وقوله سبحانه: {فيها مصباح}، قال أُبيُّ بن كعب: المصباح: النور، وهو القرآن، والإيمان الذي في صدر المؤمن. وقوله تعالى: {المصباح في زجاجة}، أي: هذا الضوء مشرق في زجاجة صافية. قال أُبيُّ بن كعب وغير واحد: هي نظير قلب المؤمن. وقوله سبحانه: {الزجاجة كأنها كوكب دري}، منسوبة إلى الدُّر في صفاء لونه وبياضه. [14] مثل نوره كمشكاة فيها مصباح - أمثال قرآنية - طريق الإسلام. شُبهت الزجاجة التي تحيط بالمصباح بكوكب منير مضيء، فهي بذاتها شفافة رائقة سنية منيرة، تعكس نور المصباح كأحسن ما يكون النور. وقوله تعالى: {يوقد من شجرة مباركة زيتونة}، الشجرة المباركة هي شجرة الزيتون، قال تعالى: {وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين} (المؤمنون:20). وقوله سبحانه: {لا شرقية ولا غربية} ، أي: جهتها بين جهة الشرق وجهة الغرب. قيل: منبتها الشام، وأجود الزيتون: زيتون الشام. وقيل: ليست مما تطلع عليه الشمس في وقت شروقها أو غروبها فقط، بل تصيبها بالغداة والعشي جميعاً، فهي شرقية وغربية. وقوله تعالى: {نور على نور} قال أُبيُّ بن كعب: فالمؤمن يتقلب في خمسة من النور: فكلامه نور، وعمله نور، ومدخله نور، ومخرجه نور، ومصيره إلى النور يوم القيامة إلى الجنة. وبالطبع، فإنه نور الله الذي أشرقت به الظلمات في السماوات والأرض.
الخ والمشكاة كوة تكون في الجدار مقوسة يوضع فيها المصباح وهذا المصباح في زجاجة الزجاجة صافية كأنها كوكبٌ دري وهذا النور يوقد من شجرةٍ مباركة زيتونة لا شرقية تنحجب عن الشمس عند غروبها ولا غربيةً تنحجب عن الشمس عند شروقها بل هي في أرضٍ واسعة فلاة لأن هذا يؤدي إلى أن يكون زيتها من أجود الزيوت وهذا تفسيرٌ واضح لا إشكال فيه. قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء 119228 726946 77877 688209 72049 657007 74979 648000 67748 632484 59265 606676 استمع بالقراءات الآية رقم ( 44) من سورة النحل برواية: جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005) اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية
تاريخ النشر: الخميس 30 رجب 1435 هـ - 29-5-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 255235 11549 0 164 السؤال هل النور في قوله تعالى: مثله نوره كمشكاة. هو صفة لله عز وجل؟ وكيف نجمع بين ذلك، وبين قوله تعالى: ليس كمثله شيء؟ ففي الآية الأولى جعل لنوره مثلا وهو المشكاة، وفي الثانية ذكر أنه ليس كمثله شيء؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقبل الجواب عما سألت عنه، نريد أولا أن نصحح لك الآية الكريمة، وهي قوله تعالى: اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ.... تفسير مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ... - إسلام ويب - مركز الفتوى. {النور:35}. ثم اعلم أن من صفات الله سبحانه وتعالى أنه نور، وهي صفة ذات، لازمة له تعالى، على ما يليق به، وبهذا الوصف وصفه النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم عن أبي ذر قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل رأيت ربك؟ قال: نور، أنى أراه. وفي صحيح مسلم: حجابه النور، لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه. قال الإمام ابن القيم رحمه الله في شفاء العليل: ولما كان النور من أسمائه الحسنى، وصفاته، كان دينه نوراً، ورسوله نوراً، وداره نوراً يتلألأ، والنور يتوقد في قلوب عباده المؤمنين، ويجري على ألسنتهم، ويظهر على وجوههم.
النور الذي لا ندرك كنهه، ولا مداه. إنما هي محاولة لوصل القلوب به، والتطلع إلى رؤياه. قال الرازي: "فالمصباح إذا كان في مشكاة، كان شعاعه منحصراً فيها غير منتشر، فكان أشد إضاءة لها مما لو كان في بيت، وإذا كان موضوعاً في زجاجة صافية تضاعف نوره، وإذا كان زيته نقياً صافياً، كان أشد إسراجاً، فحصل تمثيل حال الدين أو الكتاب المنزل من الله في بيانه وسرعة فشوه في الناس بحال انبثاق نور المصباح وانتشاره فيما حف به من أسباب قوة شعاعه وانتشاره في الجهة المضاءة به". ووجه هذا المثل، وتطبيقه على حالة المؤمن، ونور الله في قلبه، أن فطرته التي فُطِر عليها، بمنزلة الزيت الصافي، ففطرته صافية، مستعدة للتعاليم الإلهية، والعمل المشروع، فإذا وصل إليه العلم والإيمان، اشتعل ذلك النور في قلبه، بمنزلة اشتعال النار في فتيلة ذلك المصباح، وهو صافي القلب من سوء القصد، وسوء الفهم عن الله، إذا وصل إليه الإيمان، أضاء إضاءة عظيمة، لصفائه من الكدورات، وذلك بمنزلة صفاء الزجاجة الدرية، فيجتمع له نور الفطرة، ونور الإيمان، ونور العلم، وصفاء المعرفة، نور على نوره. والغرض الرئيس من هذا المثل؛ بيان أن الهدى الذي جاء به هذا الدين، إنما هو بمثابة النور الذي يضيء الطريق، وهو المنهج الذي يخرج الناس من الظلمات إلى النور، كما قال تعالى: {الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور}، وكقوله عز وجل: { أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها} (الأنعام:122).
ثانيهما: أن الضمير عائد إلى المؤمن الذي دل عليه سياق الكلام، والتقدير: مثل نور المؤمن الذي في قلبه { كَمِشْكَاةٍ}. فشبه قلب المؤمن، وما هو مفطور عليه من الهدى، وما يتلقاه من القرآن المطابق لما هو مفطور عليه، كما قال تعالى: { أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِّنْهُ} [هود من الآية:17]، فشبه قلب المؤمن في صفائه في نفسه بالقنديل من الزجاج الشفاف الجوهري، وما يستهديه من القرآن والشرع بالزيت الجيد الصافي المشرق المعتدل، الذي لا كدر فيه ولا انحراف. وقوله سبحانه: { فِيهَا مِصْبَاحٌ}، قال أُبيُّ بن كعب: المصباح: النور، وهو القرآن، والإيمان الذي في صدر المؤمن. وقوله تعالى: { الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ}، أي: هذا الضوء مشرق في زجاجة صافية. قال أُبيُّ بن كعب وغير واحد: هي نظير قلب المؤمن. وقوله سبحانه: { الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ}، منسوبة إلى الدُّر في صفاء لونه وبياضه. شُبهت الزجاجة التي تحيط بالمصباح بكوكب منير مضيء، فهي بذاتها شفافة رائقة سنية منيرة، تعكس نور المصباح كأحسن ما يكون النور. وقوله تعالى: { يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ}، الشجرة المباركة هي شجرة الزيتون، قال تعالى: { وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاءَ تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ} [المؤمنون:20].
أقدم متحف في العالم.. عربي - YouTube
ثاني أقدم متحف تُعد متاحف الفاتيكان ثاني أقدم متحف في العالم، والذي تعود أصوله إلى 1506 م، من قبل البابا يوليوس الثاني، وتقع داخل مدينة الفاتيكان، وتعرض أعمالاً من المجموعة الضخمة التي بنتها الكنيسة الكاثوليكية الرومانية على مرّ القرون، بما في ذلك بعض أشهر المنحوتات الكلاسيكية وأهم التحف الفنية في عصر النهضة في العالم، كما أنه يضم مجموعات واسعة من الفن، والآثار، وعلم الأجناس البشرية العرقية التي تجمعها الباباوات على مر القرون، كما ويحتوي على بعض أكثر غرف القصر الرسولية وفنية. أكبر متاحف للفنون في العالم يعد متحف اللوفر الذي يوجد في باريس في فرنسا أكبر متحف للفنون في العالم بمساحته التي تصل إلى 782910 أقدام، ويعد هذا المتحف نصباً تذكارياً تاريخياً، وهو عبارة عن جزء من قصر اللوفر الذي أُنشئ في القرن الثاني عشر، وكان هذا المبنى في البداية حصناً قبل أن يصبح مقراً ملكياً في سنة 1546، ثم استخدم القصر من أجل إقامة أكاديمية للفنون في عهد الملك لويس الرابع عشر في العام 1692، وبعد 100 سنة افتتح متحف اللوفر بـوجود 537 لوحة، ويضم اليوم حوالي 38000 قطعة، وقد أصبح أكثر المتاحف زيارة في العالم، ويستقبل 7.
تتميز مدينة تيقاد بوجود ساعة شمسية موجودة في قلب الساحة العمومية، وهي مجموعة من الخطوط الطولية المتعامدة التي تحدد للسكان الوقت من خلال أشعة الشمس المنطلقة، وتحتوي هذه المدينة أيضاً على مكتبة عمومية تحتوي على ما يقارب ثمانية رفوف من الكتب، وهي ثاني مكتبة رومانية في ذلك الوقت، ويشار إلى أنّ هذه المدينة يسكنها عدد قليل من السكان الذين يطلق عليهم اسم بلعشاش، كما أنها مدينة زراعية تتميز بالنشاط الزراعي والفلاحة. بُنيت مدينة تيمقاد الجزائرية في بداياتها عام 100 ميلاديا على مساحة 12 هكتارا، ومع قرار تحويلها إلى منطقة ذات أهداف دفاعية وعسكرية، توسعت مساحتها إلى 50 هكتارا. فهي مدينة تتميز بجمالها وفخامتها وفق الهندسة المعمارية الرومانية، ومن بين أهم ما يميز تيمقاد حتى يومنا، شارعان رئيسيان ينتهي كل واحد منهما بباب ضخم، وهي البوابات الرئيسية للمدنية. اقدم متحف في العالمي. لم يصنع الرومان بابي المدينة من الخشب، بل من الحجارة الرومانية، وهما منحوتان بنقوش ورسوم، ومزينان بأعمدة لا تزال شامخة حتى يومنا هذا. ومن بين ما يوجد في تيمقاد المبنية كلها بالحجارة، بقايا قوس النصر الذي يحمل اسم الإمبراطور تراجان، وهو القوس الذي شيد تخليدا لانتصارات الإمبراطور.
تم تشكيل القسم الإسلامي إلى حد كبير من خلال المعروضات المدرجة في المجموعة الأولى لعام 1854، والتي تضمنت مقتنيات وقطعاً جزائرية وشرقية. تدريجياً، تم تجديد المعرض بالقطع الأثرية المكتشفة خلال حفريات التنقيب التي أجريت في جميع أنحاء البلاد. وتضم هذه المجموعة الواسعة اليوم منحوتات من سدراتة من القرن العاشر ومنحوتات رخامية أو جصية من كالا من القرن الحادي عشر من بني حماد، بالإضافة إلى كراسي من مساجد المرابطين في القرن الحادي عشر في الجزائر ومساجد القرن الثاني عشر في نيدروم. لوفر باريس.. أقدم وأكبر متحف في العالم – سياسي. كما يتم تمثيل فن أثاث شمال إفريقيا على نطاق واسع في هذا المتحف. في المعارض يمكنك أن ترى التطريز من العصر العثماني والملابس والسيراميك والأسلحة والمجوهرات والنحاس المطروق والمنتجات المصنوعة يدوياً، التي جلبت من كل من المراكز الحضرية والمناطق الريفية. وتكمل المخطوطات والمنمنمات المجموعات الفنية وتخلق صورة فنية متكاملة تماماً وهي أشياء مبهجة ليس فقط للزوار العاديين ولكن أيضا للباحثين الأفارقة من جميع أنحاء العالم. تم تخصيص قاعة منفصلة لمجموعة واسعة من قطع المسكوكات في المتحف. وللأسف الشديد، في مارس من عام 2019، تعرضت الجزائر لاحتجاجات عنيفة ونتيجة لذلك تم نهب المتحف.