اسمين منذ الطفولة ، حتى أن الناس كانوا يخاطبونه بهما أحدهما ( احمد) والآخر ( محمد) ، الأول اختاره له جده عبد المطلب والآخر اختارته امه آمنة. وقد ذكر هذا الأمر بصورة تفصيلية في سيرة الحلبي.